年銷40億國民品牌背後,一位老人不為人知的故事_風聞
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作者:吳迪
不知你是否留意過一個有趣的文化差異:相較於中國人更愛穿金戴玉,日本人則對珍珠情有獨鍾。
在日本,無論是日本皇室公主,還是街頭平民,珍珠都是成人禮、婚禮、葬禮等重要場合的必備飾品。

● 日本愛子公主(左)和佳子公主(右)都佩戴珍珠項鍊
論其原因,一是日本作為狹小島國,本土玉石產量稀少,珍珠作為源自海洋的名貴珠寶,更得日本人的親近。
另一方面,是19世紀末,日本人御木本幸吉突破了人工培育珍珠技術,開啓了現代珍珠養殖史。
自此,珍珠成為日本能向世界輸出的“標誌性珍寶”,催生了日本人強烈的民族自豪感。
產業與經濟的領先,往往伴隨文化話語權的提升,珍珠也一度被世界誤認為是日本的“專屬”。
不過,相較於某些國家對文化源頭的模糊化,日本對待傳統的態度多了份審慎。
1979年的日本,一箇中國小夥站在東京一家珍珠博物館的玻璃展櫃前,講解員指着一本泛黃的書向他介紹:
“人工珍珠養殖技術發源於中國,離杭州72華里,離湖州40華里。”
那一刻,小夥心中翻湧着複雜的情緒:驕傲於南宋祖先早已發明這項技術,心痛於如今世人多知日本珍珠。
帶着不甘與執念,他回國後開啓了漫長的“尋根”之旅。
奔波46年後,終於在今年5月,德清淡水珍珠複合養殖系統被聯合國糧農組織列入“全球重要農業文化遺產”名錄。
跨越近半個世紀,中國的淡水珍珠終於成功申遺。
這背後,正是歐詩漫創始人、被網友親切稱為“珍珠爺爺”的沈志榮長達58年的堅守與逆襲。

● 沈志榮

失落的“珠之源”
尼采在《偶像的黃昏》中説:“一個人知道自己為什麼而活,就可以忍受任何一種生活。”
站在這個維度上看,沈志榮的19歲是幸福的——
單看表面,他的起點實在尋常:出身貧苦,幼時隨父母遷居德清,只讀了五年半書便輟學,16歲進雷甸漁場當學徒工,每月僅有工資18元,前路望去灰濛濛一片。
可人生的弔詭在於:很多人的虛無與迷茫,往往來自物質豐饒下的過多選擇;反倒是匱乏,有時能剝離掉冗餘的誘惑。
1967年初夏,漁場的老漁工前往嘉興學習,帶回來三張油印紙、兩張字譜一張圖譜。
他對沈志榮説,這幾張紙是人工培育珍珠技術的“參考資料”,但自己年紀太大看不懂上面的內容,想交給沈志榮研究。
沒承想,老漁工這一句簡單的囑咐,決定了沈志榮一輩子的走向。

● 青年沈志榮。圖片來源:德清發布
那時的沈志榮還太年輕,尚未懂得這項任務背後的分量:
一來,彼時的共和國需要人工培育珍珠去創匯。
周總理在1957年就指示將自然捕珠改為人工養殖,廣西北海次年成功培育出中國第一顆人工海水珍珠,可人工淡水珍珠的技術,遲遲無法突破。
二來,彼時的德清縣需要恢復往日的養珠榮光。
德清“珠之源”的美譽,緣起於南宋時期。湖州府人士葉金揚在此首創“附殼珍珠養殖法”,是世界上最早的人工珍珠養殖技術,帶動了當地珍珠產業的興盛。
然而,在清末的接連戰亂下,此地的珍珠產業已落寞百年,不僅養珠技藝失傳,就連養珠的歷史都一同被埋在廢墟下,被世人遺忘。

● 葉金揚“附殼珍珠養殖法”培育出的附殼佛像。最華人實拍
對於這個剛成年的青年來説,振興產業、傳承文化的議題太宏大,也太遙遠。
他心裏最迫切的想法,是能培育出好珍珠,讓日子能好一點。
當時,他和兩名夥伴組成了育珠小隊。但在那個知識匱乏、信息閉塞的年代,從蚌殼開口,到河蚌插片存活、實驗、宰殺、播種、植珠,每一項都是一座巨大山門。
問題無解,困難重重,三人能做的,就是自己一步步摸索。
為了搞清楚河蚌育珠的原理和流程,他們日復一日在水裏泡了一個多月,摸了一千多隻河蚌,才明白河蚌必須經歷插核——
首先要切割開母蚌的外套膜,再用一根細如髮絲的銅絲將珍珠切片植入河蚌體內,才能實施皮壁質受孕。
這是套對操作和設備都有較高要求的流程,小隊手上沒有專業的開口工具,只有一把剪刀和鑷子、兩根銅絲和幾根鋼絲條。
這並沒有難倒沈志榮,他觀察到河蚌呼吸時會主動張嘴,於是自制工具在河蚌張嘴瞬間撐住蚌口;
植珠手術極為細緻,既要爭分奪秒又要精準無誤,小組三人就在塘邊反覆練習插核。
饒是千辛萬苦,可養蚌育珠的困難,依舊超出了他們的想象。

● 觀察河蚌的沈志榮(中)。圖片來源:中國企業家雜誌
三人冒着浙北的酷暑,好不容易給一千多隻河蚌做完植珠手術,可到9月份做完時僅存活幾百只,放進竹簍放養在河道,十幾天後又壞死了大部分。
世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。
沉重的打擊,讓沈志榮深感養珠不易:水温稍高就很可能失養,氣温20攝氏度左右才是插核的最佳時間。
好在,還有9月做完手術的二十來只河蚌,僥倖在秋風裏活了下來。
三人將其視作珍寶,細心呵護了兩個多月,沈志榮回憶道:
“那時每天想着到底我們的手術做得對不對,又天天想着到底能不能在它們身上長出珍珠……天天都在做夢”。
11月,到了檢驗是否受孕成功的時刻,三人緊張地打開河蚌,心跳在得見幽微珠光的那一瞬暫停——
成功了!
大家都興奮得不得了,這説明他們摸索出來的操作方法是對的,漁場領導上報後,還引起了一時轟動。
然而,從珠核孕育到光華綻放,短則兩載春秋,長則六度寒暑。
在那個不算安定的年代,兩個夥伴因種種原因先後告別了漁場,未能等到取珠的時刻。
只剩下沈志榮,在水鄉中守着受孕的母蚌,等待收穫的到來。

六年一覺“珍珠夢”
1968年,是沈志榮收穫珍珠的第一年,他從僅存的河蚌中取出了四十顆珍珠。
這些珍珠的質量其實並不高,篩選下來,勉強合格的只有四五顆小珠子,賣不了好價錢。
但正是這些不完美的珠子,被沈志榮視作一生珍寶。在那些獨自堅守的日子裏,他曾陷入迷茫,時常問自己:
“人生,有幾個六年呢?”
但當他看着掌心熠熠發光的珍珠時,切實感受到了時間的力量與回饋,也逐漸體會到:
“人生是闖關,做事業也是闖關,科學研究需要大量的時間和技術沉澱。”
在闖過養珍珠這道難關後,沈志榮又先後闖過了提珠質、育河蚌、戰疫情三道難關:
為提高珍珠質量,他花費8年,使優質珠比例從7.6%提升至70%;
為研究三角帆蚌人工繁殖技術,他用了5年多;
為解決蚌瘟致病因問題,他又耗時6年。
每一道難關,都是對耐心和韌性的磨鍊。

● 沈志榮70年代養出的珍珠。最華人實拍
在與時間為伴的路上,沈志榮的心境也愈發成熟,育珠早已不是為了讓日子過得更好,而是成為了一種責任和信仰。
對他影響最深的,正是1979年那次赴日本進行淡水珍珠養殖及深加工的考察。
當時,沈志榮是小組中唯一的技術人員。他回憶説:“在日本的46天,是我人生最受震撼的46天。”
他被日本先進的深加工技術和品牌經營模式深深震撼,拿着考察前特意買的相機到處拍,拍掉了近20卷膠捲。

● 沈志榮70年代自制的工具和從日本帶回的貝殼樣本。最華人實拍
當看到“人工珍珠養殖技術發源於中國,離杭州72華里,離湖州40華里”時,他心中的“珍珠夢”被徹底點燃了。
沈志榮強烈地意識到自己有責任去改變中國的珍珠產業,所以拒絕了日本人的高薪聘請,決心要用實際行動深耕珍珠產業:
要把珍珠產業做得比日本還要大、還要好,讓中國的珍珠在世界熠熠生輝!
其實在80年代,中國的養珠技術已經有了很多重大突破,但相關產業仍非常落後。
當時的珍珠屬二類商品,不允許個人買賣養珍珠,主要用來換取外匯。
沈志榮培育出的珍珠由中國工藝品進出口公司統一收購。珍珠因大小、圓度、光澤不同價格差異大,不達珠寶級標準的殘次品會被拒收。
1970年起,隨着珍珠養殖規模不斷擴大,廢珠數量也成倍增加,每次去上海交易,沈志榮是既高興又心疼。

● 1978年育珠工作廠區
在他看來,這些廢珠,也是育珠人辛勤培植,母蚌經歷幾年的痛苦孕育出來的,扔掉實在可惜。
他就想:“能不能把這些棄珠重新利用起來,發揮它們該有的價值呢?”
美容養顏的珍珠粉,打開了沈志榮的思路。
李時珍在《本草綱目》中説:“珍珠味鹹甘寒無毒,鎮心點目;珍珠塗面,令人潤澤好顏色。塗手足,去皮膚逆臚……令光澤潔白”。

● 珍珠粉,是慈禧太后的養顏秘訣。最華人實拍
於是在1976年,他創辦了中國第一家珍珠綜合利用企業——德清縣雷甸珍珠粉廠,按國家藥品生產標準生產珍珠粉。
而從日本見識到最先進的珍珠產業鏈後,沈志榮發現國內珍珠行業沒有一家養殖單位擁有深加工生產線,於是決心在德清做這第一家。

春風吹曉小山漾
“人有德行,如水至清。”
湖州德清,東鄰桐鄉,南毗餘杭,境內山水相依,改革的春風拂面而來,更顯生機與活力。
進入80年代後,沈志榮帶領德清珍珠,交出一份文化振興和產業振興的滿分答卷,全方位提高了德清乃至中國珍珠的影響力。
具體而言,他從三方面發力:產業、技術、文化。
產業上,沈志榮在成功培育出人工珍珠後,就帶領村民共同養殖珍珠,數年時間,雷甸水產大隊人均收入就翻了好幾倍。
1981年,全國8億農民人均年收入還只有270元,水產大隊人均分配達到1241元,位列全國“十大首富村”第八。

● 靠珍珠致富的雷甸水產大隊登上報紙。最華人實拍
1982年,見識過日本珍珠深加工產業的沈志榮,在雷甸珍珠粉廠基礎上成立了浙江珠麗化妝品廠(歐詩漫的前身),率先踏入珍珠護膚深加工領域。
那一年,他所研製的珍珠霜一經問世就銷售一空,創下了8萬多瓶的銷售奇蹟。
1983年起,沈志榮還作為農村致富領頭人的典型,被選為第六、七、八屆全國人大代表,他前後連續5年提交同一個議案:
放開珍珠經銷權,讓漁民和珠農採收的珍珠自由交易、廢止統購。
在他的堅持和努力下,1992年國家正式取消珍珠統一經營制度和珍珠出口許可制度。
這一議案的通過,使得大批的珍珠企業湧現。
不僅讓我們普通人也能購買到耀眼的珍珠,更直接帶動了中國珍珠產業的狂飆:
20世紀90年代後期,我國珍珠年產量才只有800至1000噸,到了21世紀初,中國淡水珍珠年產量高峯時已經超過2000噸,佔到全球的95%以上。
在技術上,沈志榮在1983年自籌資金,創辦了“浙江省德清縣珍珠研究所”,是當時全國唯一一家珍珠綜合性研究機構。

● 浙江省德清縣珍珠研究所的牌匾,現存歐詩漫珍珠博物院。最華人實拍
當時,江南地區爆發三角蚌瘟疫,沈志榮用一個民辦村級科研所,承接了國家農業部下達的“三角蚌蚌瘟病防治技術研究”課題。
經過6年的不懈努力,這項研究課題經部級鑑定,先後獲得國家科委、國家農委頒發的科技進步獎、浙江省人民政府優秀科技成果。
而相較於產業和技術上的突破,更讓沈志榮掛念的,是對珍珠文化的保護和傳承。
從日本回國後,他立即向政府彙報了在日本的發現。
在德清縣的幫助下,沈志榮在杭州與湖州之間的地理座標中反覆勘測,耗時15年,終於在德清小山漾找到了南宋珍珠養殖遺址。

● 小山漾。圖片來源:德清發布
2013年,他又赴日本,從舊書攤上尋得1925年法文原版《珍珠》,陸續挖掘出50餘份關於珍珠的歷史文獻,用一系列如山的證據證實:
世界人工珍珠的養殖發源地,就在中國浙江德清。
2016年,德清成立申遺領導小組,歷時十年,終於在2025年的5月19日,“浙江德清淡水珍珠複合養殖系統”被寫入全球重要農業文化遺產名錄。
世界關於德清珍珠的記憶,也從沉寂中被重新點亮。

● 歐詩漫珍珠博物院所藏的不規則珍珠。最華人實拍
申遺成功那天,這個前後奔波了46年的老人眼眶泛紅,他説:
“我們養了一輩子珍珠,今天,這顆珠子,是國家的光。”

吹盡狂沙始到金
把時間退回到風雲激盪的1992年。那一年,沈志榮“放開珍珠經銷權”的議案得到了通過。
同在那一年,沈志榮受南方談話鼓舞,創辦了美妝品牌歐詩漫,進一步深耕珍珠護膚深加工。
今天,有很多人質疑國貨品牌總喜歡取個“洋名字”,是不夠自信的表現。
但其實,只有經歷過那個時代的人,才懂箇中辛酸。
歐詩漫的品牌前身是上文提到的“珠麗”,它是德清縣第一個正式註冊的商標,意思很直給,是“珍珠美麗”的意思。
90年代後,美寶蓮、露華濃、歐萊雅等一眾國際化妝品湧入中國市場,時尚的名字和包裝得到了消費者的簇擁。
而“珠麗”牌,則被安上了直白、土氣的帽子,受到很大沖擊,銷售也一路下滑。
不得已,沈志榮才決定取一個優雅、能流傳久遠的名字。
德清當地,有一個關於月亮的傳説:月亮公公和月亮婆婆生氣砍月桂樹,木屑掉下來,河蚌吃下成了珍珠。

● 圖片為AI生成
這給了沈志榮靈感,他採用桂花英文“osmanthus”的前三個字母“osm”的諧音“歐詩漫”作為品牌名。
2024年,歐詩漫的年營收突破了40億元,在化妝品類零售額同比下滑1.1%的情況下,逆勢大增30%;在美白細分市場,更是以28.7% 的市佔率位居第一,有着絕對的統治力。

● 如今的歐詩漫控股集團總部
這般亮眼的業績,讓同行難掩羨慕。可鮮為人知的是,沈志榮在珍珠美妝賽道上的坎坷,絲毫不亞於早年培育珍珠時的艱辛。
就比如珍珠粉的研磨,一般來説,人體毛孔大小約為2000目,珍珠粉如果顆粒過粗,就可能堵塞毛孔。
最早,沈志榮按照《本草綱目》的方式,將珍珠和豆腐一起在籠中煮沸十幾個小時,然後再用人工研磨,結果只能製出200目大小的珍珠粉。
為了研磨出更細的珍珠粉,沈志榮南下廣州尋找研磨用的石料機,不料機械自身帶有的鐵離子氧化後混入到珍珠粉裏,白天磨出的珍珠粉到了晚上就發黃。
更危險的是,有一次,他用自制的粉碎機加工珍珠粉,結果高速運轉後錘片和堅硬的珍珠相遇,發生了爆炸,所有的廠房差點毀於一旦。
沈志榮回憶説:“如果崩出來的碎片偏一點的話,我現在就不會坐在這裏了。”
還比如,配方是所有化妝品的關鍵。
剛開始創業的時候,沈志榮沒錢沒配方,就拜訪了很多家化妝品廠,可嚐盡了酸甜苦辣,也沒人願意向他提供配方。
最後,他還是從杭州化工研究所那裏,得到了化妝品膏霜製備方法。
而為了能把珍珠成分加入膏霜中,沈志榮硬是在實驗室經過上千次試驗,歷經一年多才調配出第一款珍珠霜。
創業的種種艱辛,不一而足。
但也正因吃過這些苦,所以沈志榮始終堅信“科學技術是第一生產力”,每年拿出銷售收入的4%用於技術研發,形成“研發一代、儲備一代、生產一代”的研發體系。

● 歐詩漫專利成果牆。最華人實拍
在長期的科研投入下,歐詩漫珍珠粉的精度已經從最初的200目提升至如今的15萬目。
並且,也不再需要手工和石料機研磨,而是用上了珍珠多肽提純技術、亞微米粉體技術、珍珠發酵技術等高精尖技術,直接提取亞微米級的細膩珍珠粉。
在珍珠與護膚品復配技術上,歐詩漫各項專利139項,更是自研出美白成分“珍白因Pro”和珍珠酵粹,並誕生了多個“超級單品”。

● 2024年,歐詩漫“小白管”銷售額突破10億元,在市場同類產品中全國銷量第一

最後的話
1948年出生的沈志榮,今年已經77歲高齡,他與珍珠已經打了58年交道。
2018年,一個佔地達6200平的珍珠博物院在歐詩漫總部落成,集世界珍珠的歷史、文化、收藏、產業於一體,現已成為德清對外展示珍珠文化遺產的重要窗口。

● 由2002447顆珍珠打造的寶船。最華人實拍
從歐詩漫珍珠博物院的大門走出,隨着鐵軌一路向東,德清的青山綠水盡收眼底。
在開往杭州的火車上,我刷到了一條新聞:今年5月31日,湖州與杭州兩地的運河遊船開航,途徑德清的新市古鎮。
這意味着,時隔30年,德清人又可以坐船去杭州了。
這條路線的重新通航,對沈志榮或許有着別樣意義:
1968年,也就是他獨自一人,等待那些吊在河裏的母蚌產出真正珍珠的那段時間,他經常坐船去杭州,數小時的路途,只為去解放路的新華書店,看書。

● 杭州解放路新華書店
凡是覺得對養蚌育珠有用的書,他就買下來,揹回家再細細鑽研。
歲月並非去無痕,而是處於一種輪迴態:
三年前,杭州解放路新華書店閉店,410天后,它煥新歸來;
三十年前,德清至杭州間的客船中斷,如今再次通航;
一千年前,葉金揚在小山漾收穫了世界上最早的人工珍珠,千年後,德清珍珠在沉寂中被重新點亮。
世界總在熵增的混沌裏向前,只要攢足耐心,我們終能看到事物更完滿的狀態。

● 硨磲貝是最大的雙殼貝類。最華人實拍
但,比結果更動人的,從來是過程本身。
就像有不少人問沈志榮:您認為成功最重要的要素是什麼?
他的回答很簡單:專注和堅持。
當年那個家境清寒、只念過小學的漁家少年,其實從未預設過會成為珍珠養殖的技術泰斗,或是身家百億的浙商標杆。
他眼裏最初只有河面上的蚌籠、水裏的月光、被翻得捲了角的養殖書,以及一個簡單的道理:
慢慢做,相信時間的力量。

● 圖片來源:歐詩漫紀錄片
● 參考資料
[1] 北京晚報丨德清珍珠記
[2] 德清發布丨一顆珍珠的自白
[3] 上城士丨中國珍珠:從鮮為人知到申遺成功
[4] 浙商通志丨礪沙成珠 漫綻光華——訪歐詩漫控股集團創始人沈志榮
[5] 南方人物週刊丨與時間為伴者:“珍珠爺爺”的慢時與新事
[6] 中國企業家雜誌丨76歲“珍珠爺爺”賣美妝,線上年銷超20億
[7] FBeauty未來跡丨珍珠申遺背後,歐詩漫的科技與文化躍升之路