《長安的荔枝》，拍出社畜的血淚職場史？_風聞

《長安的荔枝》裏，小吏李善德為運鮮荔枝的職場境遇，讓當代社畜感同身受。

明明辛勤工作，卻因不懂人情世故被邊緣化；想好好完成任務，卻被上司當槍使；體系內的傾軋無處不在；deadline完不成就會dead……

在古代官場，任務常是“不可能完成”的，鍋是甩不掉的，功勞是可能被搶的，領導是可能猜忌的……稍有不慎，輕則貶謫，重則掉頭，現代職場雖然不至於掉腦袋，但複雜程度比起古代也不遑多讓。

但總有人把死局盤活，把危機變轉機。

今天咱就來盤盤這些能寫進職場教科書的厚黑學智慧～

矛盾轉移，不接招只改題？

戰國時期，范雎的作為“魏奸”投秦，秦王隨時可能清算他。

面對這樣的困境，他不辯解，也不提舊事，直接獻上“遠交近攻”國策，把秦王的注意力從“要不要殺這個魏國人”，瞬間拉到“如何統一天下”的戰略高度。

這就是向上管理的典範，用更高維度的目標，覆蓋眼前的個人危機。

領導關心的是KPI和藍圖，當你成為實現KPI的關鍵，個人瑕疵自然被忽略。

同樣深諳此道的還有北宋的老狐狸呂夷簡。

當時宦官監軍把軍隊坑得夠嗆，但由於其勢力盤根錯節很難搞，皇帝就讓宰相呂夷簡想辦法。

換別人可能直接奏請廢除，他偏不——轉頭跟皇帝説：不如讓宦官頭子自己推薦監軍人選，以後出了事就連坐追責。

《宋史》記載，這招讓宦官集團當場炸毛：誰敢推薦誰背鍋，最後只能集體跪求取消監軍權。

你品，這分明是讓對手自己跳進責任坑，比硬剛高明百倍。

責任轉嫁，讓規則替你扛雷？

這一操作的核心邏輯就是用流程漏洞或身份轉換，把“我的責任”變成“別人的選擇”。

唐代宗時期，朝廷花巨資供養滯留長安的外國使節，財政不堪重負。

李沁就想出一計：要求胡客要麼入籍大唐，成為納税人，停發俸祿；要麼拿路費回國。

這就是把“朝廷必須供養”的剛性義務，巧妙轉化為“個人自由選擇”。

既解決了財政問題，又給了使節出路，堵住了道德指責，責任瞬間消失於無形。

北宋真宗年間，一場大火將皇城燒燬。

皇帝趙恆急命宰相丁謂負責主持重建工程。

這個任務極其艱鉅，面臨三大難題。

皇宮地處東京汴梁中心，取土難。

木材、石材等大宗物料需要從城外運入，運料難。

火災後留下的大量廢墟瓦礫需要清理運走，同樣費時費力。

三項疊加，構成了一個幾乎“不可能完成”的任務，且極易因勞民傷財、進度緩慢而招致彈劾，甚至掉腦袋。

丁謂沒有硬着頭皮去直接解決這三個獨立難題，而是設計了一個環環相扣、利用系統本身漏洞的方案，巧妙地將責任和壓力轉嫁給了客觀條件和規則流程。他下令將皇宮門前的大街挖開，取土用於燒磚和夯實地基。

再順勢將汴河的河水引入挖開的溝渠中，形成了一條臨時的運河，解決運料難問題。

最後把宮殿重建工程進行中產生的廢墟瓦礫以及之前挖街取土產生的剩餘廢料，全部被填入這條臨時運河溝渠中，將其恢復成原來的大街。

丁謂沒有向皇帝訴苦，也沒有大規模強徵民夫、耗費巨資去分別解決問題，而是利用地理條件和工程本身的邏輯鏈條，創造了一個“自循環”系統。

方案本身邏輯嚴密，環環相扣，效率奇高，成功把潛在的雷區轉化成了功績。

信任構建，打造無害感？

功高震主怎麼破？

唐代名將郭子儀給了標準答案：把汾陽王府的大門敞開，隨便路人進來參觀。

《舊唐書》説他“府門不閉，出入不問”，用“我家沒秘密”的坦誠姿態告訴皇帝：我對您沒防備，您也別防我。

這就是用極致的透明化消解陰謀論的土壤。

主動打破信息不對稱，讓潛在的誣告無處生根。

如果你在職場處於敏感位置，那麼可以試試主動打造“可預測”和“無害”人設。

王陽明火速平定寧王叛亂，立下不世奇功，按説該加官進爵了吧？

不，他轉頭就把俘虜送給太監張永，上書説：全靠朝廷領導，然後稱病躲起來。

因為當時朝中佞臣江彬等人虎視眈眈，皇帝正德心思難測。

《明史》寫他“功高不居，避嫌遠禍”，看似讓功，實則躲開了佞臣的誣陷。

職場裏遇到大項目，別忙着搶功勞，懂得在巔峯時“分功”或“隱身”，方是長久之道。

集體擔責，把所有人拖下水？

只要讓大家一起簽字畫押，責任就不是我一個人的。

澶淵之盟前，宋真宗怕打仗，為了把天子架上戰場，寇準直接玩了手絕的：讓滿朝文武簽署《親征同意書》，寫明“打敗了大家一起死”。

《宋史》記載，大臣們按了手印後，寇準這才放心帶皇帝親征——打贏了他獨攬大功，打輸了全體背鍋，但法不責眾。

現在知道為啥有些會議非要拉着你簽字了吧，千年老套路了屬於是。

和珅搞文字獄時，還發明瞭“三級審查制”。

每級官員都在文件上寫修改意見，還必須標註“共議”。

這招毒就毒在：出了問題誰都有份，皇帝想追責都找不到主謀，反而讓和珅藉着制度把權力抓得更牢。

以後，職場裏遇到層層審批還讓你共議的事，要小心別背鍋～

心理博弈，利用人性弱點？

這個辦法的核心就是抓住對手的弱點，不費力氣讓他自亂陣腳。

南北朝時，劉坦發現手下鍾玄紹要勾結叛軍，沒直接抓人，反而大半夜把城門敞開到天亮。

《南齊書》記載，鍾玄紹一看城門大開，懷疑有埋伏，猶豫着沒動手，結果被劉坦趁機搜出證據砍了頭。

這就是利用信息差和對手的“過度解讀”心理，製造不確定性使其自亂陣腳。

以靜制動，用反常行為瓦解對方行動力。

以後職場裏發現小人搞鬼，也別忙着撕逼，先晾着讓他自己疑神疑鬼，露出馬腳再一擊致命。

明朝時期，魯麟擔任都指揮使等職。

他有才能，軍事上也有建樹。

但後來他要求擔任總兵之職，總兵是明朝邊防等地的重要軍事長官，權力較大。

魯麟見一時難以獲得這個職位，就想通過辭官來要挾朝廷。

對此，尚書劉大夏建議：批准辭職，還給他家族發獎狀，把他塑造成了一個有道德、懂得進退的典範。

魯麟本想靠辭職耍威風，結果朝廷直接給了“道德榮譽”，讓他騎虎難下，最後抑鬱而終。

職場裏遇到動不動撂挑子的刺頭，別慣着，捧得越高摔得越慘，老祖宗早玩明白了。

為什麼這些古人智慧穿越千年仍不過時？

因為他們深諳人性暗流：領導怕失控，對手貪利益，人性畏絕境，庸眾盲從權威。

在職場江湖裏，誰都有可能成為身不由己的李善德。

那時候，不妨學學這些古代老狐狸～