萬邦皆下品,唯有中國高?_風聞
理论者-21分钟前
【本文由“周天子”推薦,來自《伊朗為什麼這麼軟弱?》評論區,標題為周天子添加】
這篇關於伊朗及世界“軟弱常態”的大作。通篇讀罷,不禁莞爾。這是我説的這場集體變臉https://user.guancha.cn/main/preview?id=1463540所做的最精妙的註腳。沒有反思自己當初的誤判和煽動,反而搖身一變,成了“洞察人性”的智者,輕描淡寫地告訴我們:“是你們要求太高了,他們的軟弱才是常態。”
文章筆鋒一轉,一改往日的肅殺之氣,充滿了對人性劣根性的“理解”、對複雜國際政治的“體諒”、以及對弱者“首鼠兩端”的“包容”。看上去,這彷彿是一位曾經的鷹派,在見證了太多令人失望的現實後,發出的一聲成熟而滄桑的嘆息。
這是為了給其話語體系中日益增大的裂痕,打上的一塊現實主義補丁。作者敏鋭地診斷出全世界都沉浸在各種幻想中,卻唯獨沒有意識到,他自己所兜售的“最終解決方案”,恰恰是其中最宏大、最虛無縹緲的一個”幻想“,通篇都在批判“幻想”,卻最終將自己的所有希望,寄託於一個更大的幻想之上。
嘲笑伊朗高層,説他們“刻舟求劍”,幻想着美國會給他們一線生機。嘲笑那些親美派,幻想“投降就有好日子”。
然而,平原公子和他所代表的思潮,難道就沒有自己的“刻舟求劍”嗎?
這是一種“祈求末日審判”的幻想。其核心邏輯是:“只要苦難足夠深重,世界就會自動變好。”
具體表現為,他們堅信,只要等到“美元淪為廢紙、零元購都搶不到東西”的那一天,全世界人民就會“放棄幻想”, magically(奇蹟般地)變得團結、堅定、充滿鬥爭智慧,然後一場純粹的、徹底的全球革命就會爆發。
現在請看,這兩種幻想難道有什麼本質區別嗎?
伊朗親美派的幻想: “只要我們跪得恰到好處,美國就會拉我們一把。”平原公子的幻想: “只要美國死得足夠徹底,人民就會自己站起來。”
前者是在賭場的牌桌上,妄想靠着討好莊家來翻本;後者是站在賭場之外,幻想着賭場被一道天雷劈中,然後自己就能進去撿拾滿地的籌碼。
大家都是在幻想,誰又比誰更高貴呢? 一個將希望寄託於敵人的仁慈,一個將希望寄託於敵人的暴斃。
“讓全世界‘放棄幻想’,是需要一個契機的。”,這個“契機”,就是他整個話語體系的“遮羞布”。
按照這種話語體系:帝國的中心,那些發達國家,他們的老百姓為什麼不革命?因為他們早已不是無產階級,而是帝國主義的“分贓共犯”和“資產階級化的無產階級”。
那第三世界國家呢?那些沒有被‘分贓’麻痹,反而天天被‘抽血’的第三世界國家老百姓,理應早已成為革命的熊熊火炬,紅旗插滿了亞非拉吧?哈哈,朋友,你太天真了!這個話語體系早有準備:正是因為被殘酷剝削,所以他們才喪失了革命的資格。他們的工業化不徹底,帝國主義國家絕不允許他們建立完整的工業體系,因此,他們根本沒有形成一個真正的、有戰鬥力的產業無產階級。第三世界的精英,全是帝國主義的“買辦”和“走狗”,他們靠出賣本國利益苟活,是帝國主義最忠實的看門人,怎會領導一場反抗主人的革命?階級覺悟是奢侈品,帝國主義用最廉價的方式挑動他們內鬥,他們陷入了部族主義、宗教衝突的泥潭。
發達國家不革命,因為分贓太多;第三世界不革命,因為分贓太少。
胖子動不了,是因為吃多了,瘦子動不了,是因為吃少了,結局一樣,絕對動不了。
全世界牢牢鎖死:中心的老百姓被餵飽,外圍的老百姓被榨乾。頭部不想動,肢體不能動。這個系統本身,就在生產着讓“契機”永不出現的條件。胖子會永遠被餵飽,瘦子會永遠被榨乾。這是一種動態平衡的、自我修復的邏輯閉環。
所以,這篇看似“現實”的文章,最終還是導向了“幻想”,而且還是一種末日幻想,在那個“美元淪為廢紙、零元購都搶不到東西”的末日之後,革命會發生,世界會得到拯救。
即使真有那麼一天,一個失去秩序的世界,也不會誕生一個全世界團結的無產階級,只會誕生無數個手持武器的馬丁斯和張麻子。那不是世界革命,而是全球範圍的“底層互害”,是《瘋狂的麥克斯》和《北斗神拳》的現實版。到那個時候,人們幻想的,將不再是“美國的富足”,而是“昨天還能用美元買到麪包的安穩”。