7月15號,就是韓國向聯合國提交其非遺項目千年證據的日子,怎麼圓證據鏈?_風聞
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2025年5月30號,聯合國教科文組織對韓國發出45天限時通牒,要求其提供五項非遺的千年傳承證據鏈,包括如下:
(1)江陵端午祭 (2005年申遺成功)
(2)燃燈會 (唐代起源爭議)
(3)傳統醬油釀造技藝 (制醬歷史溯源)
(4)青銅紋樣應用技藝 (與 中國青銅文化 關聯)
(5)大木匠技藝 (與 中國古建築技藝 相似性)

問題來了,7月15號,這是最後一天,韓國怎麼圓證據鏈?
而這5項,也僅僅是溯本清源的開端而已,須知韓國還有其它有爭議的非遺項目。

出現這種文化偷盜的奇葩現象,在全世界來講,也是少見!哪怕是日本,也僅僅是“以倭代唐”的方式在進行,但其前提是承認文化的正統是來源於中國。
而對於韓國來講,更多的是直接偷盜,原因無它,隨着八九十年代經濟的高速發展而導致其自尊心的膨脹和扭曲,“文化侏儒”的焦慮症也就隨着而來,從而使處在東亞文明源頭下游的韓國,滋生出了丫鬟想要喧賓奪主的畸形歷史觀。
因此,韓國在不斷盜取中華文化的過程中,非常善用“文化剪輯拼接”的方式、拆解替換中國元素、刻意編造歷史,目的就是想要塑造古代東亞獨當一面的文明、甚至是統治過古代中原東北華北的文明…
(韓國的 癔症歷史地圖)

在歷史文化上,用虛構的歷史幻想來塑造自己的文化脈絡,
在實際行動中,用偷樑換柱的方式去“解構”中華文明的某些片段來鑄造自己的歷史骨骼,
而這,就是韓國這個“歷史文化侏儒”的病症所在,無藥可醫也!
鮮高宗語錄:
我邦疆土, 係是漢、唐古地,
衣冠文物, 悉遵宋、明遺制, 接其統, 而襲其號, 無所不可。

高麗太祖 訓要十條:
惟我東方, 舊慕唐風, 文物禮樂, 悉遵其制, 殊方異土, 人性各異, 不必苟同.。
契丹是禽獸之國, 風俗不同, 言語亦異, 衣冠制度, 愼勿效焉。

這次聯合國文化組織對韓國有爭議的非遺項目追要千年證據鏈,同時也是以後非遺申請的一項嚴禁措施,即:口説無憑,請出示千年證據鏈,或完整的文化傳承脈絡。
而對於那些靠編造歷史來申請非遺的國家來講,無疑是堵死其造假門路也~~
【結語】
OK,大家發揮一下才智,聯合國給到韓國45天“籌措”證據鏈的時間,現在15號到期了,這個證據鏈韓國該怎麼圓?
現在,估計在法國巴黎的聯合國教科文組織的韓國人,都在線等,挺急的!哈哈~~

但話又説回來哈~~
韓國之所以會如此肆無忌憚、且輕鬆地偷盜中國傳統文化,彷彿這些文化都沒有源國的“防火牆”,這是不是有點不正常?
難道是地主家財大氣粗,所以不在乎這些文化“邊角料”?
(對於古代朝鮮來講,“衣冠文物,悉同中國”!
就好比如在一個地主家裏,僕人丫鬟吃的穿的都是我的,
突然有一天,僕人丫鬟拿着地主家裏的傢俬、炊具、祭祀禮儀等,
説這東西是我的。因為這些我都會用,這就是證據!)



(哈..^_^..)
