襄陽：劍膽琴心_風聞

如果説中國有哪座城市是我從少年時因為看書而萌生了“此生必去”的念頭，那就是——襄陽。

我是金庸先生的忠粉，從初中開始到後來的成長歲月，先生的武俠小説支撐了我度過人生許多寂寞、苦澀和低谷的時光。“射鵰三部曲”看過多次，三部曲裏出現最多的一個城市就是襄陽，一共出現了260次！

劍膽

2025年夏天的一個黃昏，我終於站在了襄陽古城的城牆之上，眼前是清澈遼闊的漢江，江風浩蕩，晚霞緋紅，夕陽照在臨漢門滄桑古拙的門樓之上。

遙想當年江對岸的樊城和襄陽雙城對壘互為依仗，大江從中奔流千里，戰火硝煙此起彼伏，英雄豪傑輪番登場，先生書中描繪的驚心動魄的襄陽大戰似乎瞬間浮現眼前。

《神鵰俠侶》39回寫道：

郭靖手執長劍，在城頭督師。黃蓉站在他身旁，眼見半邊天佈滿紅霞，景色瑰麗無倫，城下敵軍飛騎奔馳，猙獰的面目隱隱可見，郭靖厲聲道：“襄陽在，咱們人在，襄陽亡，咱們人亡！”

當年，或許也是在這樣的一個黃昏，郭靖、黃蓉和楊過盡棄前嫌，與一眾豪俠並肩立於這座城牆之上，看着眼前望不到邊的蒙古大軍，眼神堅定，心中只有四個字：“俠之大者”。

襄陽古城（襄陽城區）自東漢劉表蒞襄作荊州牧治始，歷為州、郡、府、縣治。舊城作為軍壘一直使用到唐代。宋時由原土城改為磚城。襄陽古城被歷代兵家看重，是中國歷史上最著名的古城建築防禦體系之一，也是中國最完整的一座古代城池防禦建築羣。古城雄踞漢水中游，三面環水，一面靠山，易守難攻。

襄陽古城總長為7322米，護城河最寬處約250米，平均寬度180米，為亞洲最寬的護城河。襄陽古城為全國保存最完整的十大古城之一，自古就有“鐵打的襄陽”“華夏第一城池”之説。

今年新版射鵰英雄傳電影上演，該片近一半場景故事也是圍繞襄陽大戰展開。電影上映時金庸、武俠、襄陽再度成為熱搜。

可是，我在襄陽古城牆上來回走了兩次，竟然沒有發現任何一處關於金庸及射鵰三部曲的紀念標識，心中不禁有些失落。

或許，這座城市的歷史太過厚重，金庸筆下的俠義傳奇只是其中一抹亮色，未能成為顯眼的註腳。然而，正是這份隱於厚重歷史中的俠義情懷，賦予了襄陽獨特的文化魅力。

漫步城牆，彷彿能聽到歷史的迴響，感受到那份不屈的精神在歲月長河中流淌。

換作其他任何一座中國城市，當地文旅部門肯定會大力宣傳金庸及其作品，設立專門的紀念景點，吸引無數武俠迷前來朝聖。然而，襄陽卻以其深厚的歷史底藴和獨特的文化自信，選擇了更為內斂的表達方式。

這裏的人們深知，襄陽的輝煌不僅僅在於金庸筆下的傳奇，更在於那2200多年的建制史和5000多年的文明積澱。每一塊城磚，每一段護城河，都在無聲訴説着這座古城的堅韌與輝煌。

烈日炎炎，逛博物館無疑是好的選擇。沒想到，襄陽博物館給了我莫大驚喜甚至震撼，其藏品之豐富、珍品之多，令人歎為觀止。從戰國時期的青銅器到漢代的陶俑，每一件展品都承載着厚重的歷史印記，彷彿穿越時空，訴説着襄陽的輝煌過往。

今天許多國人對襄陽的位置都不甚清楚更不知道其在中國歷史上作為“兵家必爭之地”的顯赫地位。

襄陽是楚國北上中原的第一站，是三國爭戰的重要舞台以及西晉滅吳一統天下的關鍵之地。到宋代，襄陽的戰略地位進一步凸顯。岳飛就曾向朝廷上書：“襄陽六郡，為恢復中原基本。宜先取六郡，以除心膂（lǚ）之病。”後於1134年收復襄陽。

對襄陽戰略地位論述最為詳盡的，當屬明末清初著名學者顧祖禹。他在其歷史軍事地理名著《讀史方輿紀要》道：

“以天下言之，則重在襄陽；以東南言之，則重在武昌；以湖廣言之，則重在荊州。”

“夫襄陽者，天下之腰膂也。中原有之，可以並東南。東南得之，亦可以圖西北者也。”

襄陽城牆上除了臨漢門最醒目的建築是西北角的夫人城：中國唯一一座婦女修築的城牆。公元378年，前秦勢力不斷向南擴張，向襄陽進發，韓夫人率領家中婢女僕婦，動員城中婦女搬磚運土，築起一道新城牆，將秦軍擋下，保住了襄陽，這段率領婦女建築的城牆，命名為“夫人城”。

800年前襄陽上演的那場驚心動魄的宋蒙大戰，遠比金庸小説描寫的場景更加血腥和殘酷。1235年開始，蒙古大汗窩闊台集合了50萬人馬，兵分三路攻宋。其中的中路軍兵鋒直指南宋軍事要地襄陽。戰爭前後歷時長達38年，期間經歷了襄陽城的失守與收復，再失守與再收復。

南宋、蒙元雙方為了爭奪這個兵家必爭的水路交通要塞，幾乎集中了當時世界上最精鋭的騎兵和水軍，動用了當時能夠找到的一切先進武器，雙方死傷人數超過40萬人。公元1273年，元軍佔領了襄陽，導致南宋的最終滅亡。

瞭解了這段歷史，我也似乎理解了襄陽人民為何不會在古城各處利用金庸小説電影做旅遊宣傳的深層原因。他們更願意將這座城市的真實歷史和深厚文化展現給世人。

淳樸善良的襄陽人民並沒有真的不在意金庸先生。2018年先生逝世時，2024年3月18日先生100週年誕辰之際，無數襄陽人自發來到古城，在城內、在城牆上點起一眼望不到邊的蠟燭，默默緬懷。那點點燭光，映照着古城的每一塊磚石，彷彿在訴説着對金庸先生的深深敬意。

來襄陽，怎能不去隆中呢？

古隆中，又稱卧龍崗，位於襄陽市西南約15公里處，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮隱居之地。諸葛亮在此耕讀十年，劉備三顧茅廬，諸葛亮以“隆中對”獻策，奠定三分天下的基礎。

《神鵰俠侶》書裏，楊過問道：“郭伯伯，你説襄陽守得住嗎？”郭靖沉吟良久，手指西方鬱郁蒼蒼的丘陵樹木，説道：“襄陽古往今來最了不起的人物，自然是諸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他當年耕田隱居的地方。諸葛亮治國安民的才略，我們粗人也懂不了。他曾説只知道‘鞠躬盡瘁，死而後已’，至於最後成功失敗，他也看不透了。我與你郭伯母談論襄陽守得住、守不住，談到後來，也總只是‘鞠躬盡瘁，死而後已’這八個字。”

我來古隆中景區時正值盛夏酷暑，遊客不多。但一進山門，熱氣便被滿山的蒼翠和潺潺溪流所驅散，只覺得濃郁的靈氣伴隨着微風拂面，心曠神怡。

《三國演義》寫劉備來隆中的觀感：“遂上馬，行數里，勒馬回觀隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦，林不大而茂盛；猿鶴相親，松篁交翠。”這段描寫只有身臨其境才能體悟其妙處。

山路蜿蜒，青石鋪就的小徑兩旁，古木參天，蟬鳴聲聲。行至半山腰，豁然開朗，一座座古樸的書房、亭子或草廬隱於林間，彷彿時光倒流，再現當年諸葛亮的隱居歲月。草廬前，清風徐來，竹影婆娑，彷彿能聽見當年諸葛亮的琅琅書聲。

青石小徑盡頭，一池碧水映着藍天，彷彿孔明先生的智慧之光在此盪漾。草廬內，簡樸的陳設讓人遙想當年他在此運籌帷幄的情景。靜謐中，彷彿能感受到那份“鞠躬盡瘁，死而後已”的執着與堅韌。

入山不久，一池荷花正綻放，粉白相間，清香撲鼻。荷葉田田，水珠滾動，宛如先生的智慧結晶，靜謐中透着生機。漫步池畔，心隨荷動，彷彿穿越千年，與古人心靈相通。先生志潔行廉，恰如這亭亭玉立的荷花，雖出淤泥而不染，清雅高潔。

年少時，讀《出師表》，總有莫名感動，感動於良臣得遇明主，感動於高山流水知音難求的默契。待到年長，卻時不時會冒出“三顧茅廬”是一場各有所需的聯手政治秀而已的念頭。

然而，親臨此地，在青山古樹中穿行，拙然古意撲面而來，我更願意相信年少時的相信，那確是人生中一場美好的相遇，彼此成全，恰如我來，荷花正開。

琴心

歷經千年刀光劍影烽火硝煙的襄陽，還藏着另外一個身份：文化寶地。

自幼臨帖，主攻柳公權和顏真卿，顏筋柳骨伴隨了我多年；40歲後始臨王羲之、董其昌，取其俊逸秀美。

前幾年突然喜歡上米芾的字，之前不太會欣賞米體之妙，初看東倒西歪少有正形。突然有一天臨《蜀素帖》時，在學習米公“刷筆”技巧時，彷彿被一股不羈的力量擊中，那些看似欹側、八面出鋒的線條裏，藏着對傳統筆法的顛覆與重塑，字裏行間盡是“風檣陣馬，沉着痛快”的豪邁氣度。

米芾曾在襄陽生活多年，這座城市的山水靈氣與市井煙火，或許正是他書法中那份灑脱與狂放的源頭。來到襄陽，我特意尋訪了米公祠。米公祠和襄陽北門隔江相望，一文一武守候着這座城市的靈魂。酷暑的米公祠幾乎沒有遊客，正好可以讓我靜靜欣賞一塊塊石碑拓本。

園內池水澄澈，竹影搖曳，幾株古柏蒼勁挺拔。祠堂內陳列着米芾及後世書法家的碑刻，駐足在米芾一幅幅書法代表作前，細細品味那些跌宕起伏的筆畫，墨色濃淡乾濕間，彷彿能看到米芾當年揮毫時的專注神情，感受到他將滿腔才情傾注於筆墨的酣暢淋漓。

米芾的書法，如同襄陽的性格，既有劍膽的剛毅，又有琴心的靈動，在剛柔並濟中，書寫出獨特的藝術魅力。

古城的街巷裏，不時能看到一些書畫工作室，裏面的老者正凝神揮毫，孩子們圍在一旁認真觀摩，傳統文化的種子在這片土地上不斷髮芽生長，延續千年。

來襄陽無疑發現了一處之前沒有規劃但去後給我極大驚喜的景點——習家池。

去過無數的著名古代園林，這些園林大多位於鬧市中心。郊野園林在古代較為少見，而襄陽的習家池竟然是“中國郊野園林鼻祖”。

習家池始建於東漢初年，為襄陽侯習鬱的私家園林，距今已有近兩千年曆史。習家池的建築風格在私家園林史上佔據着舉足輕重的地位，明代計成的著名的園林學著作《園冶》將其奉為私家園林的鼻祖和典範。它背倚白馬山，面朝漢江，依山傍水，佈局精巧，將自然山水與人工建築完美融合，開創了中國古典園林“雖由人作，宛自天開”的造園先河。

到了西晉永嘉年間，鎮南將軍山簡常來此飲酒暢談，他醉後自呼“高陽酒陡”，於是習家池又有了“高陽池”的美稱。唐代大詩人孟浩然曾感慨道：“當昔襄陽雄盛時，山公常醉習家池”。

步入習家池景區，首先就感嘆景區之闊達，整個景區山環水繞，綠樹翠竹滿眼葱蘢，知了聲此起彼伏，野趣無處不在。一座座古樸的亭台樓閣散落在幾十萬平方米的山野湖畔，錯落有致。在這裏，建築成為自然環境的點綴，或許這也是一種“劍膽琴心”。

《園冶》在論述郊野園林的擇地、構築和意境時寫道：“郊野擇地，依乎平岡曲塢，疊隴喬林，水浚通源，橋橫跨水，去城不數里，而往來可以任意，若為快也。諒地勢之崎嶇，得基局之大小，圍知版築，構擬習池”。到習家池實地遊覽後方知這段描寫精妙至極、實至名歸。

景區核心無疑是“高陽池”，池水清澈見底，倒映着藍天白雲和周圍的葱蘢綠蔭，宛如一面巨大的翡翠鑲嵌在園林之中。繞湖一圈，從不同角度觀賞六角亭各有其妙。雖處酷暑，但山野之風吹過，帶着絲絲涼意，看着倒映在湖中的白雲不停變幻飄逸，不由得想起金大俠的一句話：“你瞧這些白雲聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如斯”……

襄陽的“琴心”也可以稱為“詩心”。

《唐詩三百首》中與襄陽相關的詩歌就有27首，48900多首的《全唐詩》中有4000多首詠頌襄陽！

《全唐詩》收錄了2000多個作家的詩歌，籍貫是襄陽的至少有25個：張柬之、柳渾、朱樸、杜甫、孟浩然、皮日休、張繼、張子容、杜審言、杜位、杜易簡、孟簡、朱放、席豫、鮑防、柳識等等。

我在襄陽古城一處城牆上看到幾十條巨大的紅色垂幅，上面全是古代名人歌詠襄陽的經典詩句。前四句就讓我渾身一震：“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。”這是我從小就會背誦的唐詩啊，每次朗誦時都會被其宏大氣魄與沖淡恬靜兩種截然不同氣質完美糅合的意境所感染與折服，沒想到這首詩寫的就是襄陽！

公元740年，沒準就在我此刻所在的城牆位置，唐代大詩人王維途經襄陽觀漢江時寫下此千古名句。

不知多少人的唐詩啓蒙是從這首詩開始的：

“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”

我應該在5歲時就熟背這首唐詩了，幼時只覺朗朗上口，簡明易懂，及至年長方覺詩中藴藏的一絲悲涼。

到襄陽，才發現這首詩也是出自這座詩歌之城，是田園詩人孟浩然隱居鹿門山所寫。

詩仙李白曾以“吾愛孟夫子，風流天下聞”致敬孟浩然。詩聖杜甫吟道，“復憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳”。

孟浩然某種程度上堪稱“襄陽文藝形象大使”，他的百餘首詩歌裏描寫的峴山、漢水、萬山、習池、鹿門山等景點一次次被後人遙想。

李白來過襄陽多次，自然留下不少詩作，“落日欲沒峴山西，倒著接籬花下迷。襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅鞮。”

杜甫祖父杜審彥寫詩《登襄陽城》：“襄陽行樂處，歌舞白銅鞮。江城回綠水，花月使人迷。山公醉酒時，酩酊高陽下。頭上白接籬，倒著還騎馬”。

杜甫對其祖籍之地襄陽也心懷嚮往，寫下“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”（《聞官軍收河南河北》）、“清思漢水上，涼憶峴山顛”（《回棹》）、“地闊峨眉晚，天高峴首春”（《贈別鄭煉赴襄陽》）、“鹿門自此往，永息漢陰機”（《登舟將適漢陽》）……

襄陽除了有歷史、美景和詩歌，還有一處特色讓我印象深刻，那就是滿城無處不在的牛肉麪館。

清晨的襄陽，街頭巷尾的麪館早早便升騰起氤氲熱氣，濃郁的牛肉湯香混雜着牛油的醇厚，在空氣中瀰漫開來，勾着行人的味蕾。

不要相信網上的點評，襄陽全城號稱7000家牛肉麪館，只要這個小店開業超過10年，你放心進去品嚐。我在襄陽三天吃了三次牛肉麪，沒有一次讓我失望。

襄陽牛肉麪主打豪邁以大碗為主，麪碗端上桌，紅油翻滾，牛肉塊大而酥爛，麪條筋道爽滑，翠綠的香菜和蒜苗點綴其間，視覺極為霸道蠻橫。吸溜一口筋道的鹼水面條，喝一口滾燙的秘製老湯，辛辣與鮮香瞬間在口腔中迸發，暖意從胃裏一直蔓延到全身，整個人都精神了起來。

這些遍佈全城的牛肉麪館，不僅是襄陽人日常生活的一部分，更承載着這座城市的煙火氣息和市井温情，是襄陽“琴心”中最具生活氣息的一筆，用最樸實的味道，温暖着每一位鄉民和遊子。

歷經千年歲月的沉澱，劍膽與琴心在襄陽早已融為一體，讓襄陽在華夏數千座城市中傲然獨立。

你，會來襄陽嗎？

—— · END · ——

No.6486 原創首發文章｜作者 俞鐵成