扔進垃圾桶的餐具，扣在臉上的盒飯……這些行為可以增加宗教信仰的虔誠度嗎？_風聞

前陣子看見一名女士，在抖音上發了一個作品，講述了自己一家三口去小區門口一個拉麪店裏吃飯，點了面和熟食，老公去隔壁超市買了一小瓶酒喝，結果老闆娘發現後很生氣並且質問：你喝的白酒嗎？你知道我們店裏不讓喝白酒嗎？女士很奇怪，就問：你們店裏為什麼不讓客人喝白酒啊？老闆娘答：我們信伊斯蘭教，是不讓喝白酒的。女士説：我第一次聽説，真的不好意思，我真不知道。後來老闆娘問她們吃完了嗎？女士説吃完了，老闆娘就當着她們的面把她老公用過的餐具抽兩張餐巾紙墊着“啪”一聲扔進了垃圾桶的事情。

這名女士第一次遇見這樣的事，心裏當然很不舒服，她説：任何信仰都值得尊重，但是虔誠是對待一個信仰者的約束，真的不應該成為一個不知情者的尷尬。而且據這位女士説，這個店裏也沒有張貼禁止飲酒的標識。（我猜這名女士和家人從此再也不會去這個店裏用餐）

這名女士也自嘲説：當然我們也太“無知”了，不知道伊斯蘭教不讓喝白酒。我看了一下這名女士的抖音介紹，是一名研究生，天津人。做好自己，活成一束光是她的抖音簽名。

這名女士給人的感覺是知性優雅非常有氣質。她是研究生，當然不會無知，一個想活成一束光的人，絕對是一個非常樂觀積極有責任感的好學之人。

如果不知道宗教禁忌就算無知，那這個世界上無知的人就太多了。如果你進一個飯店，就必須要判斷出這個老闆有沒有宗教信仰，他的宗教信仰有哪些禁忌，在這個飯店裏就餐絕對不能冒犯哪些哪些事，那我想這個世俗社會大概沒有幾個人有這個判斷力，誰也不願意去一個宗教禁忌繁多的餐廳用餐。大家去餐廳是想輕輕鬆鬆享受愉快的美食的，不是吸食精神鴉片來補充宗教知識的。

現在的餐廳，競爭都很激烈，都很“卷”，大部分經營者，都是努力提高飯菜質量，笑迎四方客，貼心的服務好客人，力求給客人留下良好的用餐體驗，期望客人回頭再來。

 過去是有一些餐廳經營者，客人去了沒笑臉，也不熱情，端菜倒水都是冷冰冰的機械動作，一副你不來我餐廳吃飯你就會餓死的架勢，好像我不是花錢來消費的，我是過來給你添麻煩的，讓人心裏極其不舒服。這樣的餐廳，我曾經經歷過，相信有的讀者也經歷過，但是現在基本很少遇見了。估計這樣的餐廳也開不長久。

我曾經去一個不熟悉的城市，想吃肉夾饃，就在賓館附近看見了一個涼皮店，牌子上有肉夾饃，我進去以後，看見一個微胖的中年婦女在店裏，這個店沒有任何特殊的標誌，這名婦女也和眾多的陝西婦女一樣的裝扮，我沒多想就説來個豬肉的，要肥瘦相間的肉夾饃。因為在我心裏，只有豬肉肥瘦相間的肉夾饃才是最好吃的。那名婦女冷冷的回覆了一句：只有牛肉的。我隨口問，怎麼沒有豬肉的呢？賣完了嗎？話一出口，我就瞬間感覺空氣凝固了一般，那個婦女的臉立刻冷了下來，沉默了一會，從牙齒縫裏蹦出兩個字，“沒有”。我一下子後知後覺，這應該是個回族開的店。其實我吃個牛肉的也可以，但是當時那種情況，有一種無形的不友善的氛圍，我只好扭頭離開。

還有一些學生告訴我，他們在宿舍裏吃飯，因為有豬肉，就會被個別民族的學生要求他出去吃，不能在宿舍吃豬肉，吃了就是冒犯他，不尊重他。（為什麼別人正常的飲食行為就這麼容易冒犯到他呢？）

大家應該記得大冰老師講過他本人一段難忘的經歷，曾經年少時在一個節目組負責買盒飯，他買了他認為最好吃的把子肉（山東把子肉很有名，也很好吃），結果有一個負責技術的人，打開一看是豬肉，一下子就把盒飯扣在了大冰臉上。大冰老師説當時他的第一反應是，這麼好的肉可惜了。

當我聽見大冰老師説這段話的時候，我的心有一種狠狠的刺痛感，既痛恨那個隨意欺辱大冰老師的人，又憐惜大冰老師的一片好心被人惡意踐踏。這讓我想起了二十多年前的一件往事。那時我剛剛參加工作，在工會。有一天工會主席安排我帶單位幾個人去醫院看望一個會計，説被打傷住院了。我們到了醫院一看，這個會計的臉大了一圈，已經腫脹發紫變形了，一瞭解才知道，會計去給單位買羊肉，一般牛羊肉都是掛着賣，結果就因為用手摸了一下羊肉，想把羊肉翻過去，看看後面，就被賣羊肉的維族巴郎罵了一頓，主要原因就是他認為你是個吃豬肉的漢族，你的手把我的羊肉摸髒了。會計不服氣，自然就發生了爭吵，結果就被賣羊肉的巴郎子打傷。當年的我着實被會計那腫脹發紫的臉嚇着了，以至於後來好多年都不敢去買羊肉。

大概是七年前，我曾經看過一個視頻，視頻作者叫馬王爺有三隻眼。我很少能把一個視頻記這麼久，但是這個視頻也像一根刺一樣，卡在我心裏很久。這個視頻作者講了自己去外地旅遊，住在一個民宿，剛好到了飯點，老闆就熱情的邀請他一起吃點，他生氣的拒絕了，回到房間就拍了這個視頻，大概意思就是説我們是信伊斯蘭教的回族，不吃你們（漢族）的飯，（坐在房間的椅子上，穿個紅色T恤，揮着手上的滷雞爪和花捲）生氣的大聲説着：我們自己帶飯了，我們自己帶飯了。（有看過這個視頻的朋友評論區留個言）

一部分人天天喊着宗教信仰要別人尊重，民族習俗要別人包容。可是從來沒有想過，你的宗教裏有侮辱他人食物不潔的內容，你因為習俗不同就必須和別人發生不愉快嗎？不應該是自己適應中華文化的大家庭嗎？憑什麼可以無限的要求別人尊重包容？你歧視我的食物髒，但實際上是乾淨的，我還得必須尊重你的這種歧視？這是什麼變態邏輯？單方面尊重能長久嗎？

吃豬肉也是我祖宗留下來的傳統飲食習俗，也是中國大部分民族都吃的食物，也是世界上很多國家的美食，為什麼一部外來經書説是不潔的，我的食物就立刻在你眼裏變髒變臭了呢？説好的互相尊重呢？為什麼只能我尊重你，你就不能尊重我呢？中國社會里的大部分人已經非常非常包容了，你的宗教信仰包容過別人嗎？

無論哪個民族的人，信任何宗教，都沒有資格、也沒有理由要求別人在不熟悉不瞭解的前提下強行尊重自己。

而大部分民族的人都是可以做到包容體諒別人在不熟悉不瞭解的情況下的一些無心之冒犯！

 扔進垃圾桶的餐具，扣在臉上的盒飯，被打腫的會計的臉，被驅趕的東北姑娘，不得在宿舍吃豬肉的規定，被別人的善意冒犯到的馬王爺。都是人的意識刻意為宗教安裝上的一根根刺在試探社會的容忍度。

和顏悦色的給別人解釋就會降低了宗教的虔誠度嗎？融入接納中國的傳統飲食文化就這麼難嗎？這種種不和諧的現象都可以換一種更加柔和，更加能讓大家樂於接受的方式來解決不是嗎？

今天我不許你在學校宿舍吃豬肉，明天我不許你在我店裏吃豬肉喝酒，後天我就不許你在我店隔壁賣酒賣豬肉，大後天我就不許你在我聚集居住的這條街上賣豬肉賣酒，大大後天呢……宗教在社會上的擴張和滲透就是這樣一點一滴的蔓延開來的，而一些民族的分離意識也是這樣一天天日積月累建立起來的……

我支持宗教中國化，也希望出現一批有中國特色的宗教信仰者，能剔除宗教中與當代中國社會發展要求不符的內容，能和人民大眾產生良性互動。

作者：吳迪，新疆基層幹部。