批評山西長治程某剛就是挑起民族社會事端嗎？ ——給回族女孩西燕的一封公開信_風聞

因為前面寫了山西長治程某剛用教法禁酒的文章，回族女孩西燕（化名）私信我，因為她的觀點是和評論區一些人的觀點大體相同，所以我想用公開信的方式來回復她，也一併回覆那些評論區説我破壞民族團結，挑起民族矛盾的人吧。私信內容全文如下：

西燕：吳迪先生，我想跟你聊一聊。我覺得你寫的那篇關於程某剛的文章不客觀。我覺得你跟程某剛是一類人，他去管別人喝酒，你去管別人教規。挑起民族社會事端。都做不到尊重別人是別人尊重自己是自己。明明是他個人行為。你看評論， 搞的現在有些人因為私人恩怨，去説一個民族怎麼怎麼不好。也許一個民族裏因為個把人確實有問題，但是也不能一杆子打翻一船人啊？太冤枉了別的好人了啊？我是一個愛國、愛黨 、愛教的人， 我也不喝酒不抽煙也不打麻將。教規是用來勸誡人們不要做傷害自己以及傷害他人的事情。禁止喝酒是因為酒後失德，會造成傷害，比如酒後駕車事故酒後打架事件，也確實為很多家庭帶來傷害。但喝酒這事兒是靠個人自律，沒有強行強制要求。程某剛 ，那樣做就是不對，損壞別人財產利益。干涉別人人權自由。確實不對 ，教規上還有禁止吸毒這事兒，你能説教規也不對?

西燕女士，你好！首先，我非常歡迎你能私信和我討論這些問題，甚至，我還很感謝你能真誠理智的來和我討論這些問題，沒有像有的人一上來就是罵人。

其實你和評論區對我文章有不同意見或者説一些攻擊我的話都是正常現象，我寫文章時已經預見了會有這些反對批評責罵甚至威脅我的話出現。

但是，這正是我公眾號存在的意義。如果大家都觀點一致了，對一些宗教極端行為的錯誤現象能認識到危害性，而不是過度的包容、縱容，我也沒必要點燈熬油的站出來當“顯眼包”了。我本來就不是一個勇敢的人，但是我看見這些錯誤現象還是想盡自己的一點微薄之力來呼籲、來發聲。我不勇敢，但是我絕不能沉默。作為一名黨員，一名基層幹部，我還有一份社會責任感（聽起來像大話套話但是真實就是這樣想的）；作為孩子的父親，我不想我所經歷過的事情讓下一代再經歷；作為一個土生土長的新疆人，我更渴望祖國大地上的各民族都能團結，平等，互相尊重，互相包容。誰不希望社會和諧，人民幸福呢？所以，所有這些批評，責罵甚至威脅的言論，一切我都笑納。

你説我和程某剛是一樣的人，他管別人喝酒，我管別人教規。哈哈，那麼按你的邏輯，就是你來管我寫文章了。對吧，你看見自己認為不對的事情也想站出來説幾句，我認為不願意沉默的人都是有責任感的人，只不過，我是社會責任感，你應該算對本民族，或者對宗教的責任感多一些吧！因為你説過你愛教。

你説我挑起民族事端，評論區也有人説我挑撥民族關係，挑起民族對立。我想説，我只是就事論事，如果大家平時關係就親如一家，沒有過往的磕磕碰碰矛盾的積累，大家能在評論區有那麼多怨言宣泄出來嗎？我寫篇文章就能挑起民族對立了，我有那麼大的能量嗎？唉！真太高看我了。

大家的一些言詞激烈的怨言，真不是我挑撥出來的，而是某些族別的人，某些信教的人一件件做出來的事情把大家氣成那樣的。難道他們可以去做，我就不能説出來，我説出來讓更多的人知道就是破壞民族團結？我盡力指出錯誤所在更是希望大家借鑑以後不再犯這樣的錯誤啊！

我從來沒有説過哪個民族不好的話，也從來不會一棍子打死一船人，我支持過回族女孩小馬，小昭，寧寧等人，也支持過維吾爾族姑娘安徽古麗和廣東古麗等。我支持或者批判一些人，只看做的事情對與錯，從來不是看民族。在生活中我和身邊少數民族朋友的關係非常團結，我致力於引導各民族要互相尊重——真正的互相尊重，互相包容，而不是單方面尊重包容。我批判宗教極端思想，提醒任何宗教都不能用任何教規干預世俗社會的正常生活，因為我深知只有這樣民族關係才能發自內心的真正團結，社會大局才能真正穩定。

幾十年來，我們吃過單方面尊重包容的苦頭，也品嚐過宗教極端思想帶來的恐怖惡果。我，不希望任何民族任何宗教再重蹈新疆過去的覆轍。至於評論區有一些人的留言比較尖鋭，直接攻擊民族，我很抱歉，悠悠眾口，我堵不住。（我從來不屏蔽任何人的留言，但是平台會沒收一些言論，我也看不見。所以大家發言理智點，或者用替代詞。）

一些民族裏的害羣之馬，就是會連累好人都跟着捱罵，所以我們更加應該批判那些害羣之馬，而不要説一些你不是我們民族的人不要管我們民族的事，你不懂宗教就不能批判宗教這些話。大家應該比照現實看我説的對不對，應該站在國家的高度，應該站在中華民族共同體的角度，這樣才是真正的愛國，愛黨。

如果只站在一族一教的角度看，難免偏頗和狹隘，其他不信教者都是沒信仰的人，都是卡菲勒（異教徒），這樣説對嗎？口口聲聲把國外的教徒喊同胞，把中國的同胞喊囊尕，這樣對嗎？看下圖

宗教都是教人向善的，這個話我經常聽見。 某教規有6千多條，你總不能説都是好的吧，至少有幾百條是針對不信道者的惡毒詛咒，你總不能説是正確的吧！所以，不要認為教規禁酒好就説某教好！教規禁酒是因為酒能迷亂人心，讓人喪失理智，導致一些不好的後果。要我説，比起酒，錢更加有這個副作用，我們能禁止錢嗎？宗教也有這個副作用，我們能禁止人信教嗎？簡單生硬的一禁了之是最低級的辦法不是最好的解決辦法。難道信教之人就沒有犯法的嗎？就不做惡了嗎？這個宗教的善可能對教胞多一些，但是這個宗教的惡，可是針對的是中國絕大多數不信這個教的人啊！這才是大家不願承受之痛啊！

宗教中一些與現代生活不適應的內容，應該調整和完善,做到與時俱進，做到與中國的現代生活相適應。但是，偏偏這個宗教的信仰者，一個字都不讓改，極端虔誠者更加是嚴格按照經書在生活中一絲不苟照做。怎麼能和社會主義現代化生活適應呢？能不和現代文明科學的內容發生矛盾衝突嗎？

説程某剛這樣做是他個人的事情，他一個人做錯了不應該批判宗教。不不不，可千萬不能這樣認為，我説，程某剛這樣做支持他的人有很多，因為他已經這樣做了很多年了。用宗教教規干涉世俗社會，只認教法不認國法的人多了去，也不只是他一個人在這樣做，網絡上曝光出來的已經很多了。只不過這一次曝光之後已經覺醒的人多了不再容忍了。

那些思想上支持程某剛和天津天穆村那個老頭的人，或許就是下一個程某剛。

最後，我想對西燕女士説，我相信生活中你是一個好人，但是對宗教極端思想危害性的認識，你真的沒有我認識的深刻！我祝福你能活成一束光，温暖你身邊的每一個人！

作者：吳迪，新疆基層幹部。