三種歷史：“真實”的歷史、敍述的歷史、認知的歷史_風聞

        西方人當然有歷史，因為西方人畢竟不像是孫悟空那樣是一下子從石頭縫裏蹦出來的。那麼，歐洲的或者説西方的歷史到底如何定義呢？

        歷史有三種：第一，“真實”的歷史，也就是原來本真的歷史，沒有經過任何人的回顧、敍述、認知的歷史。第二，敍述的歷史，也就是經過世人（政治家、史學家，也包括普通人）回顧敍述的歷史，包括書面上的歷史和口頭上的歷史。第三，認知的歷史。也就是經過一定標準（社會理論）認定的歷史。

        第一種那個**“真實”的歷史是不可能還原的，是永遠不可能原原本本地還原的了。因此，我們永遠也看不到那個“真實”的歷史了。所以，展現在我們面前的只有剩下的兩種歷史：敍述的歷史和認知的歷史。**

敍述的歷史如果有與之匹配的實物（真實的歷史文物、遺址、遺蹟等）佐證，那麼，這種敍述的歷史就可以算是“真實”的歷史，或者與真實的歷史相近度非常高。反之，如果沒有，甚至如果是假的歷史文物、遺址、遺蹟，那麼，這種敍述的歷史就很可疑。所以，從歷史文物、遺址、遺蹟的時間層次、地域分佈、種類豐富程度、數量的多少及這些文物、遺址、遺蹟的演變、變化來看，中華文明的史書（從尚書開始）所記載的敍述的歷史可信度非常高，基本可以當作信史來看，而其他地區（西亞、北非、歐洲）敍述的歷史的可信度就相比非常低，就是因為他們歷史文物、遺址、遺蹟的時間層次、地域分佈、種類豐富程度、數量的多少及這些文物、遺址、遺蹟的演變、變化，存在着許許多多的問題。

認知的歷史又有兩種，一種是科學地認知，一種是非科學的認知。如“勞動創造了人”就是科學史觀，而“上帝創造了人”就是非科學史觀。

        話説到這裏，問題來了，為什麼會出現非科學史觀並且得到了那麼多上帝信徒的擁護呢？也就是説，有人為什麼故意地向空編造歷史呢？甚至，為什麼會出現有的國家（民族）偷別人歷史的現象呢？編造歷史，包括敍事造假、文物（遺址、遺蹟）造假、將他人歷史移花接木（偷竊），等等。原因可能有以下幾種：

        一、沒有歷史，或者歷史不明，或者歷史上沒有值得驕傲的貢獻，無法滿足其國家（民族）虛榮心，無法建構其民族國家認同；

        二、特殊利益集團為了其特殊的文化認知、政治、經濟利益故意成系統地編造、偷竊歷史。比如，基督教既然認為上帝創造了世界，那麼就需要有上帝名義下的先進發達的文明，以鞏固基督教和西方文化在世界的統治地位。如果在上帝之外，竟然還有一個高度的文明，如果不編造、偷竊歷史的話，將如何安放上帝？中國有沒有假歷史？當然有。例如，清朝建立以後，編修《四庫全書》，篡改、毀壞的典籍可真不少。好在清政府無法全部禁燬，有些典籍在民間留存了一些。書籍可以禁燬，但是除了文物市場有假文物以外，統治者一般不會特意製造假文物。

        看看西亞、歐洲的歷史，一個個“文明”出現了，一個個“文明”又消失了，而且消失的“文明”基本上是消失得乾乾淨淨。下一個“文明”與上一個“文明”之間基本沒有什麼傳承。在人類歷史上，許多“文明”之間發生衝突，基本上就是強大的“文明”滅絕性消滅一個較小的“文明”，消滅得一乾二淨，寸草不留。因為他們彼此之間發生衝突，不是“文明的衝突”，而是生存的衝突。弱肉強食，強大的消滅弱小的，只是為了搶地盤，搶財富，搶糧食，搶女人。至於你這個“文明”有什麼典籍，他們並不在乎。你要説“兩河文明”傳遞給了“埃及文明”，“埃及文明”傳遞給了“希臘文明”，“希臘文明”傳遞給“羅馬文明”，“羅馬文明”又被“阿拉伯文明”翻譯、記載，後來又在歐洲復興。這其中的邏輯真是比盤絲洞還要曲折，還真得好好縷一縷。他們血緣不同，民族不同，宗教信仰不同，時間相差千年，地域相隔萬里，語言不同，文字不同（有沒有文字還另説），對世界的認知不同。他們是如何相互傳遞文明信息的？

        在地球歷史上，要從自然的動物演變為靈性的動物，由靈性的動物變成文明的人類，應當具備以下幾個條件：

        第一，漫長的歷史。一個有可能演化人類的動物族羣，如果沒有漫長的歷史，短短的幾千年、幾百年就消失了，不可能形成文明。有了以萬年計的歷史，才有可能發現環境與自身變化不同，才有可能在這個族羣中形成記憶，形成經驗的積累，為文明的出現做準備。

        第二，多樣的地理和生物環境。地理環境多樣，生物環境多樣，才有可能讓處於由動物向人類演變過程的“準人類”對環境進行多樣性辨別，形成豐富的知識積累，並在此基礎發生抽象的認知。

        第三，較大的社會人口規模。很顯然，較大的社會人口規模更容易生存下來，一個很小的族羣很容易被滅族。而且，較大的人口規模，才有可能出現更多智慧超羣的個體，才有可能將漫長曆史的積累進行整理、分類、抽象，轉變成為深層抽象理論認知。

       以上三個條件同時具備的，也只有中華文明。

       歐洲當然有其自己的歷史，但歐洲作為次生文明文化，其作為文明文化的歐洲歷史源流是模糊的。當今主流歷史敍事中的歐洲古代歷史並無堅實的歷史文物、遺址、遺蹟進行佐證，基本上是一種演繹。歐洲可以考證的歷史最早可以從“文藝復興”開始，信史可以從工業革命開始。此前所謂希臘、羅馬的歷史多無法證實。