我的舅舅釋永信_風聞

首發於公眾號“法學學術圈”，作者法學圈老莫。

2025年7月27日晚上，手機彈出官方通報：少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪，正在接受多部門聯合調查。屏幕上的黑體字一句一句往下滾，挪用資金、違反戒律、私生子……我盯着“劉應成”三個字，心裏像被針紮了一下。

那是我從未謀面的舅舅。

説是舅舅，其實關係遠得只剩下一聲稱呼。

我老家在鳳台，村子與安徽潁上縣只隔一條土路，三伯母劉應羣和他是同村同輩，按輩分我得叫他一聲老舅，除此之外，再無交集。小時候聽大人提過一嘴，説大劉家的應成去少林寺了，當了方丈，法號永信。再往後，電視裏就常出現那張圓臉，身披金黃袈裟，雙手合十，聲音洪亮地念阿彌陀佛。

對我來説，他更像屏幕裏的符號，而不是親戚。可符號一旦出事，心絃還是會被悄悄拽緊。

通報裏列舉的每一條指控，我都下意識往法律框架裏裝：資金侵佔對應刑法第二百七十一條，違反戒律在行政法層面可能涉及宗教事務條例，至於私生活問題，若屬實，也只是道德譴責，卻足以讓僧團清規瞬間崩塌。學法的人習慣拆分要件，可拆分到最後，心裏卻生出一點莫名的鈍痛——那是親戚的痛感，不是案例分析能撫平的。

長輩説，他十幾歲離家，走時背一個藍布包，裏面只有兩件換洗衣服，還補丁連着補丁。那年頭窮，少林寺也破，沒人會想到他會把一座千年古剎“經營”成一個商業帝國。後來，少林寺的門票蹭蹭上漲，功夫秀開進拉斯維加斯，香灰未冷，POS機已響。

有時候我會在法學課堂上拿少林寺當案例，講非營利組織的法人資格、講宗教財產權屬，講到最後，總有同學會發問：“方丈成上市公司董事長，算破戒嗎？”我答不上來，只能含糊一句“宗教與商業的邊界，這個問題值得討論”。

如今討論成了調查。通報裏提到“長期與多名女性保持不正當關係”，我甚至不敢轉給三伯母看，怕她血壓高受不了。其實她也不常提這位遠房堂弟，只在過年時嘟囔一句：“應成兄弟小時候沒錢上學，他爸還來俺家借過學費，一家子老實人。”

我點點頭，把這句話存進記憶，像存一段舊代碼，不再運行，卻捨不得刪。

我想象訊問室裏的他：僧袍換成灰色馬甲，那雙倔強的眼睛佈滿血絲。警察遞過筆錄，他會不會想起淮河邊村口的稻田？會不會想起第一次敲鐘時手心冒汗的觸感？佛經裏説“諸行無常”，可落到自己身上，誰都會疼。法律條文冷靜鋒利，像手術刀，一刀一刀割開事實；親緣卻柔軟，像舊棉絮，堵在胸口，讓人透不過氣。

大學哥們發來私信：“老莫，你的方丈舅舅塌房了，你的童年濾鏡是不是碎了一地？”我沒接話，只是打開法條，把“職務侵佔”的四項構成要件又默背一遍。背到最後，眼前浮出的卻是那張穿袈裟的笑臉。

案子還早，證據待查，程序要走。作為法律人，我只期待法院最終給出一份經得起推敲的判決：該退賠的退賠，該服刑的服刑，該還少林寺清譽的也要還。至於我這個八竿子打不着的外甥，我沒什麼可以幫他的。能做的，只是法院宣判那天，點進鏈接，看一眼被告席上的劉應成，默默叫一聲老舅，然後關掉屏幕，繼續搬磚。

願他在鐵窗裏仍能想起出家的清晨，鐘聲迴盪，仍能想起老家村口淮河水閃耀着的碎銀般的波光。

老舅啊，浪僧回頭金不換，佛祖大概也不會嫌晚的。