7月15號，就是韓國向聯合國提交其非遺項目千年證據的日子，怎麼圓證據鏈？_風聞

2025年5月30號，聯合國教科文組織對韓國發出45天限時通牒，要求其提供五項非遺的千年傳承證據鏈，包括如下：  ‌

（1）江陵端午祭 ‌（2005年申遺成功）    ‌

（2）燃燈會 ‌（唐代起源爭議）    ‌ 

（3）傳統醬油釀造技藝 ‌（制醬歷史溯源）    ‌ 

（4）青銅紋樣應用技藝 ‌（與 中國青銅文化 關聯）    ‌ 

（5）大木匠技藝 ‌（與 中國古建築技藝 相似性）

問題來了，7月15號，這是最後一天，韓國怎麼圓證據鏈？

而這5項，也僅僅是溯本清源的開端而已，須知韓國還有其它有爭議的非遺項目。

出現這種文化偷盜的奇葩現象，在全世界來講，也是少見！哪怕是日本，也僅僅是“以倭代唐”的方式在進行，但其前提是承認文化的正統是來源於中國。

而對於韓國來講，更多的是直接偷盜，原因無它，隨着八九十年代經濟的高速發展而導致其自尊心的膨脹和扭曲，“文化侏儒”的焦慮症也就隨着而來，從而使處在東亞文明源頭下游的韓國，滋生出了丫鬟想要喧賓奪主的畸形歷史觀。

因此，韓國在不斷盜取中華文化的過程中，非常善用“文化剪輯拼接”的方式、拆解替換中國元素、刻意編造歷史，目的就是想要塑造古代東亞獨當一面的文明、甚至是統治過古代中原東北華北的文明…

（韓國的 癔症歷史地圖）

在歷史文化上，用虛構的歷史幻想來塑造自己的文化脈絡，

在實際行動中，用偷樑換柱的方式去“解構”中華文明的某些片段來鑄造自己的歷史骨骼，

而這，就是韓國這個“歷史文化侏儒”的病症所在，無藥可醫也！

鮮高宗語錄：

我邦疆土, 係是漢、唐古地，

衣冠文物, 悉遵宋、明遺制, 接其統, 而襲其號, 無所不可。

高麗太祖 訓要十條: 

惟我東方, 舊慕唐風, 文物禮樂, 悉遵其制, 殊方異土, 人性各異, 不必苟同.。

契丹是禽獸之國, 風俗不同, 言語亦異, 衣冠制度, 愼勿效焉。

這次聯合國文化組織對韓國有爭議的非遺項目追要千年證據鏈，同時也是以後非遺申請的一項嚴禁措施，即：口説無憑，請出示千年證據鏈，或完整的文化傳承脈絡。

而對於那些靠編造歷史來申請非遺的國家來講，無疑是堵死其造假門路也~~

【結語】

OK，大家發揮一下才智，聯合國給到韓國45天“籌措”證據鏈的時間，現在15號到期了，這個證據鏈韓國該怎麼圓？

現在，估計在法國巴黎的聯合國教科文組織的韓國人，都在線等，挺急的！哈哈~~

但話又説回來哈~~

韓國之所以會如此肆無忌憚、且輕鬆地偷盜中國傳統文化，彷彿這些文化都沒有源國的“防火牆”，這是不是有點不正常？

難道是地主家財大氣粗，所以不在乎這些文化“邊角料”？

（對於古代朝鮮來講，“衣冠文物，悉同中國”！

就好比如在一個地主家裏，僕人丫鬟吃的穿的都是我的，

突然有一天，僕人丫鬟拿着地主家裏的傢俬、炊具、祭祀禮儀等，

説這東西是我的。因為這些我都會用，這就是證據！）

（哈..^_^..）