釋永信的三重人設，一夜被徹底戳穿_風聞

文/ 金錯刀頻道

2021年，網上曾瘋狂流傳一個視頻：一位明星到少林寺參觀，普通遊客被限流。

有遊客怒罵明星：“你算個啥東西？”然而明星也很委屈，他表示自己參加當地文化宣傳活動，全程都由活動方在操作，此次事件實屬“背鍋”。

這種“包場”不是第一次，公眾資源如此公然傾斜給私人貴賓的行為，逐步發展成商業帝國，離不開背後主持釋永信打造的運營之道。

曾經的釋永信，寧願得罪遊客，也要為明星貴人們保駕護航。

之所以這麼幹，歸根結底還是銅錢使然。成果相當斐然，身為一個出家人，能力完全不亞於上市企業董事長。連英國女王、俄羅斯總統都是他的座上賓。

最巔峯的時候，釋永信手擁十幾個公司，一己之力把少林寺的名氣帶到全球，各國不計其數的香客們蜂擁來到河南。帶領少林寺近40年，他在人們心中地位就一個詞：“德高望重”。

隨着商業佈局越來越多，網友也給他一個標籤：“佛門CEO”。

只不過，他萬萬沒想到自己成於此，也栽於此。

釋永信的三個人設

逆襲億萬帝國操盤手

這一次，釋永信大師的袈裟徹底破了。

7月27日深夜，少林寺官方網站突然發佈重磅炸彈：公告直指其存在"挪用侵佔項目資金寺院資產"“嚴重違反佛教戒律，長期與多名女性保持不正當關係並育有私生子"等嚴重問題。

中國佛教協會更是重拳批評：“所作所為性質十分惡劣，嚴重敗壞佛教界聲譽，損害出家人的形象。”戒牒被註銷。

此公告一出，很多人卻並不感到十分意外。

因為，是僧人還是商人，釋永信這些年的表現早已越來越像後者。

釋永信的逆襲能發展到小説都不敢寫的程度，也離不開他的三個人設。

他原名叫劉應成，曾經是家裏窮得叮噹響的安徽窮小子。16歲那年懷揣着對佛教的熱愛，來到少林寺拜當時的方丈當老師。

一般的寺廟頂多靠僧人下山吆喝，釋永信腦子卻很活，要當互聯網先鋒。

幹“違背祖宗的決定”大膽進軍互聯網，為少林寺註冊域名並建立官網，成為最早擁抱數字化的宗教機構之一，同時《易筋經》、《洗髓經》等少林經典公開，更是迅速吸引全球武術愛好者關注。

但這些折騰，都比不過電影《少林寺》的威力。以1毛錢票價創下1.6億票房神話，直接在全國打響名氣。很多人知道少林寺，就是通過這部電影。“天下武功出少林”是很多人念念不忘的名言，少林寺也成了不少功夫迷心中的“朝聖地”。

於是，當電影火了以後，釋永信趁熱打鐵，馬上成立河南少林寺實業發展有限公司，也有了他第二個人設：IP高手。

在釋永信的帶領下，少林寺跟着走上了一條快車道。

不僅電商沒錯過，網上賣起少林文化的商品以及一些修禪的周邊用品。當時華龍網曾報道，一套《少林武功醫宗秘笈》售價就高達9999元。不僅搞選秀、公佈武功秘籍，甚至請世界小姐來為寺院站台。

另一邊步子也是越邁越大。商業王國幾乎沒邊：餐飲、住宿、度假、藥品、網遊等多個領域，連直播帶貨都不放過，光是註冊商標多達795個。説白了，只要有少林寺這個IP，對外授個權露個臉就能躺賺。

但釋永信明白依靠資本，不如成為資本。2008年12月9日，釋永信創辦主打投資的河南少林無形資產管理有限公司，註冊資本為100萬，自1999年以來，累計對外投資公司16家，最大單筆投資金額達1600萬元，總額近8000萬元。這也有了他第三個人設：產業化實幹家。

釋永信對世俗商業的理解相當深刻。他曾説：“沒有經濟地位，就沒有社會地位和政治地位，更沒有話語權。”

國內賺得盆滿缽滿，國外也沒落下。自1999年起，少林武僧團開始全球巡演，每年演出超過200場，單場收入從最初的10萬美元增至50萬美元，給全球人都種下一個功夫夢，今年甲亢哥來中國，少林寺也是圓夢的一站。

不過種種成就，對於“淡泊名利”的大師釋永信似乎都不值一提。

畢竟在很多采訪中，無論少林寺發展到何地步，他始終還是那個“拿着700月薪的方丈”。

少林寺大變臉背後，

他給自己埋下巨雷

然而，看似商業版圖繁花似錦的另一面，也是蝨子遍地。

釋永信想不到，自己商業版圖的如日中天，另一面卻是口碑的逐漸變味。

最初的少林寺，在人們印象裏還只是電影裏的“苦行修行之地”。

然而隨着2009年，港中旅登封公司成立，將少林寺第一次推上風口浪尖。

因為跟香港相關，外界猜測少林寺是否要赴港上市？很多人感嘆，“佛教終究沾染了資本的銅臭味。”因頂不住壓力，釋永信一度出面回應：“少林寺永不上市。”

但沒過多久，少林寺又傳出了新動作。2015年要斥巨資在澳購地建分寺及酒店，據澳大利亞媒體報道稱，釋永信直接大筆一揮，親自向新南威爾士州肖爾黑文市市長支付約416.2萬澳元(約2040.5萬人民幣)的支票。

按照少林寺當時的計劃，預計興建500間房屋、350棟別墅，還包含一座有27洞規格的高爾夫球場以及四星酒店。

此消息一出更是刷新了很多人對寺院的認知。想過有錢，沒想過竟然這麼有錢？對少林寺的認知也發生變化，從“小寺廟”變成文旅打卡地標。

如果説如此大膽奢侈的“辦寺路線"引發不少爭論，那麼其獨創的“給手機開光”項目，更是讓很多人開始質疑開光的意義。

2006年11月，少林寺住持釋永信攜眾僧為聯通的10個“吉祥號碼”開光。拍賣會上，50多名競拍者為10個號碼豪擲32.15萬元，被人質疑“打着開光的噱頭攬財”。

無獨有偶，“少林寺進軍房地產”的熱搜，2022年4月7日，河南鐵嵩數字科技有限公司直接豪擲4.52億，競得鄭州東區一塊57.25畝的商業用地。

徹底讓人驚覺，原來如今的少林，早已成長為高攀不起的“霸總”級別。

與規模一起變大的還有質疑聲，有人質疑自己的香火錢去了哪？有人質疑門票太貴，也有人質疑門票錢被濫用？釋永信多次解釋，收門票費“是對文化的傳承、文化的弘揚”。後面説辭又變成了“少林寺是少林寺，景區是景區”、“要對信徒完全免費，對一般遊客降低門票”。但如何區分信徒和遊客，釋永信也沒多加解釋。

畢竟，曾經面對每次輿論，大師總能輕鬆壓下。哪怕是2015年有舉報者拋出驚天大雷，交出釋永信與女子“通姦筆錄”，媒體問他“情人別墅”等傳聞，大師微微一笑，“我要有問題早都成問題了。”最後不了了之。

少林寺的變化早已不同往日，不過，再樸素的袈裟也擋不住釋永信偶爾的原形畢露。

曾經一部紀錄片更是敲開神秘的方丈室大門：四處可見雕花的紅木傢俱，上面擺放着最新的辦公設備。釋永信坐在其中，熟練地打開了蘋果電腦。

《洛杉磯時報》更是連裝都不裝了。在報道中，釋永信是“常常坐着配有專職司機的SUV四處旅行，坐噴氣式客機周遊世界，與好萊塢名人過往甚密”，還被形容為：“身披袈裟的首席執行官”。

即便釋永信曾多次闢謠、從多個企業撤退，一個市儈、精明、豪橫的僧人形象，已經深入人心。

哪怕躲過了初一，也躲不過十五。

商業化無可厚非

但“賺的錢怎麼用”才是關鍵

隨着官方公告被曝光，人們這才發現原來釋永信不僅早已過上霸總生活，曾經的私生活等質疑也終於得到石子落地。

有人打趣，釋永信或許最該做的不是僧人，而是MCN機構老闆。他管理下的少林寺也堪比寺廟界“迪士尼”。

很多人問，少林寺有這樣的變化，到底是好還是不好？

客觀來説的確有積極的一面。如今大家説的少林寺，一般指的是河南登封嵩山少林寺，也就是北少林，但很多人不知道，在福建的福州、莆田、泉州、寧德等地，統一被稱為“南少林”。

論名氣論規模，北少林之所以能完全蓋過南少林，的確離不開這些年少林寺積極的業務拓展和與時俱進。

如今少林寺的吸金能力主要依賴於三大支柱：門票經濟、無形資產商業化，以及傳統的宗教捐贈。早在2017年少林寺的門票年收入就已高達3.5億，哪怕與政府分成後利潤也相當豐厚。僅一個“少林禪茶”的授權經營，每年就能帶來一兩百萬收入。

但現實來看，當賺錢的速度一旦太快，錢有了，名聲有了，人們認知中寺廟的樣子卻沒了。

大錢要賺，小錢也不放過。在商業化的道路一去不回頭。

早在2007年，新民晚報就報道賣香“明碼標價”，最低400元一炷，然後是1300元、2600元、3900元不等，最高價位是10萬元一炷。

2014年 , 少林寺的僧人因為門票收入分配問題 , 曾拉橫幅找嵩山景區管委會討説法，被當地工作人員反問：“少林寺要那麼多錢幹什麼？”

畢竟，有相關研究機構測算，至2026年，我國的寺廟經濟市場規模有望突破千億元大關。

巨大蛋糕面前，連個別普通僧人都開始有了慾望，更不用説釋永信。通過“少林無形資產公司”等18家關聯企業，遊離於宗教場所財務監管體系之外，一系列暗箱操作也是荒唐到家。

寺廟本是清修之地，如今卻成了最賺錢的商業地。

在“年輕人在上進和上香選擇後者”的時代，寺廟本身的商業化無可厚非，賺的錢用於寺廟的維護與修復、僧人日常生活開支以及舉辦宗教儀式、援助有困難的社會羣體。

當外界質疑過度商業化時，沒出事前的釋永信大可淡然回應：和尚也需要吃飯。

但當和尚吃的不再是簡單的飯，賺來的錢只進不出，顯然離信仰和人民都越來越遠。

“人心的貪婪，佛祖也無法拯救。”

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