為什麼我們要統一、而民進黨和國民黨在搞“台獨”?_風聞
面朝大海-刚刚
【本文由“天威難測”推薦,來自《破解統一難題14| 雁默:安撫台灣民心、爭取大陸民心才對,現在搞反了》評論區,標題為小編添加】
為什麼我們要統一、而民進黨和國民黨都在搞台獨?
統一和分裂,是目前台海問題的核心,在現代政治過程中,如此生死攸關而無法作任何退讓的政治底線,實屬罕見,因為政治就是各種妥協的藝術,不能妥協和談判的本身就不是政治。現階段中國大陸和台灣什麼都可以談,但就是不會通過談判解決是統一還是分裂,因為承認一箇中國是開始談判的基礎而不是談判的議題。事實上,統一和分裂還真不是政治談判領域的事宜,在歷史上,這些事情都是要用武力和戰爭去對抗解決的,所以在兩岸關係上,選擇分裂就是直接選擇了戰爭,這一點,已經有《反分裂國家法》劃出了清晰的底線。
所以台海問題儘管錯綜複雜,但真正的問題核心與臨界點卻是統一還是分裂,也就是説在二十一世紀初,台海兩岸現階段在台灣和大陸是應該統一還是應該分裂這個問題上,兩岸還無法取得全面共識。關鍵在於大陸13億人要求統一,而台灣島內執政的那部分人,無論是民進黨還是國民黨都事實上選擇分裂,至少到目前並未顯示出願意結束這個選項,所以台海問題的真正核心在於:為什麼我們要統一而他們卻要分裂?
而現階段兩岸關係上所展現出的是統一還是分裂,以及中國人所熟知的分久必合、合久必分的天下大勢,這其中的動力和歷史哲學又是什麼?對這個終極問題的答案,遠不是現階段兩岸政治從表面上所顯示出的那麼簡單,可以説直至今天,兩岸都還沒有人高瞻遠矚地考慮和揭示過統一和分裂的深層意義,並將其轉化為明確無誤的民主政治語言。倒是幾千年前春秋亂世的孔子,在面對當時的亂象,已經為我們提出了“克己復禮”和“定於一”的治世良策,而今天在海峽兩岸、還有人能記得孔子期望以據亂世、而經昇平世、最後走向太平世的仁人之心嗎?
而事實上,在任何政治過程中只有兩種真正的利益,一種是普通人的利益,也就是共公利益,另一種是政客,也就是統治者或者是黨派的利益;普通人的利益既共同利益、要求國家越大越好,因為國家意味着共同公共秩序的建立和維持和平,這本身就是人類最大的共同利益,因此統一對人民有利。
而統治者利益或黨派利益,則要求自己握有最高統治權;當統治者希望最高權力而沒有力量全部篡奪,退而求次,就會篡奪其中一部分,而為了保護這種篡奪,就會使用分裂原有國家來為自己創造合法性。因此分裂對統治者、尤其是無法成為更大秩序主導的統治者,才是有利的。 所以中國歷史上曾遍地是軍閥和草頭王,台獨分子們分裂祖國的勾當,中國歷史早就有人幹過了而且全部失敗,中國至今仍是強大的大一統國家。
所以分裂就是主張分裂的政客,由於無法取得整個國家的主權,所以轉向在自己力量所及的範圍內設立自己的權力範圍,並希望由於分裂成新的國家而取得主權性質的合法性。分裂的終極目的、就是為主導分裂的政治人物自己和自己的利益關聯者、創造一個利益有絕對保障的利益空間。但這種分裂不符合人類社會現有秩序,也不符合大多數人的利益。
因為分裂一個國家、尤其是單方面強行分裂,其直接後果就是戰爭,而除非遭遇到生不如死的奴役,因此不自由毋寧死之外,沒有什麼事業、包括所謂尋求獨立、能比維護和平更符合大眾的利益,更何況分裂後所帶來無序的競爭和對抗,本身就是戰爭和混亂的直接淵源,中國古人早就説過:“寧做太平犬,不為亂世人”。
現代經濟是天然需要不斷擴大市場的,只要台灣還是以經濟為重的社會,其內在的動力必然是尋求更大的市場,而世界上哪裏還有比中國更大,而台灣又更有天然進入權力的市場呢?“台獨”因此是非商業、非理性、違背歷史邏輯、而且必定有目標在市場以外的外國機構和外部利益在其中謀利!
由於“台獨”將破壞中國人已經為之奮鬥了一個世紀的中華民族現在的和平好日子,同時也破壞我們心中的民族大義,所以我們有理由對它怒不可遏、並有足夠的所有理由,對它發動雷霆萬鈞的統一之戰!其實無論是民進黨還是國民黨,他們都是事實上堅持分裂中國的亂黨,對付他們的終極手段就是直接誅殺定點清除,連戰場上見或者法律審判他們都是多餘,浪費戰爭資源和政治資源!