猶太人又找到了一個“應許之地”?_風聞
后沙月光-后沙月光官方账号-1小时前
伊朗對以色列的導彈攻擊暫時停止之後,大批逃到塞浦路斯避難的猶太人又回到了以色列。
不過,猶太人的一來一回把不少塞浦路斯人給嚇到了,因為這裏好像快要變成猶太人的又一個“應許之地”了。

6月28日,有塞浦路斯官員表示,以色列公民正在這裏大量購買房產和土地。
這些購買者並不受法律限制,因為他們擁有塞浦路斯國籍。
這樣下去,約旦河西岸的“猶太人定居點”在塞浦路斯被複制也不是不可能。
6月初,由於以本古裏安機場關閉,大批以色列人從海法港坐船逃離以色列,前往260公里外的塞浦路斯。

一些猶太人上岸後,立刻就親吻了塞浦路斯土地,就像親吻故土一樣。
他們可真不把自己當外人,不少網友稱這是“恐怖之吻”,別人家的土地,你一個做客的,這麼激動幹什麼?
想當年,當猶太人逃離歐洲來到巴勒斯坦時,也是如此深情地親吻土地。但凡懂得一點歷史的當地人心裏不發毛才怪。
其實在2023年,以色列一些主流媒體就將塞浦路斯稱為“猶太人失落的殖民地”,並鼓勵以色列人過去“定居”。
然而,在歷史上塞浦路斯與猶太人並沒多少瓜葛。
簡單説下塞浦路斯的歷史:
塞浦路斯是地中海第三大島,面積約9251平方公里,次於西西里島和撒丁島,約為海南島的27.20%。
它北面是土耳其,東面是敍利亞、黎巴嫩、以色列,南面是埃及,西面是希臘。任何一個想控制地中海的國家,都想佔領塞浦路斯。
希臘人、亞述人、埃及人、波斯人、阿拉伯人、威尼斯人、奧斯曼帝國相繼佔領過這裏。
目前島上人口共134萬,希臘人佔58.66%,土耳其人佔16.63%。
1925年,英國宣佈塞浦路斯成為其殖民地,並修建了兩個軍事基地:阿克羅蒂裏與澤凱利亞。
1960年,塞浦路斯獨立,條件是兩個軍事基地的領土主權歸屬英國。
1973年,因民族、宗教、領土、資源等長期矛盾,塞浦路斯爆發了“南北戰爭”,希臘和土耳其軍隊各支持一方,雙方殺得極其慘烈,最終希臘戰敗,土耳其控制了北部。
聯合國安理會派出維和部隊,劃下了停火線。

塞浦路斯變成了四塊:北邊自稱獨立(全世界只有土耳其承認)、南邊為塞浦路斯共和國(名義上擁有全部主權)、英國兩個軍事基地、聯合國隔離帶。
塞浦路斯後來加入了歐盟,但沒有加入北約。塞浦路斯人的國家觀念並不強,因為南邊盼着併入希臘,北邊想要併入土耳其。
也就是説,塞浦路斯的國家結構是相當脆弱的,民眾的國家意識也比較淡薄,這就給了以色列人下手的機會。
猶太人與塞浦路斯關係“最密切”時期是在二戰剛剛結束之後。
人們一般都認為在納粹戰敗之後,“猶太人集中營”就不復存在。然而,鮮為人知的是,“猶太人集中營”在塞浦路斯又出現了。
1946年8月到1949年1月,英國人在塞浦路斯建立了12個“集中營”關押53510名猶太人。

歐洲將其稱為難民營,但猶太人稱之為“集中營”或“拘留營”。
英國建立“集中營”,是為了攔截從海路湧入巴勒斯坦的猶太人,而塞浦路斯正是猶太難民漫長之旅的最後一站。
猶太曆史學家是這麼描述“集中營”的:5個夏營和7個冬營,在押人員被安置在帳篷裏。條件惡劣,擁擠不堪;這裏沒有隱私、沒有照明設備、水也很有限、食物匱乏……”
英國人對難民營確實不怎麼樣,外面還有鐵絲網,電網,機關槍……
猶太人只能在規定區域內活動,不分男女老幼。

如果英國人放鬆管理會怎麼樣?猶太人就會跟外部的猶太組織勾連,坐船逃往巴勒斯坦。
英國人“虐待”猶太人,那麼塞浦路斯人是如何對待猶太人的?
當地的農民、工人、甚至連自己家庭都勉強養活的普通人為猶太人送來了食物、水、葡萄、西瓜和藥品,一些人還將捨不得給自己小孩吃的甜品隔着鐵絲網塞給猶太人。

猶太人在難民營裏生小孩,塞浦路斯人還提供了醫療幫助,3年時間,猶太人在這裏生下了2000多個嬰兒。
當地人的幫助是無私的,英國人也沒有阻止這些幫助。無論如何,這裏都不能被稱之為“集中營”。
其實猶太人這種敍事方式本身就有問題。
因為在納粹集中營消失後,他們還要被英國人送進“集中營”,這是想證明猶太人討人嫌嗎?
但為了加深外界對猶太人的同情之心,以色列非要將其説成是“集中營”。
以色列還發明瞭塞浦路斯的“猶太人歷史”。説猶太人一直生活在島上。後來,巴勒斯坦猶太人由於反抗羅馬帝國(公元66-73年),又大量湧入了塞浦路斯。
公元115年,基託斯戰爭爆發,在與島上希臘人的衝突中,許多猶太人喪生。隨後,羅馬士兵殺死了數萬名猶太人。
猶太教教堂都被摧毀了,猶太人被強迫離開塞浦路斯,即使途中發生海難也不得返回。
16世紀,據説有2000名猶太人住在法馬古斯塔。在奧斯曼帝國時期(1571-1878年),猶太社區由於塞法迪猶太人逃離伊比利亞半島的湧入而興盛起來。
然後,又被驅趕。
最後就是英國人的“集中營”,有500多名猶太人死於此處,還有一些猶太人因為越獄而被處決……

2020年左右,以色列出資在塞浦路斯拉納卡建立了一座猶太人博物館(JMC),外面有一間尼森小屋,裏面講述塞浦路斯“集中營”的苦難。
博物館將猶太人在塞浦路斯的歷史,追溯到了將近2000年前。
以色列通過文化、教育方面的層層滲透,在塞浦路斯建立了歷史敍事話語權。
而塞浦路斯一些政客也很配合以色列,猶太人博物館就是由塞浦路斯首席猶太拉比拉斯金(Arie Zeev Raskin)提議修建的,一路暢通無阻。
當塞浦路斯的歷史話語權被猶太人掌握之後,會發生什麼?巴勒斯坦就是答案。
而當年塞浦路斯人救助5萬多名猶太人難民的善舉,今天變成了雙方的“情感紐帶”,變成了猶太人“尋根”的理由。

2021年,一批在“集中營”生活過的猶太人還來到“集中營”舊址“尋根,紀念自己的苦難。
以色列建國後是怎麼向塞浦路斯報恩的?
一、把塞浦路斯拖入以色列與黎巴嫩真主黨之間的戰爭;
二、把塞浦路斯變成將來海上戰爭的盾牌。
當然,這裏也可以成為猶太人最好的避難所。

塞浦路斯民眾並非不知道猶太人的用心,這次猶太人到塞浦路斯避難,他們就身披巴勒斯坦國旗到碼頭“歡迎”猶太人,口號是“自由巴勒斯坦”、“從河流到海洋,巴勒斯坦將獲得自由”、“謀殺者,真可恥,滾回你們的老家”。
歐洲網友也做了一些以色列侵蝕巴勒斯坦地區的梗圖來形容其對塞浦路斯的圖謀。
看起來,塞浦路斯人的警覺性還是挺高的,但事實上,猶太人的計劃正在穩步推進。因為塞浦路斯的法律,無法阻止這一切發生。
或許到了時機成熟時,猶太人也會手拿地契(舊約)要塞浦路斯人把房子讓給他們,因為這裏是他們的“應許之地”。

歷史都給你寫好了,你們這些“外來者”就等着猶太人來敲門吧。
猶太人得到這片應許之地”的難點在於:希臘人和土耳其人都不會放棄塞浦路斯。
不過,塞浦路斯人的命運已經有了一種不祥之兆。
欲亡其國,先亡其史!
這不就是農夫與蛇、東郭先生與狼的故事?