搞AI,釋永信一直是遙遙領先!_風聞
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人工智能和大數據 2025年08月01日 15:12 廣東
以下文章來源於夕小瑤科技説 ,作者付奶茶
上週,一條新聞引爆了輿論:少林寺方丈釋永信,被帶走調查。罪名觸目驚心:貪污、不正當關係、私生子……
在大眾還在消化這位“佛門 CEO”的 A 面與 B 面時,咱們科技圈也看看他的這一面,釋永信在科技圈是一位深藏不露的“掃地僧”。
2023 年,當國內還在為“文心”“通義”爭論不休時,釋永信已一襲僧袍,空降硅谷 Meta 總部,給扎克伯格的工程師們上了一堂課—《禪宗遇到 AI》。
面對一羣塑造未來的極客,他沒有絲毫諂媚,反而語帶機鋒:
“人工智能具有強大的數據處理和分析能力……但是人工智能並不能具備我們禪宗所講的覺悟的心性。人類面對此人工智能應該保持頭腦清醒,應該如禪宗所倡導的那樣向內尋求,得到超越解脱的本覺智慧。”
這番話,堪稱“當面貶低”,但台下,沒人翻臉,反而靜心聆聽。
演講之後,他向 Meta 贈送了寓意深遠的“三教九流盤”,而且帶來表演的武僧表演團,甚至有來自當地少林中心的弟子,因為“他們的手機都是英文界面”。
一張頂級人脈圈的船票,有時需要的不是商業計劃書,而是一句禪語,或一套拳法。
那為什麼硅谷精英吃這一套?
因為“少林寺”這三個字,本身就是一個充滿東方神秘主義的“精神盲盒”。而釋永信這套“禪宗牌”,精準地切中了硅谷延續幾十年的“禪修情結”。
禪,早已不是玄學,而是硅谷精英對抗內卷、清空“精神緩存”的生產力工具:
喬布斯是頭號信徒,之前還定製了印度修行之旅。
庫克每天堅持冥想。
扎克伯格在 Facebook 前途未卜時,也曾效仿喬布斯去印度尋找答案。
谷歌內部設立了 9 個禪修中心,將“正念搜索”發展成一套官方培訓課程。
釋永信對科技的敏鋭,不是靈機一動、心血來潮,釋永信很早就公開表示,他每天都要上上網,主要就是瀏覽時事與資訊。
他可能是中國最早的“互聯網方丈”。
1996 年: 在香港初識互聯網,回寺後立刻插上網線,搶注了少林寺域名(shaolin.org.cn)。
2005 年: TCL 捐贈 24 台電腦,他當即宣佈要打造中國第一家“數字化寺院”。很快,“在線抄經”系統上線,甚至在官網公佈《易筋經》、七十二絕技等秘籍,日均點擊量破 10 萬。
**2008 年:**電商剛剛興起,他與馬雲共進早餐,談及作息,馬雲自認起得早,釋永信淡然道:“我每天四點多起牀,這是少林寺千年來的規律”。回到少林寺後, 淘寶店“少林歡喜地”上線。一串佛珠,一個禪修墊,年營業額做到了 2000 多萬。
**2021 年:**他入駐抖音,半年吸粉千萬,直播首秀就帶貨 500 萬。
2023 年: 百度“文心一言”剛推出,少林寺火速宣佈接入。年底,便有了那場 Meta 的“封神”演講。
**2014 年:**釋永信帶領僧團赴美訪問,參觀了谷歌和蘋果。
釋永信出訪蘋果時,CEO 庫克親自接待了他。他一句“少林養生功可以解決你們‘低頭族’用户的頸椎問題”,引得庫克當場表示“想學”。
釋永信還表示蘋果推出的 iTunes 程序裏有一些免費的公益產品,少林寺有很多有益於身心的法門,可以通過 iTunes 免費的公益平台傳播給普羅大眾,利益眾生。
出訪谷歌時,陪同訪問的是資深副總裁 Laszlo Bock,他還釋永信體驗了一把最新款的谷歌眼鏡:
訪問了兩家頂級科技公司後,釋永信還“鋭評”了一下兩家公司的區別:
谷歌氛圍動感活潑如少林功夫;蘋果則由內而外簡潔寧靜,其產品設計於極簡中藴含巧思、便捷好用,宛如少林禪,一點即連通世界。
釋永信曾用佛法解説互聯網:
“我們活在一個大千世界,人與萬物之間就如因陀羅網(佛學詞彙)一般,有着無盡的可能與聯繫,就像互聯網能將線上與線下的生活串聯起來,通過屏幕更加直觀的呈現,的確十分方便。”
釋永信其實很會商業化的玩法:
第一步搞IP
他剛接手時候的少林寺,瀕臨破敗。而他做的第一件事,就是將“少林”與“功夫禪”這兩個概念捆綁,通過影視、演出、遊戲,直接推到全國風靡。
第二部搞文化流量
釋永信很早就認識到,用户肯為一串佛珠付費,買的並不是木頭珠,而是精神寄託,因此,他構建的不僅僅是一座寺廟,而是一個“精神訂閲制”的服務器。
第三部永遠擁抱“先進生產力”
這是釋永信最令人意外的一點。從建網站到擁抱 AI,他的每一步在當時看都顯得“離經叛道”,但是事後卻被證明是極具遠見的佈局。他身上有一種對新媒介、新技術的渴望,能夠將其最新生產力轉化為傳播“佛法”的工具。
寫到這裏,迴歸到新聞本身,釋永信因涉嫌挪用公款和私生活問題,被逮捕。
即使他確實是頂級的“產品經理”,將“少林”這個產品打磨得光芒萬丈,但是他自己的那張網,卻因慾望過重而撕裂了。
或許,這才是方丈最後的一堂課:一個人能走多遠,不取決於他的認知,而取決於他內心裏的敬畏。
你的事業,永遠無法超越你自己的修行。