動不動就豎中指的他，真酷！_風聞
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來源 | 搖滾客
今日BGM，《空帆船》，朴樹
本文約2852字，預計閲讀時間8分鐘。
去年我讀過一本長篇小説叫《耶路撒冷》，作者是70後作家徐則臣。
這是一本聚焦於70後命運的小説，曾在2014年獲得老舍文學獎。
《耶路撒冷》中有一個叫“銅錢”的人物，他是個傻子，整天在鐵路附近徘徊，嚷嚷着**：“我要到世界去。”**
銅錢是書中最不起眼、最邊緣的角色，卻給我留下深刻印象。
因為，連傻子都知道要到世界去。
這個角色讓我想起了電影《大三兒》，三兒也是一個毫不起眼的邊緣人物。
基因缺陷他的身高只有一米左右，在別人眼中是個可憐人，因為命運如此，他註定比他人更艱難地活下來。
可三兒卻不安天命，他心中有更遼闊，更大的世界。
動不動就豎中指，總是笑着説這是國際手勢。
整個電影正是圍繞他心中的世界一點點展開，最終他踏上了西藏的旅程，遠赴信念中的世界。
瞭解三兒的故事後，我陷入思考。
小人物該如何愛？如何活？
他們可能卑微地活着，生若螻蟻，命如野草。
可靈魂卻如此潔淨。
最早留意這部電影是因為朴樹。
七年前，朴樹重新錄製《空帆船》，為的是宣傳電影《大三兒》。
當年朴樹看完電影后，主動找到導演，要求為這部電影做些什麼，這才有了電影版的《空帆船》。
他在微博寫道：
“站直了活下來，樸實一點，不穿金戴銀不騙人。”
樸師傅提出疑問**：“在這個社會，為什麼那麼難？”**
這是一個永恆的話題。
在我們看不見的角落中，有太多的人用力活着。
大三兒也是一樣。
大三兒真名葉雲，患有侏儒症，生活在內蒙古的小縣城，在家排行老三，所以身邊的人都喊他三兒。
電影《大三兒》上映那年，他46歲，單身，無兒無女。
喜歡抽煙，説起話來倍兒精神。
三兒有兩個哥哥，相繼死於車禍。
後來母親也死了。
這個家裏只剩他和八十好幾的老父親相依為命。
由於從小患病，身體短小，是別人口中的”殘疾人”，再加上至今沒有娶老婆。
縱使四十好幾了，依舊是父親的心病。
一大把年紀的父親，擔心哪天自己撒腿一走後，小兒子無依無靠，沒法好好活下去。
用外人的話説就是**“命苦”。**
命運如此，無緣大富大貴，連找一份工作都成了奢侈。
輾轉多年，只有一家銅廠願意給他提供個掃地的活兒。
一個月一千來塊，生活是拮据了點，好歹勉強能吃飽穿暖。
轉眼四十好幾，三兒還是在小縣城的工廠裏，拿着跟他身高差不多的拖把，在樓道來來回回摩擦。
從走廊的一頭到另一頭，重複着同樣的生活。
他這一生似乎就這樣了，被生活釘死，沒有別的可能。
只能艱難、卑微地活下去。
可能怎麼辦呢？
要麼熬、要麼死、要麼拼。
大三兒，選擇拼一拼。
他有偉大的夢想，有尚未奔赴的遠方，想看看外面的世界，神聖的西藏，走到布達拉宮跟前，爬到珠穆朗瑪峯，看一眼靜謐的星空。
走出去看看大千世界，對於普通人來説，無非就是金錢成本和時間問題。
但是對於大三兒來説，這是要命的代價。
首先他要解決經費問題，去一趟西藏對於一個收入只有千把的小鎮居民來説，太過吃力。
其次是身體因素，由於患病他的心肺功能比別人要差很多。
所以當他提出想去西藏時，父親堅決反對，約好一起去的哥們也再三勸導讓他放棄這個念頭。
西藏，對於普通人來説不過是一次普通的旅行。
對於大三兒，是一次革命，道路且長，路途艱辛。
最終他寫下了遺書，瞞過父親，執意走向遠方。
他只是比大多數活得用力點，可是他的靈魂不簡單！
小人物如何愛？如何活？
我從大三兒身上得出的答案，是**“體面。”**
這份體面裏，有一份樂觀、一片純潔、一絲執着和不卑不亢。
大三兒是個小人物，對他來説僅僅是“活着”就已經很吃力。
他渴望愛，也渴望財富，關心海內外大事，心繫遠方。
也許只是幻想，但那又怎樣？
用他自己的話説：
“機會是留給有準備的人。”敢想才有可能。
首當其衝是發財夢，三兒經常買彩票，想着某一天能中5百萬，瞬間脱貧。
中了大獎先買幾間商業門市房，然後拿一點投資，最後留一些奢侈一回。
倍兒爽！
可現實呢？
他會因為一塊錢和三輪車師傅爭執，當對方反駁説生活不容易的時候，他難過地辯解：
“是，我也不容易啊，我這活着。”
説完還不忘繼續砍價：“四塊！”
他也渴望愛。
和廠裏的工友閒聊打趣間， 他説自己有去醫院做檢查，看看身體結構是否健康，能否正常生育。
他要的愛情，簡單平淡。
黃昏一起攜手看夕陽，飯後一起遛彎散步，哪怕日子過得比較清淡。
但是愛情，對於他是真真切切地奢侈品。
“愛情這種東西可遇不可求。”大三兒比誰都懂得這句話背後的無奈。
你看，他活得多不容易。
可活得的意義不止吃喝拉撒、生老病死，如何在不堪的生活裏尋找一份體面。
這是大三兒打動我們的地方。
電影中有一個片段我印象深刻。
來到珠峯大本營，大三兒第一件事是想着給廠裏好友“朱朱”，寄一張明信片。
珠峯郵局，三兒很吃力才夠到桌台。
工作人員怪心疼他，一再表示不收錢，但是他還是堅持給了。
“我郵明信片表達心意，不能讓你墊錢。”
他缺錢嗎？
缺！
來這一趟，靠他那點工資根本不夠，手裏的票子一大半都是問人借的。
在布達拉宮給親朋好友們買紀念品時，他一個勁跟人家砍價。
但一碼歸一碼，該給人家的錢，他一分不會少。
在珠峯大本營裏，導演問他：
“人家都説來淨化心靈，你淨化了嗎？”
“我啊，我心靈不純潔嗎？我今天想這個問題，我挺純潔的了，不用，稍微淨化淨化。”
當劇組問他憑啥説自己心靈純潔時，他的回答乾脆直接：
“我不禍害人！”
他想好好活着，不禍害人。
整個電影中，朴樹尤為這句話感動。
所以看完電影后不僅主動獻上宣傳曲，還特地製作了一段視頻，樂隊其他人也加入其中。
他説：
“我想好好寫歌，我不禍害人。”
我們為什麼而活？
大多數人從未深層次思考過這個問題？
當初導演決定拍這部電影，正是因為大三兒的一番話，他才對生活有了新認識。
導演佟晟嘉和三兒自幼相識，據他所説，《大三兒》這部紀錄片起源於一個大三兒的提問。
佟導這些年一直北京生活，有一年回鄉見到大三兒，被他一個問題問懵了。
“北京這個行業消失了你要怎樣生活。”
導演從來沒有思考過這個問題，甚至對三兒的提問表示出一絲不屑。
他的骨子閃過這麼一絲念頭，即使只有一秒，他覺得大三兒不過是個淺薄之人，怎會了解北京的世界。
但是很快他明白，三兒的思想並非“普通人”，對於這個世界，他有更深刻的思考。
回北京之後，導演決定以三兒為主角，將這個故事記錄下來。
歷時四年，《大三兒》問世。
電影中，大三兒提到一件很辛酸的事情。
到達西藏後，那兒的鄉親們給他獻上哈達，如此微小的事情，他卻倍感幸福。
因為他生活四十年的蒙古也有獻哈達的習俗，但是從來沒有人給他哈達。
這麼多年，別人對他的歧視，他都清楚。
當年看完這部電影，我曾思考過這樣的問題。
我們有資格歧視大三兒嗎？
沒有。
那麼，我們有資格同情大三兒嗎？
不，我們沒有資格。
他不需要我們同情，因為我們的靈魂甚至都沒有他潔淨。
從珠峯迴來，在他工廠門口停留了幾分鐘。
面對鏡頭豎起中指。
他常常對人説，“這是國際手勢。”
鏡頭前，他大喊道：
“別看它小，但也標準。”
他要對生活豎中指，對那些歧視他的人豎中指，對不堪的命運豎中指。
電影尾聲，三兒説的這段話，我至今記憶猶新。
“你説要認命。”
“啥叫命啊？”
“我這個人不認命。”
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