誰在歪曲攻擊左宗棠?——對“滿清走狗論”的嚴正回擊!_風聞
西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号:西域都护18分钟前
最近在我們《紀錄片〈左宗棠收復新疆〉今日播出!一場意識形態的破冰!》一文下方,一位名為“苗宇鑫律師”的網友留下了這樣一段評論,言辭激烈、觀點偏頗,IP顯示德國,看着一點也不像律師,具體內容如下:
“左宗棠的本質是滿清暴力機器的執行者,不必過分抬高他……不宣揚解放軍而宣揚滿清奴臣,也是居心叵測。”



老實説,看到這段文字時,我並沒有立刻生氣,而是感到一種深深的荒謬與危險。因為這不僅是對歷史的粗暴篡改,更是一種打着“民族正義”幌子的意識形態腐蝕,是極具誤導性的歷史虛無主義在輿論場上的又一次上躥下跳。
今天,我們就來系統解構這套話術的荒謬之處,並嚴肅指出,這類觀點不僅違背史實,也背離了國家層面對歷史人物與民族團結的主流敍事導向。更重要的是,我們必須警惕,這種“把民族英雄污名化、把歷史敍述拆解成碎片”的輿論手法,其最終目的並不是追求“真歷史”,而是搞意識形態投毒。
01丨左宗棠是“滿清暴力機器”?歷史虛無主義的典型話術
“左宗棠是滿清暴力機器的執行者”——這個説法看起來“義憤填膺”,實則邏輯混亂、歷史盲區極多,完全是典型的“切割式歷史虛無主義”。

首先,左宗棠是誰?是晚清中興四大名臣之一,洋務運動的核心人物之一,軍事家、戰略家。他最為人稱道的功績,就是在國家分裂、邊疆動盪、列強環伺的背景下,不顧朝中保守派阻撓、親自領軍西征、收復新疆,使今日960萬平方公里的中國版圖得以保全。
試問,誰給你們的勇氣把一個保疆拓土、立下不世之功的人物稱為“滿清暴力機器”?這和某些外國媒體把抗美援朝稱為“入侵韓國”一樣,都是赤裸裸的認知戰!
是的,左宗棠是在清政府體制下任職,但我們必須看清時代背景。那是一箇中央政府尚能維繫國家完整的歷史階段,左宗棠正是利用體制的資源,逆勢而上,實幹救國。他之所以可敬,不是因為他服務於誰,而是他為國家、為民族留下了不可抹去的實際貢獻。
你可以不喜歡清朝,但你不能因此否定在清朝體制下為中國做出重大貢獻的人物。如果按“苗律師”的邏輯,岳飛也是南宋統治集團的打手,戚繼光是明朝暴力機器的一員?這種歷史觀滑稽可笑到了極點!
02丨左宗棠“殺漢多於殺回”?有選擇性地抽取史實,是另一種歷史歪曲
我們來看看苗律師的第二段話:“他在平定太平天國、捻軍時殺的漢人怕是比他殺的回還多。”乍一聽,好像義正辭嚴,但細究下來,這是對歷史的嚴重斷章取義和道德訛詐。
太平天國與捻軍雖起義之名,實則造成了中國歷史上人口損失最慘重的一次內戰,尤其是太平天國,其戰亂造成兩億中國人中的至少2000萬人死亡,社會秩序崩塌、百業俱廢。
左宗棠作為鎮壓者之一,自然參與了軍事行動。但你能説他“殺漢人”是出於對漢人的仇恨?這是戰爭,不是屠殺!
況且左宗棠本身就是湖南湘潭人,地地道道的漢族讀書人。他一生信奉儒家思想,追求的是“匡時救國”,其出發點始終是民族大義,而非種族仇恨。苗律師拿戰爭中的兵戈相見,説成“殺漢人多於殺回”,完全是情緒操控、無視上下文的偷換概念。

至於他説左宗棠“破城不分漢回”,請問,這種極端戰爭環境下,尤其是陝甘回亂時期,左宗棠手中掌握的是現代意義的警察與民族識別手段嗎?你要用今天的社會治理標準去審判19世紀的局勢處理,是不是有點魔怔了?
更何況左宗棠在奏章中明確提出“回亂之因,非盡回人之罪”,強調地方官“以漢抑回”的政策失誤,承認了民族矛盾的社會根源。他並非簡單打壓,而是在處理複雜民族關係時,儘可能提出合理方案——這才是真正的大將之風。
03丨“不宣傳解放軍卻宣傳滿清奴臣”?別裝,左宗棠的功績國家早已蓋棺定論
苗律師那句“居心叵測”,倒是讓我們看清了誰才是真正的別有用心之人。公眾號幾乎每天都在宣傳新疆、宣傳新疆的建設成就、宣傳偉大祖國,批駁各種錯誤的言論,在他這裏直接成了“不宣傳解放軍”
,這思維邏輯方式也是挺罕見的!!!
左宗棠是不是英雄,不是你我憑情緒判斷,而是有國家層面的結論。
看看近些年的官方表態:
國家文物局將左宗棠墓定為全國重點文物保護單位,國家民委公眾號多次宣傳其事蹟。

《國家記憶》《百家講壇》《中國通史》多次專題介紹左宗棠,明確其為“民族英雄”、“國家統一的捍衞者”。
《新華社》《人民日報》《央視網》《新華網》《光明日報》等主流媒體在紀念左宗棠、清末洋務運動等重要時間節點,多次高度評價左宗棠收復新疆的歷史功績。


新華社在紀念新疆和平解放70週年專題中提到:
“從左宗棠到王震,祖國從未放棄對新疆的治理,每一代人都用自己的方式守護着西部邊疆。”
加上本次紀錄片《左宗棠收復新疆》的播出,你以為僅僅是一個電視台就能拍攝搞定播出?背後是湘、甘、新三省的鼎力支持,更是中央“鑄牢中華民族共同體意識”的加持!

案例太多,能不一而足……
請問,這樣的國家級評價加持,是“居心叵測”?還是你在自説自話、自我高潮?
更重要的是,左宗棠所守衞的那片新疆大地,今天已成為中國“一帶一路”的重要戰略樞紐。如果當年沒有左宗棠收復新疆,今天中吉烏鐵路通得出去嗎?中歐班列還能從霍爾果斯穿越歐亞嗎?不要在舒適圈裏扯歷史義憤,現實早就打臉了你那套陰陽怪氣的所謂“正義”。
04丨左宗棠是漢族英雄,也是中華民族共同體的象徵
最後,我們必須迴歸一個最根本的問題:左宗棠到底是誰的英雄?
我們説他是“民族英雄”,絕不是説他只是“漢族的英雄”,而是中華民族共同體中的象徵性人物。他不僅用兵救國,還苦心孤詣發展新疆,屯墾戍邊,移民實邊,奠定了今日新疆多民族共治、共同發展的格局。
在他收復新疆的第二年,他就上書奏請設立新疆省,主張強化中央治理、文化教育與移民融合。這種“未統一先治理、先治理再同化”的政策,遠遠領先於同時代世界列強的殖民策略,是“統一大業”與“民族融合”同時進行的經典範例。
説得直白點:左宗棠不是哪個民族的工具,而是中華民族命運共同體的築基者之一。把他踩成“滿清的奴才”,那就是在拆解中國統一史、民族融合史,這是我們絕不能容忍的!
寫在最後:
我們生活在一個複雜的時代,互聯網讓每個人都可以發表觀點,但這並不意味着歷史可以被肆意篡改、英雄可以隨意侮辱。
“苗宇鑫律師”的留言,表面上是對歷史的“反思”,本質上卻是對國家歷史主線的解構,是一種變種的歷史虛無主義話術。我們不能因為對清朝的不滿,就連那些真正為中華大地奉獻一生的英雄人物都不放過。
左宗棠的功績不容詆譭,國家統一的正義也不容抹黑。任何打着“正義旗號”的意識形態投毒,都必須被我們毫不留情地駁斥!
歷史從不虛無,英雄自有千秋。左宗棠不是你鍵盤下的一串符號,而是我們960萬平方公里完整國土的捍衞者。
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作者:沒門,自由撰稿人。