桑乾學派發聲：小心求證！慎勿輕判“黃河源頭秦篆石刻”為假_風聞

6月8日，《光明日報》11版刊登了題為《實證古代“崑崙”的地理位置——青海黃河源發現秦始皇遣使“採藥崑崙”石刻》一文，作者為中國社會科學院考古研究所（所址在北京國家體育場北路）研究員仝（tóng）濤。

仝濤為考古研究所青藏工作隊隊長，主持發掘項目多次入選全國十大考古新發現，絕非普通學術小白，相信其絕對愛惜自己的學術生命。

考古所——仝濤研究員

但，其在光明日報的文章，特別是釋讀文字一發表，首先遭到正在甘肅天水出差的北京大學辛德勇教授的質疑，認為從釋讀文字來看一眼假。其後，有多名學者加入論戰，持偽造論調。隨後，又有數名學者，從銘刻來看，認為並非近些年偽造。

北大——辛德勇教授

至此，形成“崑崙秦篆石刻”真偽論戰的格局！

桑乾學派，研究《明史》，曾（於2005-2013年）將《明史》捅開一個窟窿，其對土木之變、北京保衞戰、太監王振評價的顛覆性闡釋，已經成為歷史學界通史類著名作品邁不過去的一道山樑。既是文章“出醜器”，也是史識“試金石”。

然而，儘管對自身功力有絕對的自信，也徹底解決過類似的“所謂岳飛《滿江紅》的百年學者論戰”，但真的不敢如仝濤（研究員）輕率斷定青海黃河源就是上古的崑崙，也不敢如辛德勇（教授）輕率斷定黃河源頭秦篆就一定是假的。

還是建議大家要小心求證為佳，先做好基礎性的科學考古鑑定工作和古文字微痕釋讀工作，再來爭論不遲。

秦篆石刻，離西安約1000公里

扎陵湖和鄂陵湖衞星圖

扎陵湖和鄂陵湖地形圖

秦篆石刻的基本信息

具體信息：扎陵湖北岸山坡半腰一處凸出的玄武岩基部，石刻為摩崖之屬，刻文巖壁為中間高、兩端低的菱形，壁面總長82釐米，最寬處30釐米。巖壁表面上方有輕微剝蝕，中部有一道斜直的裂痕，壁面磨蝕風化較為嚴重，下方有多處殘損剝落。按照岩石不規則的自然壁面，自右向左、自上而下鑿刻文字，共計37字，分12行，每行2～5字，以3字一行居多。單字長5～7釐米，寬4.5～5.5釐米。

石刻拓片（王存存拓片）

石刻線描圖（王存存臨摹）

初步石刻釋讀如下：

長度30釐米（一紅格10釐米）

更早（2020年）發現石刻的青海師範大學侯光良教授與石刻合影，可參照得知石刻的直觀大小

石刻位置的遠景

桑乾學派對石刻的進一步釋讀

我們在仝濤資料的基礎上，採取現代字體的原位置替代，可以看出整個刻字過程中，實際是比較雜亂的，並非事前的精心佈局，而是隨心所刻。

比如“皇”字大，但“帝”字卻小；複雜筆畫如“翳”字大，而“藥”字小；最後的“裏”字又出奇地大！可能刻者此時已經氣喘噓噓。

釋讀不同於仝濤團隊的是：

（1）方士，可能應為“方支”，通“方伎”；

（2）“廿六年”，可能應為“廿七年”，把裂紋當作劃痕所致；

（3）“前”字後面的模糊字，可能應為“出”字；

（4）一百五十里，可能應為“二百五十里”；

如何判定石刻的真偽？要科學鑑定，不要從文字理解上來

石刻的基材石質，已經判定為“玄武岩”，玄武岩密度高、孔隙率低，其質地還是比較好的，與花崗岩相近，比較耐風化和雨水侵蝕，抗風化雨蝕能力要遠強於砂岩、石灰岩、泥岩等。

在青藏高原這種高寒空氣稀薄地區，其抗風化雨蝕能力將進一步加強。而且石刻在扎陵湖北岸，面南而居，所以風力也較柔和。

至於秦篆文字的刻痕，只要有凹陷，就會有有機物侵蝕，與近數十年的新刻痕，必有巨大不同。通過科學，不難鑑定。

扎陵湖湖面海拔，即有4294米，所以該石刻處約4300米是靠譜的！高寒缺氧地區無疑。

在文字釋讀方面，要採用電腦微痕技術，再仔細鑑定一遍，相信會有更深的發現。

再者，對於石刻下方的黃土，應該進行考古挖掘，從剝落的小石塊上，看能否還原原來更多的石刻信息。

只有仔細作過這些工作，再次發生學術爭吵，才會更有意義！屆時就會發現，今天的這種學術爭論，可能是在低層次水平浪費大夥的精力！

文字理解千萬要不得

近日的學者爭論中，也爆出了一些學術上的無知，如下：

（1）武斷認為秦始皇時代，扎陵湖屬於域外，車駕到不了這裏

實際整個秦國時期，秦人與羌人就是魚水關係；秦穆公霸西戎以後的很多年裏，羌人在秦國管理下，是比較安穩的，並不給秦統治者找事。

而羌人在青藏高原的輻射，甚至足以輻射到拉薩這邊，何談扎陵湖這一帶？

（2）以元代溯黃河源用了4個月，而判斷秦朝人是冰天雪地來扎陵湖，故而不可能

千萬不要忘記，秦朝它不是一箇中原政權，它來自於今天甘肅天水這一帶，而且祖祖輩輩和羌人打交道，甚至是婚配。

西安至扎陵湖，直線距離是1000公里，説遠也不算遠。

秦人對於青海的瞭解，可能遠遠超過對秦皇島和廣州的理解！

小結

北京大學辛德勇教授，在網絡行文上，看似有知識分子的塊壘，但是私下裏交往，實際是一個非常謙和的人。

此次，敢於質疑仝濤研究員研究成果，實際等於追問了先秦“崑崙”到底在哪兒？引發學術爭鳴，這是好事情，成功地把學術界的目光，吸引到了先秦時代。

當然，桑乾學派一貫主張，無論是體制內研究者，還是良莠不齊的民科學界，大家一定要建立在科學推論的基礎上！先把現有技術鑑定手段使完，再爭不遲！

尤其是在於否定一件石刻或古董上，古老還是現代，千萬要慎重。

因誤判而打臉，損失個人面子，此時已經是小事！

寧可贗品存疑，也不可真品看作贗品。若輕率否定，而影響到一羣人，集體把真品當作了贗品，從而將其毀掉，才是最為痛心和遺憾的事情！

<完>