來吧，AI幫你寫好高考作文，就問你服不服？_風聞

每一年高考的作文都很吸引人。

這不，我又踩着點上線看各地高考作文的彙總。

今年的題目確實很有水平，至少我看到題目的時候都有點“無從下手”的感覺。

今天整個別的，我們用國產AI來寫高考作文，看看它們到底懂不懂考生。

友情提示，本文純屬娛樂。

01

新課標I卷

試題內容:

他想要給孩子們唱上一段，可是心裏直翻騰，開不了口。

——老舍《鼓書藝人》（見全國一卷閲讀II）

假如我是一隻鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱

——艾青《我愛這土地》

我要以帶血的手和你們一一擁抱，

因為一個民族已經起來

——穆旦《讚美》

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

DeepSeek

《破繭之聲》

老舍筆下欲唱不能的鼓書藝人，艾青詩中嘶啞鳴啼的飛鳥，穆旦詩行裏帶血擁抱的雙手——這三道文學燭光，穿透時光之壁，照見一個民族在命運重壓下那不息靈魂的掙扎與歌唱。歷史長河湍急奔湧，無數個體在時代洪流中沉浮，而那些在沉默邊緣艱難發出的聲音，最終匯聚成了民族精神激盪的不絕迴響。

當鼓書藝人“心裏直翻騰，開不了口”的瞬間，我們窺見了歷史長廊中無數被壓抑的靈魂。他們如魯迅筆下“鐵屋中沉睡的人”，在重重圍困中幾近窒息。沉重的時代如磐石壓頂，窒息了話語，也凍結了無數個體存在的微光。然而沉默並非真空，它包裹着無數無聲的呼喊與不屈的渴望。猶如屈原行吟澤畔，孤獨的《離騷》字字如淚，沉痛中凝結着被壓抑的赤子心聲；又如魏晉士人面對黑暗世道的無聲嘆息，竹林深處清越的琴聲，正是另一種穿越無聲深淵的孤獨吶喊。

可歷史終將證明，沉默之上必有聲音破空而出。艾青詩中那隻用“嘶啞的喉嚨歌唱”的鳥，正是這精神突圍的悲壯象徵。嘶啞非為失聲，乃是竭盡生命之力的證言。誠如魯迅先生所言：“真正的猛士，敢於直面慘淡的人生。”司馬遷身受宮刑，字字泣血鑄就《史記》，“究天人之際，通古今之變”的喑啞低語卻穿透千年歷史，為民族立魂；杜甫在“國破山河在”的荒涼中，以沉鬱頓挫的“詩史”之音，讓蒼生悲歡得以在歷史卷冊上留下刻骨銘心的印記。

當聲音超越個體悲鳴，如穆旦詩中那“帶血的手”去擁抱一個站起來的民族，它便昇華為民族血脈中奔湧的磅礴力量。這聲音是覺醒的號角，是凝聚的意志。

五四風雷中，青年們以《新青年》為陣地發出震天吶喊，如利劍劃破舊時代的沉霾；抗戰烽煙裏，聞一多先生拍案而起，以生命為代價發出最後一聲怒吼——那用血染紅的聲音，正是為民族新生所奉獻的最赤誠的祭奠。這些帶血的音符，在民族前行的道路上匯成了最壯麗的和聲。

個體生命或許渺小如塵，但無數靈魂深處不屈的吶喊，終將匯成民族覺醒的宏大樂章。我們當銘記那“嘶啞”的歌唱與“帶血”的擁抱，正是這些在沉默邊緣倔強迸發的聲響，穿透歷史重重帷幕，在民族的星空下始終鳴響着一曲永恆的天籟。

縱使暗夜無邊，總有人率先發出光的聲音——那便是民族精神永不折斷的琴絃。

Jungsuk Lee

02

新課標II卷

試題內容：

“昨夜閒潭夢落花”“我欲因之夢吳越”“鐵馬冰河入夢來”……夢往往以一種獨特的方式呈現我們的感受和期冀，為我們打開更浩瀚的天空。我們也常常向別人講述自己的夢，用文字記錄自己的夢，以行動實現自己的夢。

如果有一天，我們能夠將夢贈予他人……

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。

豆包

《夢舟：跨越時空的心靈輪渡》

夜讀《春江花月夜》，張若虛筆下"閒潭夢落花"的悵惘隨月光漫過紙頁。千年之前，詩人將離愁別緒織入夢境；千年之後，我在台燈下與這份幽思悄然共鳴。原來人類最隱秘的夢境，早已在時光長河中架起無數座心靈的橋樑——當我們將夢訴諸筆端、講與他人，甚至嘗試"贈予"時，實則是在進行一場超越個體的精神接力。

夢是靈魂的原聲帶。

李白"夢吳越"的浪漫奇想，源自對自由山水的永恆嚮往；陸游"鐵馬冰河"的戰地之夢，折射出愛國者永不冷卻的熱血。每個人的夢境都是獨一無二的精神原聲帶：孩童夢見摘星，是對未知世界的本能好奇；遊子夢見歸鄉，是漂泊者對根系的本能追溯；科學家夢見攻克難題，是探索者對真理的本能叩擊。這些夢境如同未經雕琢的璞玉，既承載着個體生命的獨特密碼，又暗含着人類共同的精神基因——就像敦煌壁畫中飛天的飄帶，既屬於某個畫工的筆觸，又成為全人類對超越性的永恆嚮往。

當我們用文字記錄夢境，實則是將瞬間的心靈震顫鍛造成永恆的精神符號。《牡丹亭》裏杜麗娘"情至起死回生"的夢境，超越了閨閣女子的個體情思，成為整個封建時代對人性解放的集體吶喊；《老人與海》中聖地亞哥反覆夢見的獅子，早已超越了漁夫的個人記憶，成為人類與命運搏鬥的永恆象徵。這些被記錄的夢境，如同古老巖畫上的原始圖騰，在時光中逐漸凝結為照亮人類精神天空的星座。

贈夢，以心燈點亮心燈。

試想若能將夢境具象化贈予他人，會是怎樣的場景？或許是陶淵明將"桃花源"的夢境折成紙船，讓武陵漁人的扁舟載着後世無數困於現實的靈魂漂向理想國；或許是馬丁·路德·金將"平等之夢"製成火炬，讓黑人孩子們在種族歧視的暗夜中看見火焰的温度；又或許是敦煌畫工將"飛天之夢"繪在壁畫，讓千年後戈壁灘上的遊客仍能觸摸到古人對雲端的想象。這種跨越時空的"贈夢"，本質上是以心燈點亮心燈的過程——當個體的夢境成為他人眼中的星光，孤獨的遐想便昇華為集體的精神原力。

現實中，贈夢的儀式從未停止：鄉村教師用自己見過的大海圖景，在留守兒童心中播下走出大山的夢；航天工程師將嫦娥奔月的古老傳説，轉化為"天問"探測器的設計藍圖；文物修復師用雙手復活的青銅器紋路，讓三千年前工匠的匠心夢再次在現代文明中閃光。這些贈夢的瞬間，如同往歲月的深潭中投下石子，漣漪層層擴散，將個體的生命體驗編織成人類文明的共同記憶。

造夢，讓想象照進現實。

但贈夢的最高境界，在於以行動將夢境鍛造成現實。蘇東坡在黃州夢見竹杖芒鞋，於是真的在赤壁之下築雪堂、種松柏，把謫居的苦境釀成"竹杖芒鞋輕勝馬"的詩意人生；張桂梅校長夢見大山女孩的朗朗書聲，於是耗盡半生心血創辦免費女高，讓兩千多個女孩帶着知識走出大山；塞罕壩人夢見荒原變林海，於是三代人用六十年光陰在沙漠中種植出百萬畝人工林。這些將夢境轉化為行動的人，既是造夢者，也是贈夢人——他們讓抽象的願景成為可觸碰的現實，如同在人間架設起連接夢想與真實的彩虹橋。

站在2025年的時間節點回望，人類文明的進步史何嘗不是一部贈夢史？從周口店先民在洞穴中刻畫的狩獵之夢，到如今航天員在空間站寫下的火星之夢，每個時代都在向前人借來夢想的火種，又將自己的想象作為火炬傳遞給未來。當我們學會用文字記錄夢境、用故事傳遞夢境、用行動成就夢境時，個體的生命便不再是轉瞬即逝的螢火，而是匯入文明星河的永恆星光。

此刻窗外，夏蟲在夜風中吟誦着屬於它們的夢。而我知道，當明天的朝陽升起，會有無數年輕人帶着昨夜的夢踏上考場，將個人的理想匯入時代的洪流。這或許就是夢境最動人的力量：它讓每個靈魂都成為星辰，又讓所有星辰共同照亮人類追尋光明的永恆征途。

Jungsuk Lee

03

北京卷

微寫作：

從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露所在區、學校及個人信息。

（1）學校國學社擬邀請一名學者來校做題為“古人的修身觀”的講座，請你給社團公眾號寫一段關於講座的宣傳語，吸引更多同學來聽。要求：語言得體，有吸引力。

（2）教師節到來之際，班級準備開一次班會，為老師們頒獎，請你參與獎項設計。你最想設計一個什麼獎，為什麼？要求：寫出該獎項的名稱；言之成理，條理清晰。

請以“輕”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。

智譜清言

《輕》

風在檐角踮起腳尖抖落一串鈴鐺的笑聲我伸手去接卻觸到滿掌陽光的碎屑

紙鳶在雲層裏寫草書線軸是懸在空中的逗號忽然斷了那些未完成的筆畫便乘着蒲公英的降落傘輕輕輕輕輕輕飄進外婆曬過的被褥深處

此刻我正穿過人羣像一滴水滲進另一滴水所有的重量都溶解成月光裏漂浮的一粒鹽一粒比嘆息還要輕的鹽

Jungsuk Lee

04

北京卷

試題內容：

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少於700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區、學校及個人信息。

（1）運動員在中長跑時會出現“極點”反應：呼吸艱難，四肢乏力。但通過調整節奏、激發鬥志，越過極點後，身體會重獲活力，奔跑會進入新階段。這樣的現象被稱為“第二次呼吸”。其實，很多領域都存在類似現象。

請以“由‘第二次呼吸’説開去”為題，寫一篇議論文。

要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

（2）生活中，到處都有數字在閃耀，如比賽記分牌、新年倒計時、車站電子時刻表、智能家電顯示屏等。數字閃耀之時，可能是激動的時刻，可能是收穫的見證，也可能是幸福的日常……

請以“當數字閃耀時”為題，寫一篇記敍文。

要求：思想健康；內容充實、合理，有細節描寫；語言流暢，書寫清晰。

文心一言

《由“第二次呼吸”説開去》

跑道上寸步難移的窒息，恰似古老神話中那傾盡五嶽之力的困厄煉獄。當“極點”驟然降臨，生命彷彿被無形的巨手扼住咽喉——這是每個中長跑者必經的涅槃門檻。

然而奧秘在於，一旦以毅力與智慧調整步履志向，便能衝破生理的牢籠，迎來脱胎換骨的“第二次呼吸”，奔湧出全新的生命泉流。

此番跨越，豈止於賽道之上？它亦是精神疆域內自我超越的永恆圖騰。彭大將軍於太行深處遭逢日寇重重鐵壁圍困，糧彈幾絕之際，恰是那如山軍令“人在陣地在”的磅礴意志，令疲憊之師如浴火鳳凰，在絕地迸發超越極限的血勇，硬生生將太行山脈鑄成侵略者無法逾越的嘆息之壁。此種“呼吸”，是軍魂於生死線上喚醒沉睡潛能的驚雷霹靂。同樣，在歐陸盡墨的至暗寒冬，丘吉爾於議會石階前宣告：“我們將在海灘作戰！”那番超越恐懼的雄獅咆哮，將整個民族從深淵邊緣拽回，淬鍊出萬難不摧的鋼鐵之心——這何嘗不是整個文明在瀕臨窒息之際的“第二次呼吸”？

個體與羣體的“極點”常似浩渺星河中幽邃的黑暗裂谷，每一次穿越，都是人類譜寫於虛無之上的壯麗詩篇。當“第二次呼吸”於文明深處如潮湧起，它便不僅是肌體精力的神奇復原，更是靈魂在瀕臨瓦解廢墟上重新挺立的不屈宣言。

唯有經歷並超越這窒息時刻的偉大心靈，方能真正抵達韌性長存的彼岸——那裏，每一次深長吐納都銘刻着生命對自身極限的永恆超越。

奔跑者重獲輕盈步履的秘訣，早已深藏在人類每一次於絕望廢墟中重建希望的壯舉深處。

那穿越“極點”後煥發的強力呼吸，永恆訴説：命運真正的獎賞永遠屬於敢於在最深的窒息裏，依然奮力仰望、並最終觸摸星辰的靈魂。

Jungsuk Lee

05

天津卷

試題內容：

車輪的輻條一根一根，向心輳集，連接起居於中心的輪轂。輻集而輪運，勁直的輻條匯聚於輪轂，車輪支撐起載重的車輛，滾滾向前。

你對這段話有怎樣的聯想與思考？請結合自身體驗，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題；  ②文體不限（詩歌除外），文體特徵明顯；

③不少於800字；        ④不得抄襲，不得套作。

通義千問

《輻條與人生的方向盤》

車輪上的每一根輻條，看似獨立而靜止，卻在向心的凝聚中，成為推動前行的力量。它們從四周匯聚於中心，既承載重量，也指引方向。

在這段人生的“車輪”上，我們每個人都是那一根根輻條，既要獨自承受壓力，也要共同支撐起夢想的重量。

輻條雖細，卻承載重壓。

一根輻條並不粗壯，甚至看起來有些脆弱。但正是這些看似普通的線條，構成了整個車輪的核心骨架。它們不僅要承擔車輛的重量，還要在顛簸中保持穩定，避免斷裂。這就像高三這一年的生活，每天面對高強度的學習任務、頻繁的考試和來自老師、家長以及自我期待的壓力。我常常覺得疲憊不堪，彷彿隨時都會崩塌。可每一次堅持下來，都讓我更加堅定自己的信念：只要不放棄，就一定能撐過去。

記得有一次模擬考試失利後，我幾乎失去了信心。那段時間，我每天晚上都在台燈下反覆翻看錯題本，分析每一道錯誤的原因。我知道，失敗並不可怕，可怕的是不再相信自己能成功。慢慢地，我的成績開始回升，那種從低谷中走出來的感覺，比任何一次高分都更讓我自豪。

輻集而輪運，團結協作方能遠行。

車輪之所以能夠轉動，不是因為某一根特別強壯的輻條，而是所有輻條齊心協力，圍繞同一個中心運轉。如果有一根輻條鬆動或斷裂，整個車輪都會失衡，甚至導致翻車。同樣，在備考的過程中，我也深刻體會到了團隊合作的重要性。

我們班的同學雖然彼此競爭，但在複習資料分享、難題討論、心理疏導等方面，大家總是互相幫助。每當有人情緒低落時，總會有人主動安慰；當遇到難題時，總有人願意一起探討。這種氛圍讓我感受到一種力量——不是一個人在戰鬥，而是一羣人在為同一個目標努力。

我還記得有一次數學競賽輔導課，老師佈置了一道非常難的幾何題。全班同學幾乎都被卡住了，但我們沒有放棄，而是分成幾個小組討論。最終，我們在相互啓發中找到了解法。那一刻，我明白了：一個人的思維是有限的，但一羣人的智慧卻是無窮的。

勁直而向前，方向決定命運。輻條不僅要有力量，還要勁直、對齊，否則即便再結實，也無法讓車輪順利前行。正如人生一樣，光有努力還不夠，更重要的是方向是否正確。選擇適合自己的專業、大學、未來的發展路徑，是每一個高三學生必須思考的問題。

我曾經也迷茫過，不知道自己將來想做什麼。但隨着一次次考試、一次次志願填報講座的參與，我逐漸明確了自己的興趣所在。我喜歡邏輯推理和問題解決，因此選擇了理科，並希望將來能進入計算機相關領域深造。這個方向也許不會輕鬆，但它是我真正熱愛的道路。

高考不僅是知識的較量，更是對意志、心態、方向的全面考驗。它像一個巨大的車輪，帶着我們駛向未知的遠方。而我們每一個人，都是這輛車輪上不可或缺的一根輻條。

如今，我不再焦慮，也不再害怕失敗。因為我明白，真正的成長不是分數，而是在這段旅程中學會了堅持、合作與選擇。未來的路還很長，但我已經準備好，作為一根勁直而堅韌的輻條，滾滾向前，滾出屬於自己的人生軌跡。

Jungsuk Lee

06

上海卷

試題內容：

有學者用“專”“轉”“傳”概括當下三類文章：“專”指專業文章；“轉”指被轉發的通俗文章；“傳”指獲得廣泛傳播的佳作，甚至是傳世文章。他提出，專業文章可以變成被轉發的通俗文章，而面對大量“轉”文，讀者又不免期待可傳世的文章。

由“專”到“傳”，必定要經過“轉”嗎？請聯繫社會生活，寫一篇文章，談談你的認識與思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少於800字。

Kimi

《從“專”到“傳”：跨越“轉”的思考》

在當今信息爆炸的時代，文章的傳播與影響呈現出多樣化的態勢。學者將文章分為“專”“轉”“傳”三類，引發了我們對於文章價值轉化路徑的深入思考。從“專”到“傳”，是否必定要經過“轉”，這是一個值得探討的問題。

從邏輯上講，“專”到“傳”並非必然經過“轉”。專業文章往往具有高度的學術性、專業性和深度，其內容聚焦於特定領域，語言表達嚴謹、規範，使用的術語和概念對於非專業人士來説可能晦澀難懂。

然而，一些專業文章本身因其獨特的價值和魅力，能夠跨越專業壁壘，直接成為傳世佳作。例如，達爾文的《物種起源》，這部生物學領域的專業著作，以其開創性的進化論思想，震撼了整個世界，引發了人們對生命起源和生物進化的深刻思考。它不僅在科學界產生了深遠的影響，也廣泛地影響了社會文化、哲學等諸多領域，成為一部傳世的經典之作。它沒有經過通俗化轉發的階段，卻憑藉其內在的思想力量和科學價值，實現了從“專”到“傳”的跨越。

然而，在現實社會生活中，從“專”到“轉”再到“傳”是一種較為常見且重要的傳播路徑。專業文章若想被大眾所接受和傳播，需要經過一定的轉化和解讀，使其內容更加通俗易懂、貼近大眾生活。這種轉化過程就是“轉”。例如，一些複雜的經濟學理論，通過經濟學家的通俗解讀和媒體的傳播，轉化為大眾能夠理解的經濟現象分析和生活建議，從而在社會上廣泛傳播。在這個過程中，“轉”起到了橋樑的作用，它將專業與大眾連接起來，使專業文章能夠走出學術圈，進入大眾視野。

“轉”文的大量存在，反映了社會對於知識傳播和信息共享的需求。人們渴望瞭解各種領域的知識，但又受限於專業門檻。因此，通俗易懂的文章成為了他們獲取知識的重要途徑。然而，面對大量的“轉”文，讀者往往會產生更高的期待，希望能夠從中發現具有深刻思想內涵和長久價值的“傳”世佳作。這種期待促使創作者在進行“轉”的過程中，不僅要注重通俗性，更要注重思想性和文化內涵的傳遞。

從“專”到“傳”，需要創作者具備深厚的專業素養和高超的表達能力。他們要能夠深入挖掘專業領域的核心價值，同時又能夠用生動、形象、通俗的語言將其表達出來，使其能夠觸動大眾的心靈。這不僅需要對專業知識的精準把握，還需要對社會文化、大眾心理的深刻洞察。

同時，社會環境和文化傳播機制也對“專”到“傳”的轉化產生着重要影響。一個開放、包容、鼓勵創新的社會環境，能夠為專業文章的傳播提供良好的土壤。媒體的多元化發展、互聯網的普及，也為文章的傳播提供了更廣闊的平台。在這樣的環境下，專業文章更容易通過各種渠道被大眾所接觸和了解，從而增加了從“專”到“傳”的可能性。

從“專”到“傳”，是一條充滿挑戰與機遇的路徑。它既需要創作者的智慧和努力，也需要社會的支持和推動。

雖然並非所有專業文章都必須經過“轉”才能成為傳世佳作，但在當今社會，通過“轉”來實現“傳”的價值轉化是一種重要的方式。我們應當鼓勵創作者在專業與通俗之間尋找平衡，創作出既有深度又具有廣泛傳播力的文章，同時也應營造良好的社會文化環境，讓優秀的專業文章能夠更好地走向大眾，成為傳世的經典之作。

Jungsuk Lee

最後，讓大家來當一次閲卷老師，來給AI寫的作文評評分。

看看他們的文筆到底好不好。

祝願所有考生都能獲得理想的成績！