你應該是太陽——關於大連工業大學李同學事件的後續討論_風聞

      關於大連工業大學對李某某的“擬處分”通知，我昨天在一個大學生（各地各高校學生都有）羣裏做了一個調查。

     “你對大連工業大學擬開除李同學學籍這一處分的看法是（       ）

     A.處分適當，公佈方式也無問題。

     B.處分適當，但不應實名公佈。

     C.李同學有錯，但處分過重。

     D.李同學私德有虧，但不應由學校處分。

     E.李同學無過錯，不應處分。

     F.難以判斷。”

    大多數同學選了C、D、E，其中選C的同學最多。只有一位已當了高中老師的同學選A。

    接下來，羣裏的好些同學和我（K）進行了探討。

    這些同學與我的主要分歧在於兩個相互聯繫的問題：

    1.李同學算不算有辱國格？

    2.怎樣看待中國人與外國人之間的性關係以及中西方性觀念的差異？

    以下是節錄（並有所補充、整理）J、S、D、H、Y幾位同學與我的討論。

【J：並非所有人際交往都是政治行為，這又不是正式的外交場合。個人的行為也不應該被無限放大和上升。並且權責應該是對應的，李同學不是能決定國家對外態度的個體，所以她個人的行為也沒法影響所謂國格。而且視頻是未經允許被放出的，是外國人侮辱中國人吧，這邊女生是受害者，指責她真是受害者有罪論。

 K：為什麼只有外交人員或“政治場合”才涉及國格呢？我小學時的思想品德課本講了這麼一個故事：上世紀80年代的深圳羅湖口岸，有一些外國人在出境時會將帶不走的零星人民幣扔在地上。當地一些不懂事的小學生就會跟着去撿。而一名女少先隊員阻止了他們：“我們戴着紅領巾，那是國旗的一角。對面就是香港，有些外國人就拿着照相機專門拍我們。我們這樣做，不是給祖國抹黑嗎？”

這就是我這一代人從小受到的教育：我們社會主義國家是人民自己的國家，每個人都有責任維護祖國的尊嚴與榮譽。我至今還能清楚地記得這些。

因為李同學她是中國人，她那樣做就會像那些撿錢的小孩一樣，被這些外國人拿去説中國人怎麼怎麼樣。這或許不是她的本意，但是發生了的事實。大家認為呢？

S：我認為“跟外國人發生性關係”這件事情很正常。不知道您知不知道英國人和法國人之間，美國人和英國人之間，印度人和美國人之間，………許多國和許多國的男女之間這種事情多了去了。外國的那些視頻平台上，類似的視頻層出不窮。為什麼中國人一發生這樣的事情就會拿來成為攻擊我們的利劍？

K：1.中國是一個社會主義東方大國，很容易被針對——就如那些人不拍印度人撿洋人的錢，卻愛拍中國人撿洋人的錢一樣。這是事實。

2.外國有些人無恥、濫交，不等於我們也得跟着無恥、濫交。比如加拿大大麻合法化，但我們不可以。

3.近代以來，中國人有被外國侵略者燒殺淫掠的慘痛記憶。中國的婦女不但多次遭到集體侵犯，而且成為了殖民主義者們踏上東方土地就唸念不忘的獵物。在西方的“東方主義”敍事中，被白人男性“征服”的中國女性成為了“中國”的象徵。我們民族有過一百多年這樣的屈辱經歷，這個經歷在西方成了一種文化、一種符號。所以我們當然會看重中國女性在外國人面前的尊嚴，會對十分敏感和反感外國人對中國女性的任何不尊重。沒有人——尤其是那些不尊重我們的西方人——有權像上帝那樣要求我們寬恕，要求我們將這些像刪除電腦文件一樣從我們頭腦中刪掉。我們是有情感、有記憶、有創傷反應和復仇權利的人，無須為了迎合西方而偽裝得那樣“大度”和“超然”，而有權表達自己真實的情感。

D：我只想説某某學校拿這種事情來博社會的眼球，來彰顯某些校領導的“德”。這不但毀了一個人，沒有體現我們教育的理念，這還是一種無恥的行為。

K：涉及國家形象，學校當然要表態，不然還要學校、還要領導幹什麼？

S：不是也有人説zeus有問題的嗎？而且，説sub中國女生“easy girl”，就代表中國“跪下了”，那人家都叫我舉的例子裏面的dom女博主Mama，難道就證明我們國家站起來了嗎，也沒有吧？

K：1.中國沒有跪下，但形象受損了。

2.Zeus那樣做，也損害了烏克蘭在華形象。同時，一箇中國女大學生與這種人胡來並被拿來説事，也損害了中國形象。

3.你説的那個事很無聊，我也不瞭解。我只能説：如果有中國男性跑到國外和外國女的胡來，一樣有損人格並影響中國聲譽。我們中國派出的聯合國維和部隊，紀律嚴明，作風正派，面對各種誘惑，從不亂來，是所有國家維和部隊中唯一沒有任何召妓、性剝削或其它不良性行為紀錄的。這就是因為幹部戰士們都明白：那些行為只能給祖國和軍隊丟臉。我們每個人不都為這樣的正義之師文明之師威武之師而自豪嗎？有誰像你説的那樣認為中國男的和外國女的亂來就是“站起來”“揚我國威”呢？

H：我認為K老師之前説深圳那個故事，是我們國家尚處於經濟水平落後的時代。制度自信不充分，制度建設尚不足稱現代化，因此過度重視個人個體的行為，寄希望在這些個體舉動上。但國家形象根本上依賴制度。根本上依賴於制度文明的温度，法治正義的純度，文化自信的氣度。如今“easy girl”的罵戰波及無辜留洋女性，製造內部撕裂，為外媒提供“中國社會不包容”的素材。西方媒體想要抹黑，總有帽子會扣上來，而無關我們如何處置。

K：如果真的總會扣帽子，那我們就按我們中國的價值觀處理好了。

S：這是前面羣友發的紐約時報，外網輿論也不是在嘲諷中國女生easy girl，而是“中國學校因‘和外國人發生性關係’開除了女學生”。這樣看起來，難道不是學校的做法顯得更有損國格、顯得國家“很不講理”了嗎？

K：我一起回應一下S與H同學。關鍵是我們要堅持按自己的價值觀行事，就永遠會居於主動，而不會跟着西方一會兒“easy girl”一會兒“中國打壓學生性自由”地翻燒餅還讓人家兩頭堵。

那我們的價值觀是什麼呢？就是：無論男女，都要管好自己。與外國人可以真心相愛，但首先要自尊、自愛、自律，不能像李同學那樣胡來。

如果對西方資產階級腐朽的兩性思想頂禮膜拜，認為他們可以亂來，那一定是“先進”的，而我們的價值觀都是“老土”，所以我就學着他們亂來——這不是自輕自賤民族自卑有辱國格又是什麼？文化自信又到哪裏去了？

李同學可能受西方“性解放”思想毒害，跟國外的渣滓胡來，不以為恥，反以為榮，説她有辱國格並不過分。

S：老師，但是那個女孩兒對“發視頻”這件事情不也持有反對意見嗎，並且在Zeus發了之後留言請他刪掉，那女孩兒算是受害者嗎？

K：如果屬實，那她當然是受害者。但這也是一個酌情從輕的情節，不能完全消除李同學有損國格的責任。所以我説她事後的態度很重要。她對外不發聲可以，但對學校還是要把事情講清楚，並且有個態度。學校不會害她的。

S：也是，女孩子這點應該去説清楚的。

Y：單一事件的話確實不至於開除，加上這個女孩長期曠課……。這個事情或者也可以看成一個運動員玩弄外國女性，但是這個女性好像沒有完全認為自己是受害者。

K：可能有些人中了西方那些“性解放”“濫交”的毒太深了，而這樣的人碰上渣滓的概率就比較大。必須指出，“性解放”看上去是男的女的都可以胡來，可是聯繫到資本主義社會貧富懸殊的現實，你就知道它不過是讓有錢有勢的資產階級男性玩弄女性變得更容易也更理直氣壯了而已。國內有些年輕女性為其所惑，可能是沒有看穿這“形式平等”所掩蓋與強化的“實質不平等”。】

     在羣裏與我爭論的這些同學，思想很前衞，人也很聰明。他（她）們與我的分歧，正如H同學提到的，從根本上説，是因為時代的差異：我成長的年代，中國仍然是相當貧窮落後的；而從他們記事的時候起，中國已經是坐二望一的強國。因此，我小時候學的那個“不撿外國人丟掉的零錢”的故事，今天的同學們或許已經無法理解或至少是無法真切地體會其含義了。他們也許會想：“他們不要了，我為什麼不能撿？丟在地上不影響衞生嗎？外國人拍到了又有什麼要緊？不都講環保嗎？”

     但他們不知道，就在那位少先隊員大義凜然地制止小朋友撿線的口岸附近，無數小時候同樣佩戴過“國旗一角”的同胞，抵不住對面花花世界的誘惑，曾經一頭扎進深圳河，不顧一切地遊向香港，形成一波又一波的“大逃港”浪潮，每一次都是對年輕的共和國的殘酷羞辱。

    他們也不知道，與那位女少先隊員同齡的很多少女，在90年代成了下崗女工或者打工妹。她們中有些人心心念念地要傍一個香港人、台灣人，哪怕對方是個沒什麼錢的有婦之夫甚至糟老頭子，她們只能去當情婦。

     那時，有的女大學生為了出國或者僅僅為了虛榮炫耀，不擇手段地“傍老外”——這就是昨天的文章中為我們講思修課的F書記所深惡痛絕恨恨連聲的事情。

    那時，我在一位從事法制工作的親戚家的一本案例選編中還看到一個令人震驚的案例：上世紀70年代末，竟有人用轎車偷運解放軍的現役女兵進入某國駐華使館供外國人淫樂……這當然是極個別的情形，當時也受到了嚴厲查處，但我們也要想一想：當時的國家為什麼不惜“自曝家醜”也要拿這樣的案例教育大家？

     我們畢竟是新中國，大多數人的骨頭並不軟，而是要當一個堂堂正正的中國人的。但在那種現實條件的對比之下，國家希望我們也以各種方式教育我們：要在外國人面前高度注意自己的言行，才能將中國人的尊嚴撐起來，將那些不講國格的同胞丟掉的臉面爭回來。

     與我爭論的同學們認為：今非昔比了，我們今天與外國人交友、戀愛、乃至於有親密關係，可以更隨性，更有“鬆弛感”，不應該再綁定那麼多宏大、沉重的東西。

      可是我要指出：

     1.歷史聯繫沒那麼容易割斷。我們要面對一個現實：今天不少西方男性仍然有中國女性在外國人面前不自重不自愛的刻板印象，你的一些隨意的、不莊重的言行會迎合與強化這些印象。尤其今天移動網絡如此發達，短視頻無孔不入，這些東西散佈開去，其不良影響可想而知——這樣的事例不只一個了。尤其要注意，中國越是崛起，越是強大，國外有些人就越不甘心，越是要抓住一切機會讓中國難堪、出醜，來滿足他們不可告人的陰暗心理。這個時候，你難道還上趕着將這樣的機會送給他們嗎？作為分享着祖國的強盛與榮譽的一代青年，你真的認為自己對維護這榮譽沒有一點責任嗎？真的認為你和外國人那些任性胡為不會傷及這個你的前輩為之奮鬥的、給了你安全、富足、光榮與無限可能的國家嗎？

    2.在任何時候，不管是清貧還是富裕的時候，一個人都要自尊自愛。“隨性”“自然”“鬆弛感”並不等於胡來。內心光明而充實的人，才會“隨性”“自然”，有“鬆弛感”，而放縱妄為，是內心陰暗空虛的表現。有誰會説那些流氓地痞，那些酒鬼、吸毒的“癮君子”，或者不學無術、毫無教養的人“隨性”“自然”“有松馳感”呢？尤其是一個人不自愛，就會引來一大堆更不自愛的人，形成一個往下墮落的惡性循環。西方資本主義正在走下坡路，各種社會醜惡現象無奇不有，愈演愈烈，精神空虛、品行不端的西方人是很多的。更不用説，別有用心想挾制你為他們做事的人也大有人在——想一想這些年有多少人因為私德不檢被國外間諜機關抓住把柄脅迫下水的？你真的不怕自己很“隨性”“鬆弛”地落入這樣的道德與政治黑洞嗎？你有這樣的記錄被人抓在手裏，就算人家不公開，捫心自問，你覺得祖國和人民還應該、還能夠信任你嗎？

    3.今天的中國青年不但不應該做西方資產階級腐朽思想和生活方式的俘虜，而且應該在對外交往中積極傳播我們的價值觀，傳播我們的紅色文化、社會主義先進文化和中華優秀傳統文化，包括我們的中華傳統美德。同學們知道今天的中國已經富起來，正在強起來，在價值觀和生活方式上就更不應該盲目跪拜西方。何況“性解放”等等荒淫放浪的生活方式，即使在西方也是令很多有識之士包括善良民眾痛心疾首而無可奈何的糟粕。我們同學有機會的話，應該做的是輸出中國精神與中國力量，與世界上追求光明與進步的人們聯合起來，對資產階級反動的意識形態和腐朽墮落的文化進行鬥爭——要逐步地在全世界消滅它，而不是反而向它臣服。所以大家一定要明白：今天無論是中國人民還是世界人民，都決不希望東方又多一大羣醉生夢死玩世不恭的西方“大麻青年”“性亂青年”“LGBT青年”的翻版，而希望看到東方真正升起給這個世界帶來光明與生機的“八九點鐘的太陽”。

     同學們不要令教員、令祖國、令世界失望。