紅軍城怎麼不見烏軍主力了?_風聞
北京大学曹和平-北京大学经济学院教授-41分钟前
紅軍城戰役是俄羅斯出兵烏克蘭三大戰略目標——去納粹化、去軍事化、中立化——的最重要戰略觀察指標。
在三大目標中,去軍事化是中心,軍事上佔優了,納粹化行動就沒場地了。缺了極端主義的納粹化意識形態支持,沒有了軍事武裝基礎墊底,烏克蘭不執行中立化的治國策略,當是立馬自殺性質的。一個像匈牙利那樣的三化國家,俄羅斯認可,歐盟可以容納。烏克蘭可以安穩成長。
拿下紅軍城(烏克蘭人改名叫波克羅夫斯克,波克羅夫是(聖母)守護的意思,斯克是村鎮城3合1的字,是個村但是比市小的鎮,位於頓河下游西側,離第聶伯河——烏克蘭的長江——100公里多點),等於把烏克蘭的第二大城市哈爾科夫,大工業州蘇梅給包到裏面去了。
紅軍城離斯拉維揚斯克就剩30公里了,這兩個城一連,正好把這個西北方向上的戰略要點給抵死了。斯拉維揚斯克離第聶伯河也100公里多點,但這多點可不是小多點,那100多公里的地方是今天烏克蘭的首都——基輔。俄羅斯人只要守在基輔城東邊100公里的這個地方不動,羅斯大公當年繁行的三兄弟,白俄羅斯、烏克蘭羅斯和俄羅斯就緊緊地在地理上套在一起了。
不拿基輔,對俄羅斯這個大哥是個最優的選擇,大哥讓你烏克蘭,不拿祖屋地,但你也別想把西正教的三撥人(德國,法國,意大利)引過俄羅斯的長江大河給抵到俄羅斯大哥的肚皮底下來。
英國人特別不服,因為亞速營的亞速兩個字,就是英文的亞瑟。英國人已經把西正教文化通過土耳其,從黑海引到亞速海了。文化的錯位,宗教加殖民做派的蠶式拉鋸,已經1000年了:從白俄羅斯的布良斯克,沿經第聶伯河一溜延伸,到奧得薩城,再連羅馬尼亞的康斯坦察,保加利亞的索菲亞兩個大港,到了土耳其的馬拉馬(中國的那個小小鋼琴人傅聰,1957-8年在波蘭進修鋼琴課的時候,就是被這幫拉鋸人給策反到英國去的)。
這烏克蘭衝突打了三年,説是雙方有15-16萬人馬集結在那個地方。可隨着俄軍入城一個星期,新烏克蘭卡、丘尼希內,帕夫利夫卡,都抵過沙赫塔爾斯基區,到城裏的四方街轉了一圈了,烏克蘭兵怎麼淨是一桌桌的散兵遊勇,主力單元到哪去了?
愛旁觀的冷温信眾,期盼再次發生此前巴赫穆特“絞肉機”的慘烈場景,一點不見在線的影子。入城的各先頭部隊,從街線返回來的報告都是,除了個別少數居民之外,很少有烏軍士兵,根本沒有碰到想象中的抵抗,主力消失不見了,整城宛如諸葛亮的街亭空巷。
自媒消息都説在紅軍城底下,因為是煤炭街,坑道四通八達,跟巴赫穆特一樣,烏主力藏到地下坑道了。這都哪跟哪呀!
紅軍城屬烏東地區,本質上是俄羅斯語言文化,從烏克蘭西邊來的或者慕西文化的各路士兵。你讓他把頓巴斯地區通過文化或者短期戰鬥帶入西方,幹。你讓他們鑽到地底下,像當年俄羅斯人在聖彼得堡地底下抵抗保盧斯,或者像伏爾加格勒人在街間挖塹壕抵抗曼斯泰因,對這些拿捐贈來美元向西生活才傭戰的年輕人和軍官來説,是違反他們的念想本性的,不幹。
我更相信他們撒鴨子跑了。遭受了巴赫穆特絞肉機和亞速鋼鐵廠的地道兩場惡戰之後,瑟爾斯基們怎麼敢再重複這種焦土戰役戰鬥呢?那是隻有地道戰和巴勒斯坦戰,窮苦百姓才做的事,根本就不是西正教文化根子人的囿想。你澤連斯基在基輔城裏面把東正教的大牧首給抓了,你還想把人家行教上千年的街頭地給佔了,那不可能。 邊界戰三年,政治戰30年,宗教戰百年,文化戰千年。技術火車可不等你這種落後的文化丘吉爾時段打法。
這麼一想,俄羅斯出兵的目標,去納粹化、去軍事化和國策中立化是個相當保守的決策。大戰略上,俄烏衝突已處在收官階段,不用再折騰其他沒啥含金量的猛俏信息了。上工吧,該幹嘛幹嘛。