《浪浪山小妖怪》: 英文Nobody的悲與喜_風聞

《西遊記》裏的小妖，下場往往悽慘，甚至慘不忍睹。請看：

……領眾殺進洞中，將那大小妖精，盡皆剿滅。（第二回）

……舉兵器打入洞裏，剿淨了羣妖……（第四十三回）

……掄鐵棒打進獬豸洞去，把羣妖眾怪盡情打死，剿除乾淨。（第七十一回）

……一路棍，把那萬數小妖，盡情剿絕。（第七十七回）

第六十一回這段話頗具代表性：八戒笑道：“那老牛的娘子，被我一鈀築死，剝開衣看，原來是個玉面狸精。那夥羣妖，俱是些驢、騾、犢、特、獾、狐、狢、獐、羊、虎、糜、鹿等類，已此盡皆剿戮，又將他洞府房廊放火燒了。”行者道：“賢弟有功。可喜！可喜！…”

剿滅小妖似乎也是取經團隊KPI的一部分，自然是“可喜”之事。

絕大多數小妖，尚未展露個性，便已無聲無息地被團滅。因此，《浪浪山小妖怪》講述的恰是一種浪漫：無名小妖得以成為主角，追求夢想，甚至行俠仗義。

電影的英文名是Nobody，意指“無名小卒（a person of no importance）”。但一想到《西遊記》中那些無名小妖動輒被集體燒成灰燼，或打成“肉泥爛醬”，我更願意從字面上理解 Nobody 為“No Body”。

類似的，19世紀美國黑人奴隸廣為傳唱的靈歌：

Nobody knows the trouble I’ve seen 

Nobody knows my sorrow 

Nobody knows the trouble I’ve seen

Glory hallelujah!

美國非裔女作家貝爾·胡克斯指出，他們的用詞不是“no one”，而是“nobody”，後者的內涵豐富得多，因為正是奴隸們的身體（body）承受着具體的折磨。（《語言與翻譯的政治》）

“No one”只是一個抽象的、泛指的“沒有人”，而“nobody”則多了一層具象的、帶身體感的身份意味。這反覆吟唱的“Nobody knows my sorrow”，又令人若有所思：究竟是字面上的“無人理解我的苦難”，還是“無名之輩（nobody）最懂彼此的痛楚”？“Nobody”一詞兼具孤獨無助與集體身份的雙重含義，既是“無名小卒”的自我處境，也是外界眼中被無視、被輕賤的羣體形象。

奴隸們還能用歌聲撫慰疲憊的身體，向上帝祈求慰藉。而《西遊記》裏的小妖，除了幾個機靈鬼，總體上是無聲無息的，他們的苦難未被敍述，只作為主角正義的反襯存在。倒是被紅孩兒欺負的基層眾山神土地，還有機會向大聖訴苦：“爺爺呀，只有得一個妖精，把我們頭也摩光了，弄得我們少香沒紙，血食全無，一個個衣不充身，食不充口……”

在吳承恩筆下，眾小妖是“未服聖化”的烏合之眾，以利相聚、因利而散。以至於在獅駝嶺，大聖忽悠眾妖：“各位，那唐僧的肉也不多幾斤，分不到我這兒，我們替他頂這個缸怎的？不如各自散散罷。”眾妖“嗚的一聲”，都鬨然而散。可想而知，底層小妖的日子也好不到哪裏去。

他們的存在似乎只是為了被團滅，以證明主角的正義與效率：他們的身體（body）承載暴力，卻不被允許承載意義。

從《西遊》到電影，更顯電影的浪漫與温柔。就像那靈歌，至少在虛構的光影中，為這些無名之輩留下了一絲慰藉。有人説，Nobody是一部讓“大人哭，孩子笑”的電影。或許，芸芸無名之輩，最懂無名之苦：“Nobody knows nobody’s sorrow”。