為“白左”正名_風聞

“白左”的名聲算是臭了。

在歐美，普通百姓對“白左”偏激怪張越來越反感，川普等人能上台，很重要一條就是反“白左”。在中國，“白左”更是臭不可聞，尤其在觀網這樣的地方，罵“白左”成了政治正確，誰都上去踹一腳。

“白左”淪落到這個地步，是其咎由自取，是必然的。

——“白左〞偏離了實事求是，僥枉過正。比如在移民問題上、有色人種特別是黑人權利問題上、男女平等問題上、環保問題上，做得過於偏激甚至反常識。

——“白左”悖離人性，走火入魔。比如對待同性戀、對待變性等等，已經不是保護同性戀和變性者正當權益，而是鼓動和宣揚同性戀和變性，似乎正常人不搞點同性戀和變性就是有毛病不開化，走到了反人性反自然的地步，自然招人厭惡。

——“白左”製造社會對立和分裂。“白左〞們往往通過鼓動一部分人反對另一部分人、通過製造和煽動男女對立、族羣對立、官民對立的方法來推行他們的主張如男女平等、環保、人權等，不是解決問題而是製造更多更大的問題。

——“白左”的許多主張看似美好，但背後往往夾雜充斥着歐美白人政治、文化、宗教、意識形態等方面的傲慢、偏見、歧視和雙重標準。

——“白左”成為西方國家推行霸權主義、打壓異己的重要工具。比如人權問題、民族問題等等。這方面大家都清楚，不多説。

所以，“白左”搞到人人討厭、過街老鼠人人喊打的地步，不奇怪。

話説回來，“白左”搞到荒謬怪張被唾棄是咎由自取，但對待“白左”不能走到另一個極端，似乎“白左〞所主張的一切都是錯誤的荒謬的一無可取，這就不對了。實際上“白左”背後所代表的是深刻影響近現代歷史發展的強大的社會思潮，他的很多主張現在看仍然是進步的，不能有了“白左”的標籤一概否定。

比如，“白左”主張社會平等，主張支持和幫助弱勢羣體，這個主張總不能説錯。中國也有弱勢羣體，比如説農村老人、比如説城市貧困階層、比如説殘疾人，社會關注和幫助他們是應有之義。

比如，“白左”主張男女平等、維護女性權利。張牙舞爪的“女權”固然令人討厭，但另一方面，也不能説我們社會在男女平等方面就完全沒有問題了。比如，女性在就業方面仍然是在一些不利的。再比如，21世紀20年代了，買賣婚姻又以“彩禮”的名頭在許多地方死灰復燃，真是無語。

比如，”白左”主張種族平等、保護有色人種權利，雖然”白左〞們做得有點過，但這個主張總不能説是錯誤的。西方社會現在仍充斥種族歧視，我們中國人就是被歧視的對象。

比如，“白左〞主張環境保護。雖然“白左“們有點虛偽，但環保這在今天仍有巨大現實意義。氣候變熱這些年來是我們體膚就能感受到，特朗普反“白左”之道而行之，把“白左〞的環保政策措施全拋棄，這能行嗎？

比如，“白左〞們對他們祖先搞的殖民主義是有負罪感的，認為歐美國家有責任幫助第三世界貧困國家發展。特朗普之類的“白右”卻覺得全世界都欠他們的，把對發展中國家的優惠和援助都取消了，對萊索托索馬里柬埔寨這樣的窮國也要“對等關税，這難道是對的？

再比如，“白左”們高唱的“人權”很虛偽，但完全不講人權也是很可怕的，看看今天的加沙，完全不講人權行嗎？完全不要“白左”，公開主張弱肉強食叢林法則的“白右”一點約束和顧忌都沒了，世界會變成什麼樣子？！

“白左”之所以陷入今天的困境，不是因為他們的主張和理念都是錯的，而是因為他們在踐行他們主張時走火入魔脱離了實事求是，並且在許多時候淪為西方推行霸權主義的工具，把他們的道義主張和意識形態絕對化神化並變成打人的工具。

中國要堅持實事求是。我們批判“白左〞、對“白左”的主張不認同，那你要在中國特色社會主義事業建設和推進人類命運共同體建設進程中，逐步形成自己的意識形態和道義主張，樹起自己的有強大感召力的意識形態和道義旗幟。