從出軌Zurs女生被開除説起，美西方道德觀的入侵_風聞

1，東施效顰的道德觀

由於歐美200多年來的生產力發達，耀武揚威；所以，美西方的道德觀也被視作先進的，應該被模仿的對象。

然而，無論是道德，還是法律，都應該基於當地的社會歷史條件，而不是從天而降，模仿乃至照搬其他國家和地區的。

脱離具體的社會和歷史條件去討論道德，討論法律，這是緣木求魚。

舉一個簡單例子，美國和歐洲的黑人是道義上的假定肯定者。這是因為美國和歐洲有明確的對黑人的犯罪歷史，但這點對於我們東亞人是完全不成立的。

美國社會崇尚個人主義，因此無論是治安，還是教育，都是社區自治。即警察的經費、學校的經費，主要是某個社區繳税決定。結果就是，窮人社區就得不到好的治安服務，好的公立學校教育-----學區房概念就從美國誕生的。

其結果是窮人社區陷入了幫派混戰、毒品氾濫、學校教育低劣的困境，而窮人則世代陷入貧窮陷阱。

而這個問題往往困擾黑人社區。

於是，因為歷史和現實，黑人成為整個社會的底層。黑人羣體要走出困境，只能走體育、娛樂行業。

同樣，美國社會左派----追求公平的羣體，就會要求搞“按族羣分配招生名額”，才會推動“零元購合法法”----但非黑人零元購不行。

但是，這樣的道德觀、法律規範能推行到中國嗎？

不能。

類似的，為什麼LGBT等羣體為什麼會成為政治正確的羣體？

因為宗教因素，美西方曾經對同性戀等羣體有明確的法律上的歧視、壓迫等行為。

而美西方要為這樣的歷史贖罪，也同時希望抬高LGBT羣體來分割選票。

德謨克拉西體制的本質就是搞粉圈，搞選秀；而抬高LGBT羣體的本質是篩選狂熱粉絲，固定選票池。

但是，任何的道德判斷，法律判斷，都是一種利益分割。

明明是民主權利本應該是“多數人決策”，而LGBT羣體是明明的少數人羣體，但卻要優先維護他們的權益。

類似的，黑人在美國、歐洲也是少數人。

但德謨克拉西體系下，因為歷史，也因為現實需求，反而他們是道德和法律上的天龍人。

而美西方的發達生產力，其武力上的囂張氣焰，決定了他們的道德觀，法律觀被推上了神壇。

明明是因為他們的歷史，現實緣故而誕生的道德觀，法律觀，卻要其他國家和地區模仿學習，美其名曰：向先進文明學習，這是何道理？

舉一個例子，中國人的子女贍養父母的法律規定，要不要學習歐美給廢除呀？

實際上，類似的一個問題：愛國主義，為什麼在歐洲與美國有截然不同的待遇？

在美國，愛國是天然正義。

美國爭議的是，什麼才是愛國。而非懷疑愛國本身。

但是，歐洲因為兩次世界大戰，都是因為愛國號召而發生，最終導致生靈塗炭，社會生產力大倒退。

於是，歐洲的所謂先進派把愛國主義批倒批臭，希望歐洲人不再為愛國主義口號而去流血犧牲。

愛國的天然正義性被歐洲人拋棄。

但愛國的天然正義性卻沒有被美國人拋棄。

現實世界裏，歐洲再次面臨集體安全焦慮時-----對俄羅斯，甚至對中國，卻因為愛國主義被批倒批臭，而無法全力動員起來。

同樣的，歐洲面對美國的霸凌，也無法團結起來；因為他們已經忘記了“團結集合”的巨大力量。畢竟，愛國主義被批倒批臭了。

但現實是，中國人卻因為愛國主義而團結起來，因為愛國主義而發展起來，中國人的經濟社會發展，人權的進步，很大程度是愛國主義而動員起來。

歐洲人面對中國的現實就無法理解，無法認同，只能陷入他們自以為是的無能狂怒式的污衊言辭裏。

反而是美國人能理解中國的進步和發展，能相對坦然的面對中國的崛起，還能從愛國主義的角度掀起“讓美國再次偉大”運動，並團結在這個運動下掀起了著名的“豐饒議程” ……

        （美國民主黨團的豐饒議程來應對共和黨的“讓美國再次偉大”旗幟）

2，性道德觀的緣起

性道德觀的起源是基於維護人本身的安全，以及族羣繁衍。

比如，為什麼反對亂倫？ 這就是因為繁衍的後代智力低下，容易生病。

比如，女性的貞潔觀，其實因為性生活帶來的健康風險，女性是更大的受害者。無論是性傳播疾病，還是懷孕、生產帶來的風險，女性要承擔更大； 所以，才有女性貞潔觀來保護女性。

女性貞潔觀的打破，很大程度是現代醫學的進步，避孕措施的完善，性生活給女性的健康風險大大降低了，所以才會有女性去享受性生活的道德理念。

同樣的，在漁獵時代，男性雖然有力量、體能的優勢，但這種優勢帶來的好處有限。女性通過摘果子等等，跟男性獲得的食品差距不大。

而女性有繁衍後代，維護集團存活繁衍的功績，所以才會有母系社會。

但隨着種植農業的發展，男性在力量和體能上的優勢更突出，獲得食物更多，從而打破了母系社會的習俗。

那麼，當下性道德觀是如何來的呢？

工業化時代以來，男女性別上的生理差異，跟其提供的生產力差異不再那麼巨大，男女平等就成為必然的道德觀。

而醫學的進步，避孕的進步，性生活的健康風險不再對女性是相對巨大的難題，所以，性享受，性平等就成為必然的觀點。

但是，慕強是人的天性。

性平等成為天然正義時，慕強的天性就決定了一個趨勢：性放縱，為強者獲取更多性資源提供天然正義。

從西方到中國，男女朋友間，夫妻間的性忠誠義務，都在被打破，被踐踏。

否認人與人之間的道德義務，強調個人享受的天然正義。

比如，子女不要贍養父母，每個人放肆追求自身的性癖好而不需顧忌對他人的安全---連戀童癖都可以成為性少數羣體而要被保護了……

這種人的“無道德生存”，其實就是強者通吃的道德觀。

只要你強，你怎麼幹都可以。

但是，這種道德觀在社會化大生產時代是真合理的嗎？

就如，歐洲把愛國主義批倒批臭，卻導致歐洲無法團結起來的現狀，這真的對歐洲人有益嗎？

這種“無道德生存”的價值觀，讓美國的社區自治走向極致，窮人社區陷入世代窮困的境地，而教育缺失、毒品氾濫，又導致去工業化的不可逆……這對美國人有益嗎？

無道德的性放縱理念，割裂了家庭，導致男女不互信，讓強者通吃，弱者陷入被侮辱的境地，這真的有利人類族羣的延續嗎？

實際上，歐洲的穆斯林泛化，一定程度上就是為了反擊“無道德約束的性放縱”，反擊所謂的“無道德約束的女權觀，家庭觀”。

因為穆斯林把女性看做是男性的附屬品，反而有更高的生育率，而主張男女平等的現代社會，卻因為生育率低下，最終要被穆斯林社區替代。

而推崇西方價值觀的人，不管未來洪水滔天，只管當下縱容享受，還美其名曰：道德！