女王不動聲色地掌控權力，同時讓丈夫誤以為自己掌權_風聞

1月2日，斐迪南從塞哥維亞的大門進入城市，身穿奢華的皮毛和金線華服。伊莎貝拉女王沒有親自去迎接他，而是讓一大羣官員和教士，包括門多薩和卡里略，去迎接他，並打着華蓋，將他護送到聖米迦勒教堂（也就是兩週前伊莎貝拉登基的地點）門廊上。人們正式詢問他，是否願意以女王的丈夫的身份統治，他表示同意。塞哥維亞的市議員然後宣誓支持他，稱“他們將服從和接納殿下，因為殿下是我們的女王陛下的合法夫君”。【12】

然後斐迪南在遊行隊伍的護送下來到城堡。伊莎貝拉在大門內等候。現在他倆的角色逆轉了。掌控局面的人是她。現在他需要來拜見她，而不是她求見他。她遵循卡斯蒂利亞與萊昂歷史上女王們立下的法律先例來行事，不過那些女王是幾百年前統治的，她們的事蹟主要是被記載在古老的編年史裏。伊莎貝拉的登基被認為在理論上是可行的（人們相信女人有可能有能力獨立統治），但在現實中仍然是驚世駭俗的，宮廷的男人們尤其感到震驚。男性主宰世界是自然而然的事情，就連伊莎貝拉的支持者對如何處置局面也有點困惑和糊塗。學者在史冊中尋找女性君權的先例。伊莎貝拉的登基雖然不是史無前例的，但的確十分不尋常。

（伊莎貝拉女王）

因此，伊莎貝拉的舉動違反了西班牙的傳統。對歐洲大陸其他地方的人來説，這更是令人瞠目結舌。學者努莉亞·西列拉斯—費爾南德斯寫道：“歐洲各地的情況是相似的，女王一般只有在如下情況才能以丈夫的名義統治：國王親自指定女王，並且有能力將自己的抉擇強加於他的臣民。”【13】

不過貝倫加利亞女王只統治了幾個月，就將王權交給自己的兒子。只有烏拉卡（1109—1126年在位）統治的時間比較長。她結過婚，但婚姻後來破裂，於是她獨立地統治國家。

學者特雷莎·艾倫菲特寫道：“烏拉卡推翻了這樣的觀念：即娶了女王的男人將自動分享妻子的國度的統治權。”【14】

斐迪南的謀臣感到特別沮喪，努力去理解究竟發生了什麼事。帕倫西亞説，這局面全怪那些“持續不斷地慫恿”伊莎貝拉的人促使她產生的“女人的……耍性子”。【15】但事實似乎並非如此。伊莎貝拉是出於自己的原因，自行決定獨自統治的。她不願意冒險讓斐迪南分享王權，從而造成不愉快的後果。或許她再也不信任他了。他長期遠離卡斯蒂利亞，在伊莎貝拉需要他的時候卻不肯回來，他的風流成性，肯定都讓伊莎貝拉覺得他不靠譜。而且他也可能會企圖將她排擠到繼承體系之外。

夫婦終於見面時，雙方都大發脾氣，發生了一場“不愉快的爭執”。【16】正如她擔心的那樣，斐迪南及其親戚認為他才應當是無可爭議的統治者，因為他是伊莎貝拉父親的血緣最近的仍然在世的男性親屬。他的一些支持者相信女人沒有治國理政的能力。但伊莎貝拉及其支持者堅稱，卡斯蒂利亞與萊昂由女王獨自統治的歷史很悠久，最突出的就是烏拉卡女王，她在12世紀初執掌王權。他們説，伊莎貝拉是卡斯蒂利亞國王胡安二世的直系後裔，斐迪南在卡斯蒂利亞王國的權力只能是源自他和伊莎貝拉的婚姻關係。換句話説，伊莎貝拉和斐迪南都覺得自己是合法統治者，對方只是統治者的配偶。

斐迪南大發雷霆，覺得自己受到了公開的羞辱，損害了他的男性氣概。他宣佈自己要回阿拉貢。伊莎貝拉懇求他留下，“辯稱，她絕對不會有任何理由想要對她最親愛的夫君造成哪怕是一丁點的羞辱。為了夫君的幸福和榮譽，她甘願犧牲不僅是王位，還有她自己的健康”。她説，她“不願意，也不能夠與他分離”。

伊莎貝拉的婚姻真正陷入了危機，這種分歧有可能毀掉她的婚姻和她的王國。此時，她完全可能在壓力下退縮，僅僅為了婚姻的和諧就將王國的控制權交給他。

她需要一個男人在自己身邊，以克服她的性別造成的問題。歷史學家詹娜·比安基尼在寫到貝倫加利亞女王時説：“女性，即便那些很明顯擁有王位繼承權的女性，如果沒有結婚，也很少被接受為君主。”【17】

而且，為了確立伊莎貝拉的權威，她的婚姻必須要開花結果，所以她需要斐迪南。學者米麗婭姆·沙迪斯寫道：“中世紀的女王之所以能夠成為女王，是因為她是一位國王的妻子或女兒。但幾乎不可避免的情況是，成功的女王必須是一位母親。”【18】

所以伊莎貝拉必須找到辦法，保住自己與斐迪南的婚姻。所以，雖然她繼續堅守自己的立場，但非常温柔和氣。她努力撫慰斐迪南，最後他停止了反抗。她勸服了他，他倆的權力分割主要是表面上的，不是實質的；作為她的丈夫，他將享有個人權力和自治權。她指出，如果他反對她的統治權，那麼他就損害了他們的獨生女的權益。他還必須承認與伊莎貝拉籤的婚前協議的有效性，他在協議中同意，他的身份將是女王的配偶，而不是國王。【19】他當時在婚禮前的興奮情緒中匆匆簽署了協議，或許沒有注意到這個條款的重要性。

（兩人結婚的肖像）

伊莎貝拉用一種分享權力的協議，想辦法安撫了他。托萊多大主教和塞維利亞大主教幫忙起草了一份新協定，稱為《塞哥維亞協定》，給了斐迪南很少實權，但很多象徵性的重要地位。伊莎貝拉仍然是卡斯蒂利亞的“主權女王”，她的孩子，而不是斐迪南與其他女人所生的孩子，將繼承王位。但他們提議，在公文、宣言、錢幣銘文中，將同時簽署伊莎貝拉與斐迪南的名字，並且斐迪南的名字在前面。但卡斯蒂利亞與萊昂的主權以及任命官員和財政決定權都僅屬於伊莎貝拉。

為了向世人展示夫妻的團結，他們擬定了一句箴言：Monta tanto, tanto monta，意思是伊莎貝拉和斐迪南兩人一樣，完全平等。這為斐迪南挽回了顏面，讓他能夠宣稱，伊莎貝拉在他們婚姻餘下時光裏做的大部分事情，都有他的部分功勞。但這種平等只是表面上的，因為事實上，按照伊莎貝拉的盟友的説法，假如她不認可斐迪南寫的文件，就對其加以修改，或者撕掉；而斐迪南的拉丁文很差，所以看不懂卡斯蒂利亞宮廷與其他國家元首之間的書信。而伊莎貝拉很快開始下大力氣學習拉丁文，以便更好地掌握國際外交的語言，並要求她的女兒和侍女都一同聽課學習。

但當斐迪南和伊莎貝拉不在一起的時候，他將享有與女王相同的權力，並有權代理她行事。《塞哥維亞協定》的談判是在聖誕節期間進行的，隨後五個月他一直在卡斯蒂利亞。【20】這是自他們結婚第一年以來，他倆待在一起最久的時段。

伊莎貝拉堅持了自己的立場——卡斯蒂利亞的統治權將屬於她，但她的做法損害了自己在史冊中的形象。她在世的時候，地位比斐迪南優先，事實上她主宰着卡斯蒂利亞，而卡斯蒂利亞比阿拉貢幅員更遼闊也更重要。但名號的問題，即他的名字在她前面，產生了長期影響，因為他們後來被世人稱為“斐迪南和伊莎貝拉”，這似乎暗示他處於主宰地位。西班牙語的特點更加劇了這個問題：在英語中，這對夫妻君主被稱為國王與女王，而在西班牙語裏，斐迪南和伊莎貝拉的名號是“國王”的複數，所以他們是“雙王”。英語國家的人很容易誤會卡斯蒂利亞的統治者是國王，而實際上是女王。伊莎貝拉在卡斯蒂利亞的女王地位在世界歷史上非常罕見，以至於觀察者與評論者似乎無法理解，一個女人居然能成為君主，於是他們堅持認為斐迪南是統治者，儘管事實並非如此。於是，在公文、遠離伊比利亞半島的外交圈子（那裏得到的關於西班牙的消息都是二手的）和最終的歷史書裏，斐迪南的名字都被置於伊莎貝拉之前。後來，她的一些成就也被歸功於他。

為了讓丈夫開心，伊莎貝拉願意做這樣的妥協。在某些方面，斐迪南的確開心了。他還年輕，只有二十二歲左右，但已經非常玩世不恭，他可能意識到，只要世人覺得他有權，那麼和他真正有權也差不多。