兔主席:伊朗為什麼被以色列隨意滲透,以及未來的出路_風聞
芙宁娜-22分钟前
來源:兔主席/tuzhuxi 20250616

伊朗早就被以色列滲透得千瘡百孔,摩薩德和以軍將伊朗作為後花園、試驗場、遊樂場,為所欲為,試驗現代戰爭新形態。想殺誰殺誰,想滅誰滅誰,暢通無阻,不受束縛。所謂盡情凌辱,按在地上恣意摩擦。
一個連本國高級將領都無法保護的國家,何從保護自己的人民呢?
針對以色列在伊朗的全面滲透,以色列的官員認為,一方面歸功於以色列特工的敬業,另一方面歸因於伊朗政權的不得人心。
簡言之,就是伊朗政權在國內樹敵太多,民心沒有歸順,內鬼太多,很容易被外敵收買。
“攘外必先安內”。伊朗政權沒有完成安內。
我在2016年到伊朗觀光過。偉大的國家,偉大的人民,偉大的歷史。到伊朗遊歷的感覺是,大多數人渴望經濟發展和進步,對伊朗的現狀非常不滿,同時對宗教政權和宗教,介於不感興趣到高度牴觸。我當時的感覺是,這個伊斯蘭共和國,國家層面是神學的,宗教的,民間實際上是很世俗的。
畢竟,更悠久的伊朗歷史,是古波斯文明,而不是“舶來”的阿拉伯伊斯蘭文明或文化。
我在伊朗接觸當地人的印象是:人們卻以古波斯文明為榮,但對阿拉伯鄰國卻非常的不屑。這種不屑,不是地緣政治上的敵意,而是來自於對本文明的驕傲。
當時一個伊朗朋友偷偷跟我説,“阿拉伯人沒有文明”,“我們有完備的工業體系,但他們什麼都無法生產”。“你看,阿拉伯人能生產什麼呢?他們靠外來工而已。在古代,他們是吃蜥蜴的人。”
但是,你國用着阿拉伯人的字母,信奉着阿拉伯人發明的宗教,並奉為國教。對不對?這是一股巨大的內在張力,產生的是消解作用,破壞作用,而不是建設作用。
明眼人都知道,伊朗以伊斯蘭為基礎的神權政治,在廣泛動員國民方面是存在問題的。
結合伊朗的情況,我們其實可以對其政體及意識形態確立幾個“標準”。
第一,能不能充分動員國人的愛國情懷、民族自信、民族驕傲。構建一個強有力的波斯文化文明認同,甚至輻射廣義的大波斯文化圈
第二,能不能將這種力量轉化為經濟發展與科技創新的力量與機制,能不能與現代經濟很好地匹配
第三,能不能對周邊國家起到團結帶動作用。既然你已經是伊斯蘭國家,宗教地位如此之高,那麼請問:你能不能對中東乃至伊斯蘭世界起到帶動和引領作用,拉近與各國的關係,成為伊斯蘭世界的中心,讓各方力量都來支持你
第四,能不能與時俱進,跟上現代新知的潮流與趨勢,俘獲年輕人的心
針對以上四個答案都是否定的。
其一,伊朗人骨子裏是世俗的,認同的是前伊斯蘭的古波斯文明。波斯文明及以之為基礎的民族認同、文化認同、文明認同,而非伊斯蘭,才是聯繫伊朗人的最有力因素。
其二,顯然伊斯蘭神權政治本身是保守的,充滿限制性的,牴觸現代科技與文明要素的,在其他條件相等的情況下,也很難轉化為驅動經濟發展與科技創新的力量。
其三,伊朗是什葉派,在中東地區穆斯林裏屬於少數派,什葉派與遜尼派的矛盾甚至大於教派之間的矛盾,再結合波斯人與阿拉伯人的歷史恩怨(以及波斯人的文明高傲),使得伊朗充其量只能充當什葉派的中心,而不能成為伊斯蘭世界的中心。這使得伊朗在衝在了伊斯蘭世界對抗以色列第一線的同時,還不能受到其他國家(從沙特、卡塔爾到土耳其)的認可,甚至要防備背後被這些“穆斯林兄弟”插上一刀。
其四,我九年前到伊朗,當時吃驚的是年輕人的世俗程度,以及對世俗生活的嚮往(唯一能與之相比的,是土耳其的都市青年)。當時在伊朗最受歡迎的是韓國電視劇和K-POP,使得他們看到東亞人就頗為激動。這些年輕人,不可能追求一個封閉的、禁錮的伊斯蘭神權制度。開放、包容、探索及自信,也許寫在波斯人的基因裏。
以上,都使得伊斯蘭神權政治成了伊朗的“負債”、“累贅”、“扣分項”,而不是“資產”、“加分項”。許多伊朗人熱愛伊朗,以波斯文明為驕傲,但很難接受這個特定的政府及其意識形態。伊朗政府相當於要在兩端作戰,對外,要對抗以色列;對內,要對抗國內的反動力量。
這時,伊朗政府應該怎麼辦呢?不消説,答案就是進行改良、改革。所要做的核心事項,不是什麼大規模改革政體,而是調整政府的正當性、合法性、合理性基礎,將更多的“大波斯民族主義”元素融合到伊朗政治裏,讓伊朗人民相信,這個政府代表的是波斯文明、波斯民族、波斯文化、波斯傳統,終極目標是“讓波斯民族再次偉大”,而不是服務於某個晦澀的、前現代的、“局部普適主義”的什葉派教義或宗旨。
這種轉變,也符合當今世界的大趨勢。
伊朗政權不能充分團結和凝聚民心,就不能充分調動國民力量;而如果它不能充分調動國民力量,也就無法抵禦以色列的滲透和攻擊。加速在地下推進核武計劃也不是出路,因為內鬼無所不在,只要有一個內鬼,滿盤皆輸。
如果伊朗能在以色列政府和社會內部找到同等數量的內鬼,那你就有機會;如果不能,如果以色列永遠能在你的內部培育出更多的內鬼,能夠在你的地盤暢通無阻、為所欲為,那這場戰爭你輸定了。
一個無法保護自己軍工體系最核心官員和智囊,無法保護自己國民,讓對手在自己腦袋上撒尿的政府,只能被國人證明為無能、衰敗、註定會被淘汰。一個有歷史經驗的文明古國,應該懂得這樣的道理。
如果伊朗政府不“自我革命”,最終只會被別人“革命”。危機危機,所謂有危就有機。也許,危機可以倒逼伊朗政府找到前進的方向和力量。