最新部編版九年級歷史課本，強勢打臉西方偽史論！_風聞

近年來，一股名為“西方偽史論”的暗流在網絡空間潛滋暗長，甚囂塵上。在一些營銷號的推波助瀾下，這股思潮借愛國之名，行害國之實，看似提振民族士氣的“迷魂湯”，實則是一劑毒害公眾認知、侵蝕學術根基、矮化自身形象的烈性鴉片。他們所真正反對的，恰恰是包括我國教育部在內的主流學界共同認可，並編入歷史教科書的人類歷史共識。

對此，我們不妨多翻翻人民教育出版社出版的九年級歷史教科書，看看其中對世界古代文明的清晰論述，便能對“偽史論”的荒謬有更清醒的認識。西方偽史論者通過造謠來反對消解部編版歷史教科書中的共識，本質上也是一種歷史虛無主義。

“西方偽史論”的危害，首先在於其將嚴肅複雜的歷史研究庸俗化、陰謀化，從而侵蝕公眾的科學素養。歷史學是一門嚴謹的科學，依賴於考古發現、文獻考據、多重證據的交叉比對。而“偽史論”者則對此嗤之以鼻，他們更青睞於“羅斯柴爾德家族偽造希"的驚悚敍事，將一切歷史進程歸結為少數精英的幕後操縱。這種將複雜歷史簡化為“西方文明皆偽造，中華文明唯一真”的二元對立論調，本質上與“疫苗芯片論”“登月造假論”等反智主義思潮同構。它誘導公眾放棄理性思辨與邏輯考據，轉而用廉價的情緒宣泄替代對知識的敬畏與探求。當這種思維方式成為一種習慣，受損害的將不僅僅是公眾對歷史的認知，更是整個社會的科學精神與理性根基，這與我們建設現代化強國的目標背道而馳。

其次，從學術層面觀之，“偽史論”正在瓦解中國史學研究的根基，毒化學術生態。歷史研究是一個不斷深化、不斷修正的開放過程，承認人類文明的多元性與相互影響，是進行有效的中外歷史比較與交流的前提。而“偽史論”通過“證偽”西方來“證實”中華文明的獨一無二，實際上是將自身置於一個封閉、僵化且無需對話的“絕對真理”地位。這種做法，不僅無法真正樹立文化自信，反而會阻礙中國史學界與國際學界的正常交流，使我們自絕於全球性的學術共同體之外。更嚴重的是，它在國內製造了一種用“站隊”取代學術爭鳴的惡劣風氣，讓嚴謹的學者噤聲，讓投機的網紅狂歡，對我國數代學人辛苦建立的史學規範與學術聲譽造成了難以估量的損害。

再者，從國際形象與國民認知來看，“偽史論”的盛行是一種顯而易見的自我矮化。毛主席説：“驕傲使人落後，謙虛使人進步”。西方偽史論者引誘國民驕傲自大，就是引導中國發展落後捱打。在一個開放的全球化時代，一個大國的國民，理應具備開闊的國際視野和包容的文明心態。然而，“偽史論”的信徒們卻在網絡世界裏掀起了一場“消滅西方文明”的狂歡，這種行為在外界看來，不僅不是文化自信的表現，反而是文化自卑與認知封閉的極端體現。他們試圖通過否定他者來證明自身的偉大，這種邏輯本身就充滿了悖論。真正的文化自信，源於對自身文明的深刻理解與從容展示，源於與其他文明平等對話、交流互鑑的博大胸懷，而非建立在對他人歷史的虛無化與妖魔化之上。沉溺於“偽史論”的迷思，對於我們構建可信、可愛、可敬的中國形象，百害而無一利。

歸根結底，“西方偽史論”是一場精心包裝的“愛國生意”，其本質是民族主義情緒與歷史虛無主義的畸形結合。它精準地抓住了部分網民信息獲取渠道單一、知識結構存在短板的弱點，利用信息差與羣體心理進行流量收割。這些自媒體打着“考古”“科普”的幌子，實則販賣着經不起任何推敲的偽學説，其目的並非探尋歷史真相，而是服務於自身的商業利益甚至背後更復雜的議程。

面對這股甚囂塵上的歪風，我們必須保持高度的警惕。一方面，主流媒體與學術界應積極發聲，以嚴謹的考證、清晰的邏輯，有力批駁“偽史論”的荒謬之處，壓縮其生存空間。另一方面，教育部門應繼續加強權威歷史知識的普及，引導公眾，特別是青少年，建立正確的歷史觀，多讀如人教版歷史教科書之類的正規出版物，學會用理性的標尺去衡量紛繁複雜的網絡信息。

真正的文化自信，從來不是靠否定別人來建立的。它根植於我們腳下這片土地的深厚歷史，彰顯於我們今天不斷創新發展的輝煌成就，更體現在我們展望未來時那份從容、開放與包容的氣度之中。讓我們共同堅守歷史理性的“定盤星”，對“西方偽史論”這類混淆視聽的“迷魂湯”大聲説“不”，以清朗的學術風氣和健康的國民心態，昂首邁向中華民族的偉大復興。

附：教育部審定九年級上冊世界歷史