古代小姐夏天也能穿薄紗吊帶，真的假的？_風聞

最近，全國都開啓了高温模式。

現代人尚且能用空調風扇，穿背心短褲涼鞋，可在我們印象裏保守的古代人，又會穿什麼，靠什麼消暑呢？

最近看到了幾幅畫，完美解答了我的困惑。

原來古代人沒我們想的那麼“封建”，夏天也能光膀子穿吊帶！

古人也能光膀子穿吊帶？

大眾印象裏總穿寬袍大袖、裹得嚴嚴實實的古人，夏天穿着竟然這麼開放？

古代男子無論是販夫走卒還是世家子弟，都會在夏天選擇打赤膊，穿“透視裝”。

台北故宮鎮館之寶，宋人趙伯駒的《停琴摘阮圖》中的執扇的貴族男子，斜披着薄紗袍，上半身若隱若現。

還有身穿薄如蟬翼的透視裝的男子，袒胸露乳，清涼感溢出畫面！

宋代的《槐蔭消夏圖》中，一位文人悠閒自在仰卧在涼榻上。

他袒胸、翹足，閉目養神，正在酣然入夢。

而《柳蔭高士圖》中的名士，穿搭乍看神似揹帶褲，相當清涼。

女性也會穿輕盈的衣物，脖子胸口或者手臂時常會裸露在外，穿薄紗吊帶。

不僅唐朝這種開放的朝代如此，禮教森嚴的宋明清也不例外。

不信你看明朝尤求的《荷亭消夏圖》，女子赤着上身，在藤椅上半躺，欣賞荷塘美景。

宋代《荷亭嬰戲圖》裏的夫人，穿的是輕紗褙子，這種衣服腋下開叉、走路帶風。

清代孫璜的《團扇仕女圖》局部，女子外罩清透薄衫，紅色抹胸若隱若現，有種朦朧的美。

各種薄紗做的衣服，是有錢人的夏日時尚單品。

據史料文獻記載，明代的嚴蒿被抄家的單子裏就提到了一匹大紅妝花鬥牛蕉布，可見醒骨紗在當時已量產。

醒骨紗的好處是輕薄透氣，但它也是最早的透視裝。

為什麼能穿得這麼開放？

首先需要明確的是，古人在公私場合穿着是有區別的。

女性穿着清涼僅限於室內或者內院，不能讓外人看見。

男性見皇上的時候也不能穿透視的紗衣，要穿保守的款式。

《清稗類鈔》中就有記載：京官遇派查事件或召見，雖盛暑，亦不得衣亮紗。惡其見膚也，以實地紗代之。

氣候炎熱是古人穿着保守的客觀原因。

據《中國氣象史話》載：清乾隆八年，從五月開始，華北地區就出現了罕見的酷熱天氣。七月二十一日，直隸天津鎮總兵官傅清在給乾隆帝的奏報裏寫道：“五月苦熱，土石皆焦，桅頂流金……”

天氣這麼熱，又沒有效果立竿見影的製冷設備，為了舒適散熱，大家不得不選擇開放、輕薄的穿着。

古代的穿搭雖然總體比現在約束多，但也存在階段性的開放。

比如唐代受胡風影響，審美包容，女性地位提升，可以穿 “低胸裝”，裹緊上半身後外面加華麗衣服，既顯身材又涼快。

宋代市民經濟興起，推動便服革新，像褙子這種直筒剪裁的服飾不僅涼快還能淡化曲線，也相對符合“含蓄”的倫理要求。

明代中後期商品經濟繁榮，醒骨紗等奢侈材質流行，成為時尚穿搭。

對於貴族階層和富裕人家來説，穿着輕薄、精美的衣物也是彰顯身份地位的方式。

他們能獲取高品質的面料和製作精湛的服裝，通過穿着獨特、開放的服飾來顯示自己的與眾不同和高貴身份。

對平民而言，穿搭最主要就是要實用。

南宋《蠶織圖》中勞動婦女穿窄袖衫配旋裙或闊腿褲，褲腿側開衩設計利於散熱和活動。

這個設計後來還逐漸被貴族採納為日常裝束。  

男性赤膊也屬於勞動常態。

唐代《步輦圖》中抬輿侍從、宋代《茗園賭市圖》中商販都是坦胸露臂的。

那麼現在問題來了，既然貴族女性是在內宅才能穿比較透、比較露的衣服，那畫師是什麼身份，為什麼能看見，能畫出來？

畫師是何身份？

首先，宮廷畫師是有職務特權的。

他們類似御用攝影師，有機會近距離觀察和記錄皇家生活。

比如南唐的周文矩，作為宮廷畫師，可以合法記錄后妃、宮女生活。

而且很多宮廷生活場景其實是畫師之間代代相傳的圖式，並非親眼所見，比如杜堇的《仕女圖》，實際就是臨摹了周文矩的《宮中圖》。

貴族家庭會聘請畫師為妻妾繪製肖像或行樂圖。

畫師在特定場合（如節日、宴飲）可短暫進入內宅。

民間職業畫家為了滿足市場需求，也會創作各種題材的繪畫作品，包括描繪女性生活的畫作。

明代唐寅、仇英等畫家常以青樓女子為模特，她們衣着開放且可公開接觸，對這些女性的描繪也會被遷移到其他畫裏，比如仕女畫裏，滿足市場對“香豔”“時尚”的需求。

畫師也會根據文本進行想象繪畫。

比如《金瓶梅》畫中的閨閣場景就不是實地觀察到的，而是畫師依賴文字描述、通過想象呈現的深宅生活。

貴族內宅穿薄紗，市井街頭打赤膊，褙子自帶“空調模式”，古人夏天才不是你想的那樣層層包裹！  

畫師筆下的這些清涼瞬間，妥妥顛覆了我們對古人的刻板印象。  

看來無論哪個時代，對抗酷暑的智慧，都帶着點實用主義的瀟灑和時代特有的鬆弛感啊~

被熱瘋的本現代人表示：學到了！