為什麼被開除道籍的梁興揚還執着於弘道？_風聞

很多道友問過我：為什麼我都被開除道籍了，還在近乎偏執的弘道？就我目前的狀態來説，哪怕不關心道教的生死，也可以過的很好的。

你所謂的為年輕道士爭取點發展的機會、為老年道士養老、為網絡弘道正名等等都在拼命的得罪西瓜觀阿軍他們，人身安全都得不到保障了，何必麼？

感恩道友們對我的掛念和認可，我就想分享下自己的想法，希望對大家有所幫助：

一、我心目中的道教是什麼樣子的？

雖然我被開除道籍了，從道圈大佬眼裏，我是道教敗類、道教逆徒，聲名狼藉；但是，我始終沒有改變我的信仰。當初被開除道籍時形神俱滅，走到今天看來，種種磨難，或許是祖師爺給我的考驗吧。

我始終沒有改變我入道之初的期望，我認為我心目中的道教，不應該是現在這個樣子的。

道教應該是一個國人的烏托邦！在這裏，有宣説道義的高人，有社會上容納不下的失意者，有各種爛人，三教九流，無所不包。

善惡有道，均在其中，讓壞人有敬畏之心，不至於在社會上作奸犯科，流毒社會。讓好人有慈悲之心，能夠有一個解救或者解脱世人的渠道，不辜負善心。

當社會讓他們失望，當現實讓他們失望，當他們所有路被斷絕的時候，還有祖師爺留下的這個門户，給他們一點生存下去的希望，在這裏能夠得到教導，得到指引。

我們生活在這個世界上，不能事事如意，也不可能做到完全的自救，道教應該是留給中國人一個烏托邦，這烏托邦是滿足所有失意者，所有心有寄託者，所有善良被傷害了，所有抱負失落的人，一個供情緒價值提的地方。

二、我究竟執念於什麼？

過去15年，我曾經在這裏面，尋找答案，我認為應該讓道教發揮這個功能，所以我用盡了我全身一切力量，想讓道教按我想象的，去實現這個目標。

我曾經想用相信科學，不要迷信，想讓道教真正傳承傳統文化，真正與國同修，真正與國家信仰在一起，完成道教在新時代的蜕變。

​但是我被開除道籍了，甚至我失去了弘教的資格，但是我意難平，我覺得道教不該是這樣的，如果説我們給世人一個烏托邦，再加以規範引導，無論對世界的個體，對我們國家來説都是做貢獻。

與其説我心有不甘，不如説我還想用我的方式，還原我心中道教的風采。

道教可以藏污納垢，道教可以容納一切亂七八糟的人，但是在這污垢上應該綻放一朵蓮花，這朵蓮花才是道教傳承的真意。

我們不能因為功德箱裏的錢，而蠱惑世人，也不應該為了收割向其他宗教學習。

三、不死的理想主義者

我看着是個逆徒，但本質上我思來想去，我是一個理想主義者。

好多人説梁興揚，你為什麼每次都作這麼大死，我們都覺得你走上死路了，你又絕處逢生。

我説感恩祖師爺，一個理想主義者，如果沒有祖師爺的幫忙，早就死的沒有葬身之地了，我在作死，作死之後，祖師爺還拯救了我。

我是一個被祖師爺庇護、沒有被阿軍弄死的理想主義者，既然還沒有被弄死，我就做我該做的事。

道教應該承載中華優秀傳統，承載道義，承載我們寄託希望和榜樣的人，我們把這個時代美好的人，美好的事通過這個形式傳播下去，讓得意者能夠做出貢獻，讓失意者獲得心緒上的平衡，讓他們有一個烏托邦，有一個存放自己內心失意，或者得意的地方。

目前我之所以痛恨道圈的腐朽，是在於他們毀了我的夢想，也毀了所有人的夢想，他們把本該是中國人最後一點念想，給破壞了，他們掐滅了世人心中，那一點火苗。

四、道教應該是華夏的硬骨頭

把道教作為烏托邦之外，能夠滿足失意的人，滿足有情緒的人，提供情緒價值和避風港之外，我覺得作為傳統文化，應該從根子上，樹立自己的正確價值觀，應該能夠抵禦外來文化入侵。

想當年侵華的時候，他們要做的第一件事情，就是開放傳道士傳教，傳教士，是文化殖民的排頭兵，我道如果説不能奮起，我道如果説再這麼爛，成這麼慫樣子，外來文化和外來宗教，就拼命蠶食。

當我們看到很多農村，都在信外來的東西的時候，我們的傳統文化，就慢慢失去根基了，假設有一天，所有華夏文明的人，都沒有這點念想的時候，我們就是不孝子孫，我們就被替換了。

華夏文明之所以能夠延續，5000年不斷，是因為我們哪怕道圈爛，都有道圈這樣的載體，都有民間信仰這樣的載體，但是道圈在這個變化的時代，不能這麼爛了，你自己都這麼爛，怎麼抵禦外來文化。

我們國家在進步，我們實力在增強，但是我們不能變成黃皮白心的香蕉人，道圈和祖師爺的道，是個很好的載體。

這個載體，被阿軍這樣的人用來牟利，我覺是對祖師的褻瀆，我的執念，一部分來源於道圈，對這個社會的補充，另一部分來源於道圈，道圈可以也應當也必須成為抵禦外來文化入侵的一把利器，

五、梁興揚的目的是什麼？

還是那句話，與國同修，國之不存，道將焉附，或許，如果真的文化淪喪，到時候還有名義上的道教，但是，當所有人背叛了華夏文明，認賊作父，不崇尚我們的堯舜禹，不崇尚我們的秦皇漢武的時候，我們將變得不再是自己。

所以哪怕道圈爛，我都想扶他上馬，只不過道圈裏面的阿軍，把梁興揚活剮了！

我所有面臨的壓力，都來源於道圈對我捅了刀子，本身我梁興揚甘做道圈走狗，為我道圈利益戰天鬥地，但是他們認為我侵犯他們的利益。

或許為道圈戰天鬥地的時候，我能獲得一點點利益，但最終整個獲益的是誰？我認為應該是整個道圈的年輕人。

怒其不幸，恨其不爭，本身你應該是，傳統文化，乃至國家，信仰體系裏面的頂樑柱，結果你選擇做個孬種，那咋辦，這就是現實。

我認為，我跟我的粉絲或者弟子們在一起，我也滿足他們的情緒價值，我在踐行我認為的大道，我哪怕遍體鱗傷，哪怕我耗費再多精力，我都願為我的理想而付出，這就是我執着於弘道的真相吧，也是我不捨棄道圈。

所謂爭執的真相，這也是歷史與現實的真相，我們要理性的看待，不是每個人都是真心信仰道文化，或者信仰祖師的，但是我們可以給他提供這個庇護！

六、道教的未來應該做什麼？

道教想要有未來，必須真正認識到自己的歷史責任，能夠容納更多的失意和得意，容納一切世人的夢想，建立一個烏托邦理想國，不被凡塵瑣事所侵擾，讓世人能夠在這裏得到心靈的休息，讓世人能夠看到一點活下去的希望。

讓世人知道，什麼樣的人才值得我們尊重，什麼樣的人才值得我們敬佩，什麼樣的精神才值得我們弘揚，道教不該是目前這個樣子，道教應該變得更好，變得更理想。

道教不是道士所有的，道教應該是我們所有人，所有中國人，甚至所有愛好華夏文明，所有願意嚮往真知，嚮往正義，嚮往善良嚮往美好的人的共同家園。

我們應該做華夏文明和所有中國人心中的守門人，替所有中國人守住精神門户，我們要敢於幹髒活與累活，我們要清掃門庭，不是以此牟利。

我們應該把符合我們這個時代最優秀的人，放進殿堂，供世人朝拜，我們應該讓世人知道什麼才是正義，什麼才是我們該崇拜的人，什麼才是我們該向往的人，我們應該讓惡人放下戾氣，讓善人得到情緒上的緩解，哪怕我們解決不了，他遭遇的不公，但是我們可以給他一個擁抱。

道士應該守護這個家園，而不是以此謀利，禍害信眾，我願堅持下去，是因為，我是個理想主義者，感謝祖師爺庇護，感謝組織庇護，感謝各位粉絲支持，感謝弟子護持，感謝一切幫助我的朋友和領導，尤其是感謝玄靈給我的容忍，感謝我們工作室小夥伴給我的支持，感謝每一個看到文章的人。