淺論伊朗和中國為何走不近_風聞

怎麼説，不是伊朗一個國家對中國欠缺骨子裏的相信。伊朗只是不少第三世界國家裏的典型，不是説他對中國有多大意見，即使有也沒那麼尖鋭，更多的還是覺得。。。你行不行啊。他缺乏參照，也缺乏映證，更缺乏有興趣的調查研究。不要看他反不反西方，要看他存在的世界裏周邊信息場。

一則是中華文化總的來説比較主張温和。那什葉派是本身就很尚武的綠教文化裏的刺頭，怎麼可能信一個推崇温和説理的國家在世界上能大有作為，肯定是少説廢話多上手打（最好是十年打一次）才信啊。伊朗是一個特別典型的例子，真正信中國能打的國家不多。在新中國建立以後，中國但凡真動手，各國立刻有所改觀，但時間週期稍微一長，又開始覺得這個中國人羣就偏軟弱，不好鬥，好發官樣文章，感覺在這個波譎雲詭、弱肉強食的世界上靠不住。

二則是西方輿論長期以來對中國的醜化。即使是把中國打贏的場次加在一起，也架不住把控世界輿論主流的西方媒體不遺餘力的貶低，就好像“人海戰術”這四個字都已經成了不少國家對中國軍隊的濃縮概括（不要驚訝，即使雙航母出西太的今天，這頂帽子也沒完全摘掉），只有最精明的西方軍事家會在屏蔽耳目的小範圍去討論中國人的軍事思想與戰爭方式方法，除此之外，在公開場合都是貶低。軍事如此，經濟、文化、科技一律貶低，貶低的同時還要上趕着地圍堵，造成的印象甚至就是今日中國，還是五十年前的樣子，這就是所謂信息繭房，中國人就像活在月球的土著差不多。伊朗對中國的瞭解是有限的，他能夠明確的強大國家是有個列表的，裏頭有沒有中國要畫個問號，即使有，估計也墊底。

三則是明明知道中國領先仍扭捏不願承認。第三世界國家，大都是同一起跑線起步的，人麼，無論打扮成脱俗，還是世俗，多少都有爭競之心。我們中國發展速度在第三世界國家如果説第二，那就沒有第一，可即使這樣好的成績，仍然面對着許許多多的懷疑聲音。這種懷疑，一方面是懷疑其中有水分，從世界近代史看，你不偷不搶怎麼可能發達得起來。一方面擔心説不定哪天就崩潰了，西方輿論每一天都在談論中國崩潰。還有一方面，就是稍微有點唯心了，你中國主流人羣沒有（宗教）信仰的，到底靠什麼維繫你的國家發展的凝聚力呢？這個就像北方人質疑南方人，你吃米飯這玩意還能有力氣？

除了普遍性的懷疑，單論伊朗，中華文化與波斯文化質地也有較大差異。伊朗客觀上是融入了阿拉伯文明而悄悄保留了波斯文化的存在，外糙內細，他等於是把柔軟細膩的波斯文化鑲嵌在阿拉伯冷硬質地的外衣襯裏，你看到一個伊朗人，人高馬大一臉強悍，你想象不到他念誦詩句時的模樣，僅僅親愛的三個字在波斯語裏就有十幾種表達，波斯的口語尾音都是a、i、u收尾，猶如呢喃，恰似春水，這個恐怕是中國人無法想象的事情。反過來中華文化外柔內剛，從表面看要麼是板正的官服，要麼是客氣的問候，不恨活躍的文官樣子，他們吃不到勁。但中國人的鬥爭氣質，是他們難以想象的剛烈，他們並不熟悉堪稱人類勇士集羣的中國革命史，也不瞭解古中國金戈鐵馬的古代史，中國願意給他們呈現的也更多的是絲綢、花案、灌溉農業編織的歌舞與畫卷。

外糙內細的波斯人，遇上了外柔內剛的中國人，本身就是一場有點異質對撞，所以要產生信賴，本來就不那麼容易。要我看，這天底下唯一對中國特色另眼相看的國家，還真的只有巴基斯坦（中上層人羣），即使這種另眼相看，也出於地緣上的機緣巧合，而非一眼即中，巴基斯坦從不理解不相信到走近中國第一代領導人，乃至於走近中國人，是有那麼個過程的。一旦真正走近，他們對中國的處事方式、鬥爭烈性以及思想方式是存有極大的信賴，而不僅僅是地緣需要，巴基斯坦在中國還沒有那麼強的時候，已經堅信不疑這是一個靠得住的未來大國了，他不是迷信，他是被中國為巴基斯坦修路時過來的人與機械征服了，他清楚地知道中國完成工業化的程度，以及人羣素質的提升水平了。所以巴基斯坦信中國，不是僅僅出於需要，出於感情，還包括他們理性的分析與判斷，以及長時間近距離的交往。但即使巴基斯坦説中國怎樣怎樣，在穆斯林兄弟看來，多少是巴基斯坦的誇大其詞，這不是短時期的認知，這是長達幾十年的認知。

嗯，有的人可能説，中國發展這麼快，呈現給世界的這麼多，甚至就是貿易戰、關税戰、上海外灘、加長免籤、雙航母、哪吒2、殲10c的傳奇這些事情難道不足夠在全世界人面前顯示強大存在嗎，那麼多外國博主在油管上讚美中國不是嗎。。。Azizam。。。。這些遠遠不夠，人心的成見就是一座大山。。。況乎這些成見是幾十年形成的。那要面對伊朗，就恐怕還不僅僅是這些才能夠證明他們認為的那種強大與可靠（請注意，這種強大與可靠還得是平等的）。話説回來，就是淺淺一個海峽的對岸一邊，大多數人也活在自己的世界裏，我們又怎麼可能要求伊朗人對真實中國有更多的瞭解與理解呢。只能説，這個認知過程，還需要時間和推動，尤其是一些世界級的經典事件為註腳。

當初，什葉派本身就是一羣心高氣傲、不屈服世俗而集聚的底層伊斯蘭才士，他們的偶像是戰神，是完人，是純潔且橫掃一切醜惡的大英雄。要讓他們真正認可，可要比讓遜尼派認可難多了。這羣人本身很難信任凡人，信則不移，直至千秋萬代。所以我們不必苛責他人非得認可，而他們也並非如頑石般堅硬，他們有他們柔軟的心地，只是一般人難以接近。

​我只能説，以我對錶為阿拉伯、裏為波斯的伊朗人的理解，其實和中國人是完全可以接近的，讓他的柔軟領略中國的剛強質地，讓他的冷硬感受中國的細膩思想。而我們中國的普通人在伊朗人面前稍微收斂一下自己的底層市井氣，比如説喧譁、混鬧和毫無波蘭的玩笑話——伊朗人本身也大多出自底層，但他們自幼被管教得比較深，比我們中國大多數人要規矩得多。而伊朗人呢，也稍微放下一些循規蹈矩+波斯素養的架子，就會感受到中國除了市井文化，還有很多淳樸的人，以及善良的心，當然還有其他自古以來的頂尖逼格（不是什麼大唐文藝宣傳片那種），我們只是懶得深刻展示。