評價國與國的關係也好,一國內部區域或族羣之間的關係也罷,既要看歷史也要看當下_風聞
梅华龙-北京大学西亚系助理教授-1小时前
在某站上看了個視頻,一位中國遊客去哈薩克斯坦的東干村探訪,跟當地人交流,最後借宿在當地人家中。視頻不錯,這個人也沒有某些網紅的那種優越感和偏見,基本上還是呈現了一個樸實的揹包客視角。
當然,評論區和彈幕就一如既往的烏煙瘴氣了。互聯網時代這二十多年,造就了一批過去只能在酒桌上扯淡、現在確可以躲在屏幕後面危言聳聽的人。很多人看了點頭條文章或小視頻,就覺得自己已經超過專業歷史學者了。
他們表面上關心的那段歷史,其實他們大部分人根本説不出個一二三來。我只讀了幾篇綜述和專門研究論文,就已經覺得非常紛繁複雜了。史料很多是清政府或民國時期官方的史料,不排除避重就輕或偏頗不準之處。就跟我們學習、研究古代西亞一樣,你不可能覺得亞述巴尼拔的銘文就代表了歷史的全貌;五十年代就已經有新中國學者調研過當時還健在的當地人,這是一個很好的補充。
總之,想當相關話題的專家,你要麼是學晚清歷史的,要麼是研究陝甘地區地方史的,同時也不可能對太平天國等相關歷史只有皮毛了解。
我國的中國史研究水平,比世界史水平整體要高得多;而世界史方面,也絕不是當幾天民科就能蓋過科班出身的(我之前也説過,為什麼我不可能轉型去研究“當代中東”,畢竟我還沒到民科水平)。所以,關於這個問題,大部分網友就老老實實地看聽學就可以了。發泄是沒意義的。
我只選了其中一篇論文一部分參考資料(圖一),這篇文章討論的是事變後的人口變化。發表於2008年的《史學月刊》,核心期刊;作者是一位漢族史學教授。我甚至都不想截取正文——怕人家教授那句話不合網友的意。

而關於整個事件的起因和過程,這不是我這種外行敢隨便説的。綜合讀過的那一丁點東西,簡單而言就是地方羣眾有矛盾,官府經常拉偏架,畢竟對於封建朝廷而言,老百姓互相打是最好的。當然,這也伴隨着回族內部新老教衝突,回軍屠城、漢族團練屠城、清軍屠城、戰爭帶來的瘟疫和饑荒等各種災難。在19世紀中期,太平天國運動相關的人口損失也非常大。這也是清朝晚期走向滅亡的大潮流的一部分吧。
為清廷效力的湘軍殺了多少人?在南京城屠殺的老百姓,都是什麼民?那時候他們顧及什麼同胞之情了?
有時候覺得很可惜,新中國本來已經用階級敍事的觀點超越了漏洞百出、自相矛盾而且與資本主義相適應的民族主義敍事,但很遺憾,近幾十年民族主義敍事又回來了。這些敍事最大的特點就是抓不住主要矛盾。十四年之後,漢族回族各損失至少大幾百萬甚至近千萬人口(包括死於饑荒和瘟疫的人),為清廷效力的滿漢將領立了功,清廷自己則苟延殘喘的幾十年。這件事的問題主要還是出在清政府身上。
什麼叫民族主義敍事漏洞百出、自相矛盾?有些網友往往有以下思路:
敵視清朝(但不是因為它是反動的封建王朝,只是因為是滿族人建的;這些人一般崇拜明朝),但是推崇效忠清朝統治者並屠殺過各族人民的左宗棠;
同時,敵視元朝、清朝,但絲毫不顧及沒有這兩個大一統的中央王朝,我們對東北、內蒙、新疆、西藏、台灣的實際有效治理歷史就會大打折扣乃至不存在。那請問我們現在繼承誰去?繼承南宋嗎?繼承北宋都虧大了(就算是您心心念唸的漢唐,也管不到西藏台灣——我説的是實際治理,跟“我知道這麼個地方”是兩碼事,咱不能跟錫安主義者學經書開疆,沒必要這麼墮落。)
我沒見過那個網絡狹隘民族主義者能把這兩件事説明白的。只要開口,要麼開始編造,要麼開始雙標。
截至目前,我説了兩件事:一、這個主題很難,要麼踏踏實實地研究,要麼就避而不談。我討論這些,只是藉此當個例子呼籲民族團結,我肯定是沒膽量跟專家討論研究細節的;二、階級史觀(當然不要太機械),能解釋的事情更多,關鍵是對當代造成的矛盾更少,值得推崇。
最後我還想説一件事。我一直覺得,評價國與國之間的關係也好,一國內部區域或族羣之間的關係也罷,既要看歷史,也要看當下。
比如,同樣侵略過中國,日本和俄國你分別如何評價?聊幾句就知道,對日本和俄國評價的差異,體現的是你對我國目前整體制度和現狀的看法,根本與日本、俄國沒有直接關係。
那麼,看歷史,沙俄侵略過中國,蘇聯與新中國曾經長期對立;但是,一方面,新中國早期蘇聯對我們的工業援助(當然也是我們用犧牲換來的)非常重要;另一方面,目前俄羅斯與中國的關係,絕不是對立和互相威脅的關係,而且經濟上有互補性。
日本呢?屠殺幾千萬人是一方面,另一方面是日本到現在是怎麼教育自己的年輕人的?多少日本年輕人都不知道日本給中國人民帶來的災難了?很多人還以為現在是日本有左翼的時代,或八十年代的蜜月期嗎?而戰後的日本,一直充當美國遏制中國的工具。支持台毒,傾倒核污水——正常人都能看出來,結合歷史和現狀,俄羅斯與日本與我國是分別是什麼關係。
一國之內呢?既然當下大家是一家人,既然“我們偉大的祖國是五十六個民族共同開發的,中華民族的未來也要靠五十六個民族共同來開創”(想反駁的,自己先搜搜,掂量掂量),歷史上的事情,研究歸研究,但主要在於解釋,而不在於“利用”。
説白了,就是有一些事情可以讓它過去。有些人不幹了:憑什麼?那是你的家庭沒受到影響!問題是,被湘軍屠殺過的安慶人和南京人,今天還需要去仇恨湖南人嗎(儘管大家都是漢族)?因為現在大家是一家人,過去封建王朝時候的事情,只能讓它過去。
否則,你追溯到春秋戰國時期,會不會馬路上隨便一個人都是你的仇人呢?其實大家都是老百姓而已。
我知道很多皇漢為了捧一踩一,偶爾會宣傳“漢藏一家”。但是,他們知不知道司空圖《河湟有感》裏那句“漢兒盡作胡兒語,卻向城頭罵漢人”裏的“胡語”,指的並不是什麼中亞語言,而是藏語?知不知道吐蕃和大唐爭奪河西走廊的故事?知不知道歷史上兩國的敵對?知不知道多少漢人被編入吐蕃?聽沒聽説過歸義軍的故事?
許多年前,我在quora上真的看過一位藏族朋友用英文答題,替祖先向漢族“道歉”,給我笑噴了。這有什麼可道歉的?這是被誰PUA了?
一千年了!就算一千年前兩個人的祖先互相都是殺父之仇,一千年後這兩個人也可以是一起踢球一起喝酒的朋友了。如果有一天,日本發生革命,真正獨立、真正悔罪、認真賠償,成為中國的朋友,不再破壞中國人民的長遠利益,我們可以原諒。日本軍國主義是我們永遠的敵人。如果你們放棄軍國主義,那就沒問題。之所以八十年了還沒過去,是因為他們沒改,不是因為我們記仇。
為什麼我內心裏支持的還是巴勒斯坦兩族並存的一國方案,就是我知道歷史比我們每個人的生命要長許多。短短一兩百年的民族主義,根本不是人類歷史的常態,也不必是永恆。我説的第三點,就是:沉住氣,面對這些話題,不要火急火燎的。
什麼叫火急火燎?回到開頭説的那個視頻本身:評論區有人估計只看標題就沉不住氣了,急忙留言——哼,哪有人去看那些人的。一定是個“同族”!是的,前兩天還有人説我是一個我不認識的人的“同族”。有趣的是,視頻最後,該男子想在村中人家留宿時,想給人一些禮物,感謝人家。
給了在阿拉木圖中國超市買的拉皮等中國食品之後,問:我車裏有伏特加,大哥喝不喝伏特加?一下子給一屋子的東干人都幹沉默了……up主恍然大悟,哦哦,你們不喝酒!這就是評論區那些人眼裏的“同族”。但凡把視頻看完,都不至於把自己狹隘到近乎弱智的揣測大大方方地留在評論區。
總之,我明白好言難勸該死的鬼,有一些人終究會在錯誤的道路上狂奔。但是,畢竟很多人還沒有徹底鬼迷心竅,我們能勸一個是一個。