館長遊陸：“反對大陸＝台灣主流”？_風聞

這幾天我摸魚時、搭捷運時都看了一下館長直播。

幾位關心兩岸的大陸友人也問，館長被罵死了沒？館長這種很另類吧？天啊台灣人不會罵爆他嗎？

我要回台灣工作時，也有可愛的大陸朋友擔心我，你回去沒事吧？能適應嗎？連我姐姐都嘆氣表示，“你啊，可能要少用點大陸用語”。

“反中＝台灣主流”，這是近年大陸、日本、美國，及台灣人自身，對台灣之共有印象。

五月的時候朋看見記者朋友張鈞凱寫的文章，《日本媒體激辯武統陸配事件，誰壟斷了對台灣強加個人政治慾望的話語權》，內文提及了：現在許多日本主流媒體，會將民進黨及偏綠陣營的話語權，當作“台灣主流”，而台灣在野黨及其餘不同意見者，則會被視為“親中”或不符主流。

美國主流媒體其實同樣如此，因此我在北京碰到美國朋友時，他們同樣也會如此反應，會將網上看到的論調認定為“台灣人都這樣”，於是會有很可愛的人知道我是台灣人後，小聲跟我説“台灣加油”（一臉“我懂你們台灣”的仗義表情）。

我知道出於好意，但於我個人政治立場而言會有點哭笑不得：啊哈哈其實台灣人過得挺好的啦…

周圍有沒有偏向反中的台灣人？當然挺多，比如我台灣朋友的老公。某天我朋友的老公收到了別人送的家居禮物，發現是淘寶的大陸貨，於是這位大哥非常不開心地跟我朋友吐槽。

但這位大哥同時又是抖音的重度使用者。也知道生活中許多東西都是大陸制，便宜好用，比如掃地機器人。

我周圍偏向反中的朋友，與我這種“被視為親中”的人，在現實生活中，相處起來並沒有很大的衝突，甚至能有部分共同點：比如周圍都會有朋友因為工作去大陸、對大陸的發展沒有一味否定。

至於真的“青鳥”的，我目前還沒碰到。

我現實中碰到的反中朋友，與我的不同，就是他們對大陸的人事物均無任何感情連接，因此提起“中國”就會先想到政治（如：我知道大陸ＡＩ挺厲害，大陸人自己過得好好的，不要來統一台灣）。但這類之“反中”，與部分媒體所建構出之“反中”也不相同啊！此“兩種反中”同時存在，但為何近年大家似乎認為，後者更能代表台灣呢？

至於類似我這樣，待過大陸、至今仍有大陸朋友、因此對大陸態度温和者，也同樣非常多。部分日媒或美媒可能會把在台灣的“兩岸往來者”“對陸比較親近”“大陸配偶”等羣體，劃分到“不受台灣多數人待見”的類別，但忽視了這同樣是台灣主流！

我曾提過一個案例：身邊一位曾在上海工作的陸配朋友在台北工作，她的主管喜歡讓她去接待一些企業高管，因為台北很多企業高管待過上海。這是小事，在台灣的外媒記者可能也不會去了解或報導，但就是一個很好的觀察點。

這就導致了台灣網上輿論和媒體報道，與現實的台灣，產生了不小的割裂。一部分“台灣主流”不開口；另一部分“台灣主流”或許因相對站在道德高地，這部分人當中的政治狂熱者便更樂於表達（再加上政黨之網軍）。

館長直播並非我喜歡的風格，但這次在台灣引起的高觀看量，我猜，某部分也是另一羣“長期看似不主流且不想開口”的羣體，發出了“拜託，不是隻有單一聲音能代表台灣”之支持。

回台灣前，我曾很苦惱該怎麼“變回”一個“能被接受”的台灣人，包含我周圍大陸朋友也有問：你回去是不是隻能跟綠營混了？

我會打給在台灣工作的大陸朋友，不斷問：我的工作經驗他們能接受嗎？我的口音大家不會罵嗎？他們會不會質疑我…

朋友一次次地安撫我，“你真的太久沒回來了，你回來就知道了！”

回來後，才真的感受到氛圍了。喔，真的和此前想象的有些出入；噢，原來“我這樣的”也能被多數人接受。

台灣部分人之“反中”有時是出於“我對大陸人沒意見，但期望兩岸各過各的”之拒統心態（這是客觀描述，沒有想美化或給誰找理由的意思）；台灣的“親中”有時也僅是出於“我對大陸朋友有感情”“大陸朋友對我不錯”，不代表政治上主張統一。

兩岸一方想統、一方不願，此結無解。有人只看到政治差異，有人因情感而願意柔和化政治差異。作為小老百姓，兩岸打仗我也不會升官或有錢，所以我願意兩岸交流，不過是想緩和尖鋭的對立，找到更多情感共鳴。

小紅書上跟大陸朋友一起玩戀與深空的台灣人，與説大陸高鐵沒靠背、廁所沒門的台灣人，為何大家認為後者更能代表“台灣主體形象”呢？

館長遊陸，他對於華美高樓與璀璨燈光之讚歎，我個人有些無感（不就是高樓和燈光嗎？大陸各城市好多啊！）但仍然挺欣慰的：總算，這不是一次“大陸內部自嗨”的兩岸交流，在近年實屬不易。

也總算，透過台灣網民廣大的觀看量與聲援，展現了“台灣人對大陸不是隻有單一面貌”之生態。

最近入坑戀與深空，每逢男主生日，台北西門町往往會有人打廣告慶生。

我同事的女朋友也在玩，我跟他説：誰説台灣有多反中啦？

同事淡定地看我一眼：青鳥又不玩。

哼！