在你們那穿瑜伽褲，要被罵幾天？_風聞
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作者 | 毛毛
來源 | 她刊
作者 - 毛毛
監製 - 她姐
這個夏天，瑜伽褲飽受爭議。
它彈力大又貼身，是許多女孩健身首選穿搭。可是，當瑜伽褲作為日常穿搭出現在大街小巷，被詬病像沒穿褲子，故意引人遐想，於是它有了“性感”的標籤。
一條質量好的大品牌瑜伽褲，幾百到上千元不等，瑜伽褲又成了“有錢”的代名詞。
在各大社交平台，可以看到穿瑜伽褲玩飛盤、打高爾夫、射箭的女生，瑜伽褲再次疊加了“中產”標籤……
城市女性穿上這條瑜伽褲，被定義為有錢、性感的中產。
同樣一條瑜伽褲，當縣城女性穿上它，卻被一部分人打上撈女標籤，全網嘲諷。
他們甚至造了一個極為辱女的新梗，“外五縣瑜伽褲”。
縣城高級撈女
“外五縣”並非是某五個縣城的專屬名稱，而是代表着，在城市周圍，那些無限靠近城市，但發展相對滯後的地區。
許多這樣的縣城中心，都會有座大型商場，那些被視作一線城市中產最愛的星巴克、lululemon、始祖鳥等品牌門店一應俱全。
店裏許多產品的標價和當地人的工資水平並不匹配。但它們有着穩定的顧客羣體，男女皆有。
但是在網上，有一批來自縣城的男網友，粗暴地將這些店的消費羣體定義為縣城女性。
他們或許從未進店消費過，所以躲在手機後面，憑想象為那些有能力消費的女性畫像：
她們消費這些品牌猶如家常便飯，出入健身房、高爾夫等高端運動場所，日常不上班，開跑車環遊世界。
她們有許多共同點，但那些男網友絞盡腦汁歸納出的，是一條瑜伽褲。女孩們一年四季只穿瑜伽褲，於是，“外五縣瑜伽褲”就成了她們的統稱。
圍繞“外五縣瑜伽褲”的女孩羣體畫像，一場無差別的攻擊開始了。
他們用所聞所見所想，不斷補充着“外五縣瑜伽褲”的特徵：
她們的網名一般叫“不吃香菜”，愛用劉亦菲捧花的照片做頭像；
朋友圈除了旅遊、網紅餐廳照，就是更新考研考公日常；
穿搭單調，腳上一雙薩洛蒙，身上一套Lululemon，愛好騎行、瑜伽、飛盤、插花；
日常代步一定是二手市場轉了8手的泡水跑車，手機、包包全在二手平台回收。
他們列舉的特徵越來越多，到後來幾乎涵蓋了所有留在縣城且好好生活的年輕女性。
他們言之鑿鑿，將瑜伽褲作為日常穿搭，是“撈女”的鐵證，女孩們與那些入侵縣城的高端品牌目的一樣：大張旗鼓地撈錢。
在那些肆意造謠縣城女孩的人眼裏，瑜伽褲由於十分貼合女性身形，勾勒腿部線條，被簡單地與“黑絲”劃上等號。
在縣城穿“黑絲”的目的，除了故意吸引男人的目光、掏空男人錢包，似乎再無其他解釋。
“瑜伽褲”成了辨別撈女和良家女孩最顯而易見的要素。
她們能買得起跑車和名牌包，是因為出賣身體，欺騙一個又一個有錢中年男人。
為了防止老實人掉入縣城瑜伽褲的陷阱中，出現了一批雙肩擔正義的“勇士”，他們如法炮製一套假人設，來懲罰撈女：
去步行街買一身盜版始祖鳥，用中華的煙盒裝幾根平價香煙，去電腦城花幾十買一個黑屏三摺疊手機，最後花點小錢租一輛BBA抵押車。
BBA抵押車指的是奔馳、寶馬和奧迪三個汽車品牌，被之前的車主抵押給機構獲得貸款，這類車會以極低的價格再次進入市場銷售或租賃，有人甚至只花了2萬就買到一輛寶馬。
他們幻想，當縣城瑜伽褲們費盡心機後，發現不過是拿下了一個窮男人，這就是對撈女最好的報復。
這些關於瑜伽褲的撈女指控，幾乎都是空穴來風。有女孩反其道而行之，沒有掉入他們因刻板印象而精心佈下的侮辱圈套，直接認下“外五縣瑜伽褲”的稱號，拍了一期“外五縣瑜伽褲每天都乾點啥”的vlog來嘲諷。
“一條八九百的瑜伽褲，腳上一雙薩洛蒙，開瑪莎、奧迪、捷豹……這和念我身份證號有什麼區別？”
她是裸辭教師，後來創業開了一家咖啡店。有錢有閒，不用打卡上班，工作日能去逛超市，簡直是人人羨慕的人生。
“有那功夫多掙點錢吧，老給女生起外號。”好生活，根本用不着騙男人來實現，説着她坐上了自己的奧迪去做美容。
那些被判定為“外五縣瑜伽褲”的女生們，在實際生活中幾乎都經濟獨立，有人是瑜伽老師，有人在體制內工作，有人自己開店，她們靠自己享受着生活，沒有惹到任何人。
可現在，她們卻被捲入一場侮辱意味十足的圍觀中。開咖啡店的女孩，因為“嘲諷”而收穫了更多攻擊她長相的惡評。
礙於別人的看法，有女孩只敢在半夜跑步時穿起瑜伽褲。
一條瑜伽褲，成了女性道德瑕疵的體現。
不僅僅是縣城女孩，任何地方，任何一位穿上瑜伽褲的女性，都有可能成為被審判的對象。
蕩婦鐵證
因為一條瑜伽褲被圍剿的，不只是縣城女孩。
按理説，在一線城市，瑜伽褲已經成為近幾年潮流穿搭之一，和牛仔褲、T恤一樣日常。它是許多女明星的出街私服，是普通女性運動時高頻出現的衣服。
但它所承載的道德審判，並未在更現代化的環境中，以更文明的方式展現。城市中的瑜伽褲女孩們，依舊被網暴。
一位網名叫@阿綠愛做飯的女生，在新一線城市杭州，從事着上門做飯的工作。
今年5月份，她因為月入2萬被推上熱搜，隨之而來的是大批流量和排山倒海的質疑聲。
有人指出，在她工作的視頻中，她大多穿着瑜伽褲做飯，並就此斷定這絕對不是一個單純的女孩該有的穿着。
“穿瑜伽褲上門，不知道提供的是什麼服務呢？”
“怎麼穿瑜伽褲做出來的飯臭臭的……”
“穿那麼性感，都是為了給客户看吧！”
後來，她接受採訪，對所有質疑一一做了回應。
在決定做這份工作的第一天，她就去辦了健康證，做飯的全程她都戴着口罩、圍裙、手套，將頭髮紮起來，客户也大多都是女性。
“我平時休閒的時候就穿健身服，我衣櫃裏最多的就是這類衣服。”她還希望自己能打造一個純女性的私廚團隊，因為在工作中，她發現絕大部分客户都是獨居女性，她們希望廚房裏站着的是能一起聊護膚聊生活的姐妹，並非只是單單解決吃飯問題的廚師。
“勾引”男客户不成立，網友們又開始揣測，她的目的肯定是賣貨，故意用瑜伽褲吸引流量，在鏡頭前展現自己的身體，在網上“賽博賣身”。
瑜伽褲成了女性身上的污點，是“蕩婦”的鐵證。
“穿成這樣就是給別人看”的言論層出不窮，如此穿着的女性，在面臨人身危險時，更是被認為自作自受，不值得同情。
今年4月份，在上海地鐵一號線上，41歲的姚某對一名女乘客實施了猥褻行為，隨後謠言四起，説兩人相識，是事先約好。警方在兩天內迅速抓捕猥褻者和造謠者，但惡意還是沒有消散。
事發時，受害者穿着的瑜伽褲，被部分網友指控為引人犯罪的導火索。
“小夥子血氣方剛，看見美女把持不住。”
“拋開別的不説，穿瑜伽褲難道就沒有一點錯嗎？”
女性的身體彷彿化身潘多拉魔盒，而瑜伽褲就是打開魔盒的鑰匙，一切罪過皆源於此。
如果脱去瑜伽褲，女性就好過了嗎？
成功“壞女人”
前兩年，縣城也颳起過一陣類似的風，叫名媛風。
顧名思義，縣城名媛的生活與外五縣瑜伽褲十分類似：
吃400多元一箱的車釐子，做幾百元的美甲，買幾萬塊的金手鐲，人均一輛車是標配，她們常常穿着大衣、皮草，每天不是在購物的路上就是在美容的路上……
許多在大廠月入過萬的年輕人都無法達到這樣的生活水準。這在當時激起了小鎮做題家的集體羨慕，同時，也讓部分男人有了危機感，有人擔憂：“老家的女孩娶不起了。”
而這樣的擔憂，逐漸演變成仇恨。
2023年春節，一位滬漂女孩早早回到農村老家過年。在一個晴朗的早上，她在老家房頂擺上一張小桌子，放滿了草莓、車釐子、葡萄等水果，悠哉地翹着腿享受，那時，她隨手拍了一條視頻記錄美好生活。
再次打開手機，留言和私信爆了，被舉報的信息一條一條彈出。
細看文字，幾乎全是謾罵：
“吃車釐子的錢哪來的？不是正經錢吧。”
“這消費水平養不起，還這麼能吃，像豬。”
網友不知道女孩具體的家境和工作，但視頻中的車釐子已經説明一切，女孩一定過着像縣城名媛般的優越生活。在農村願意斥巨資買車釐子吃的女孩，一定是傍上了願意為她揮金如土的大款。對於她經濟來源的揣測，迅速上升到造謠：
“在KTV上過班吧，我記得我點過你。”
“你在城裏的事兒都傳開了。”
“回來上班吧，有個老顧客點你。”
不需穿上瑜伽褲，也不用展示金手鐲和皮草，僅一盒水果，不懷好意的網友又一次將女性歸為“撈女”的範疇。
回看“外五縣瑜伽褲”“縣城名媛風”，會發現，在惡意解讀之外，這些女孩的真實共同點是願意把錢花在自己身上，並將且用心對待生活，僅此而已。
而將女孩們歸類總結的人，大多帶入了“娶不起”對方的異性視角，他們要麼表示不會娶，娶不起，絕對不給女孩買名貴水果、禮物；要麼直接造黃謠，詆譭女孩是技師、是小三、做着見不得人的生意，還妄想找“老實人”接盤。
他們將其統一稱作“壞女人”，實際上，這樣的壞女人還有另一個名字——成功女人。不難看出，無論是縣城瑜伽褲還是名媛，網友拼湊出的女性畫像，都在展示一種女性成功的人生：有錢、有身材、會生活。
但承認女性的成功，是一件不容易的事。這樣的不承認，發生在生活的各個角落。
《如何抑制女性寫作》一書中提到，許多女作家不得不用男性的筆名來發表作品，因為“女作家”寫出的東西，在很長一段時間裏被認為是沒有價值的，是小家子氣的，只是內心獨白而已。
有學者指出在文學史上存在的一種情況： “賢良的女人不可能入世太深……而那些入世太深可以寫出好作品的女人又不可能賢良。”
女性應該安分待在“聖母”的框架下，被豢養，能夠闖出一番名堂的，一般都是被玷污的壞女人。
女性身上的道德標準與成功的關係，現如今還是如此矛盾。
運動和美一定不能共存，所以屢破紀錄的吳豔妮只要沒拿冠軍，一定是因為化妝分心；
漂亮和頭腦一定不能共存，所以成功考研復旦大學的網紅迅猛龍，一定走了後門；
突出業績和正當努力一定不能共存，所以一年賣出170台保時捷的女銷冠牟倩文，一定是靠陪睡賣車……
女性越是明目張膽地展現自己的能力、學識和財富，越會有人拿着古板的鐵錘，試圖讓出格的女人們歸位。
但女孩們偏偏以各種張揚的方式，出現在許多“不合時宜”的地方。
有女孩專門染了粉色頭髮，去參加博士畢業典禮，打破“學術媛”的刻板印象；有清華女學霸，去參加選美比賽，打破“書呆子”的刻板印象；有女足球運動員依舊留着長髮，在草地上揮灑汗水，打破爺們化才能運動的刻板印象……
當女孩開始顯露自己的成功，不過是展現了各種“媛”本來的樣子。
那些通過外貌、身材、打扮將女孩們分門別類的網絡梗，背後藏着一羣跟不上時代的人，他們或許能力不足以匹配以上認真生活的女孩，他們或許在現實中完全不被女性所青睞，所以他們只能用老一套的道德枷鎖讓女性主動放棄享受資源的機會。
不過，有時詆譭就是一種對強大的仰望。
女孩們的成功不需要被認可，當聒噪的潮水退去，留在岸上的，是攥着真金白銀的人生贏家。
