聊幾句盧克文的“伊朗滿清論”_風聞

來源：@槍-和玫瑰

聊幾句盧克文的“伊朗滿清論”（有刪減）

作者：非驢非馬

盧國師的高論只有兩個小缺陷：1.他不懂伊朗，2.他不懂滿清。我來解釋一下為什麼。

伊朗真正的問題在於從古至今，都沒有建立真正的中央集權。扯什麼阿塞拜疆人統治波斯人。試問一下，阿塞拜疆人內部是整齊劃一的，還是千差萬別的？宋代有“南人不相薪火傳”的説法，能説是宋朝是北方漢族統治南方漢族嗎？

伊朗文明至今不僅沒有進化到秦始皇的郡縣制，他們甚至沒有進化到周公制定統一週禮的階段。絕大多數伊朗人信奉什葉派。伊朗人改信什葉派是16世紀的事，都到明朝後期了。而且什葉派內部，各地不同分支的教派很多，至今不統一。否則哈梅內伊的繼承人問題就不會那麼突出。

在發現油氣之前，伊朗那一塊不是啥好地方，按擔架兵的話説，就是切出來邊角料組成的。沒有多少肥美的牧場，更缺少肥沃有水的農田。就是一圈山地，每塊地方藏着一羣打不贏仗的軟骨頭。要是好地方，能拿去種開心果？這幫軟骨頭每天沒事，閒的蛋疼，就每天吟唱幾句煩瑣的詩歌。這就是所謂的波斯文化和波斯語。

周邊未開化的遊牧民族一開始很羨慕，驚為天人，紛紛學習。但後來發現這種閒的蛋疼的玩意兒在草原沒啥用，就逐漸改用更實用易學的跨部落語言，就是所謂的突厥語。突厥語有點類似東南亞的馬來語系，後者是一種海島部落間的通商語言。不是突厥人才説突厥語，而是在中亞這個人來人往的大過道，你説突厥語就成了突厥人。

於是波斯語的圈子越來越小，又縮回到了那些躲在山邊的、閒的蛋疼的軟骨頭那裏。波斯和華夏就是壓根不是一個層級的文明。華夏佔地方是古代世界最好的地方。有山川盆地，有肥沃的大平原，有便於通航的大江大河，有四季分明的温帶氣候。能霸佔這麼好地方5000年不挪窩的民族一定是世界最級牛x的民族。

伊朗至今都處在一種封建割據狀態。各個省份都有自己的教士、政府、軍隊、革命衞隊等多套班子。各個省份的工業諸侯割據，低檔次重複建設，沒有統一的競爭性的國內大市場，以至於作為全世界的油氣大國，因為缺乏油氣供應而導致電力崩潰的鬧劇。中央沒有財權，只能靠濫印鈔票度日。這還不如國民黨呢，人家靠着長江流域的關税，法幣堅挺了好多年呢。

滿清大部分時間是正兒八經的中央集權好不好。滿清取代明朝也不是真正的異族入侵，而是地方叛亂。讀讀金-元-明史，東北各種大亂鬥，都混雜成啥鬼樣子了。契丹、女真、蒙古、漢人（從元末紅巾軍散卒到明末投降的明軍），全攪合在一起。建州女真一開始是幾個髒兮兮的東北村子。壯大之後，蒙古人的事，漢人的事，明朝官場的事，蒙古包裏面的事，他們啥都門清。為啥？因為他們本身就是其中一部分。但滿族的確存在，不過是後來形成的。它既是一種地方文化的自我認同，又是一個政治特權圈子，但絕不是血統意義上的。

晚清，尤其是同治時期之後，清朝不再是中央集權。同治這個年號很有寓意，既是兩宮皇太后同治，也是漢族士紳和滿清貴族同治。這是西方殖民文化空前強大時期，既保全疆域（滿蒙、新疆、西藏），又內部變革（洋務運動）的一種不得已政治妥協。日本人操弄戊戌變法，打破了這個妥協，造成帝后不和和庚子之亂，同時造成漢族督撫和中央政府不和（東南互保）。之後，日本人又操弄滿洲貴族排漢（皇族內閣），同時資助孫文排滿。幾輪折騰下來，清朝就滅亡了，中國進入空前黑暗的軍閥割據時代，日本人侵華，幾乎滅亡中國。

回到中東。中東除了少數區域，在古代世界真不是啥好地方。伊朗的地盤又是切剩下的山地邊角料。旁邊是中亞這個大過道，一波波遊牧民族來了又走了，愣是沒有個固定鄰居，每個鄰居都過來搶劫一番，同時給伊朗這個大家庭帶來一些新成員。這種地方不搞點宗教麻痹下，人是過不下去日子的。

西方殖民者帶來的慕歐崇美羨土（耳其）心理，石油危機帶來的暴富和階級分化、城鄉(含農業和遊牧）分化，伊斯蘭革命後的諸侯經濟和低層次重複工業建設，中央政府的弱勢和繁重負擔，教士等利益集團的治外法權和資產階級化，宗教傳播熱情和地緣野心造就的革命衞隊境外操作和黑幫化、毒販化，共同製造了今天的伊朗怪胎。

上面列舉了很多。不過，伊朗之所以對投降美帝表現出異乎尋常的熱情，問題核心的核心在於教士集團等利益集團資產階級化了。他們希望能夠把自己的資產變成硬通貨，希望伊朗象土耳其那樣融入西方經濟。他們不在乎伊朗碎片化，不在乎老百姓的死活，因為他們的特權本身就是封建化、割據化、碎片化的。他們和造成蘇聯解體的官僚利益集團沒啥本質區別。總之，這和滿清、和阿塞拜疆人有毛線關係？