讓我們科學地討論一下“反戰”問題_風聞

1）中國的媒體和文藝圈子中有一些人很崇拜西方的“反戰”電影，他們認為這種電影體現了人類的“普世價值”，反映了導演和創作團隊的“良知”，是展現人類反思精神和偉大情懷的重要載體。

2）在討論“反戰”之前，我們首先得了解戰爭是什麼？戰爭是怎麼來的？戰爭是一種極端暴力手段，它是政治鬥爭的延續，也是政治鬥爭的工具。在人類社會現階段，由於國際社會缺乏一個超政府的“執法力量”，在國際關係中戰爭仍不可避免。同時，在一個國家和地區內部，一旦創造和維護秩序的力量瓦解和崩潰，各種政治勢力之間的鬥爭最後也可能演變成戰爭形態。

3）在我們討論“反戰”之前，我們必須承認，在現階段，無論是一個國家和地區內部，還是在國際關係當中，由於政治鬥爭不可避免，這必然導致戰爭不可避免。這一結論是不以人的意志為轉移的。

4）我們看一下，在1945年第二次世界大戰結束之後，儘管美西方電影工業高度發達，他們拍出了無數的“反戰”題材的電影，但是，這些電影依然不能阻止美西方繼續在全世界發動各種戰爭。我用ChatGPT統計了一下，這是美國自二戰結束以後發動的主要戰爭：

這是二戰結束以後，英國發動和參與的主要戰爭：

這是法國自二戰結束以後發動和參與的戰爭：

這是蘇聯自二戰結束以後發動和參與的戰爭：

即便是按照西方人的標準，中國在聯合國五常中，也是發動和參與戰爭最少的一個國家。更重要的是，中國參與的戰爭基本全是捍衞國家主權和領土完整的戰爭，沒有一場是中國主動侵略其他國家的戰爭。

5）先説一下結論吧。中國由於電影工業長期不發達，在國際社會中的話語權偏弱，而且，由於中國不搞資產階級那一套虛偽的“反戰”思想，中國拍的“反戰”電影最少，但是，中國卻是聯合國五常中最愛好和平的一個國家。由此可見，一個國家拍了多少“反戰”的電影，與這個國家是否愛好和平沒有關係。

6）那麼，西方國家為什麼會拍那麼多“反戰”的電影？這個問題其實遠比我們想象的複雜。一般人可能會覺得，西方這些導演、電影藝術工作者“很高尚”“很偉大”，很有“獨立思考”的精神。如果你這樣想，就太膚淺了。首先，我不否認，在西方電影工業當中，一部分人，主要是具有左傾思想的文藝工作者，在目睹了政客的狂妄、自私和虛偽之後，在目睹了戰爭的殘酷之後，產生了強烈的反戰思想。這是西方反戰電影產生的思想根源。再往前説，恰恰是美西方國家習慣於發動戰爭，並且讓本國人民為這些戰爭付出了慘重代價，這才有了西方的反戰電影。這是西方反戰電影產生的社會根源。換句話説，中國沒有拍出那麼多的反戰電影，是因為中國既沒有反戰的思想根源，也沒有反戰的社會根源。中國發動和參與的戰爭，基本都是保家衞國式的正義戰爭，這種戰爭根本沒有“反”的必要，不僅不需要“反”，反而需要反覆歌頌、讚美。

7）美西方統治階級為什麼會允許這些“反戰”電影的存在？是因為他們倡導“言論自由”、主張“藝術創作自由”嗎？看起來是的，實際上完全不是。首先，美西方統治階級非常清楚，美西方社會具有左傾思想的文藝工作者，不管拍出了多少“反戰”的電影，他們都不掌握美西方國家機器，真正決定下一場戰爭打不打、什麼時候打的人，從來不是這些具有左傾思想的文藝工作者，而是華盛頓的政客，以及站在他們身後的大資產階級。換句話説，在美國統治階級看來，具有左傾思想的文藝工作者發出一些反戰的哀嘆和悲鳴，這根本不起任何作用。對於美西方國家政客和他們背後的大資產階級來説，依然可以“馬照跑、舞照跳、仗照打”。

8）另外，美西方社會允許這些反戰電影的存在，也有麻痹和誤導美西方國內外受眾的意圖在裏面。這些反戰電影的存在，讓美西方國家內部的人民誤以為，在他們的社會里，仍然有所謂“良知”的存在，仍然會有一種強大的道義力量。這會讓他們陷入一種自我感動的狀態，而不是旗幟鮮明地參與社會運動、發動階級鬥爭，去清算那些真正發動戰爭的政客及其幕後的大資產階級。

9）與此同時，美西方國家在全世界推廣和傳播“反戰”影視作品，這其實也是一種虛假宣傳，這讓全世界受眾誤以為“這些發動了最多戰爭的國家其實是愛好和平的”。換句話説，美西方國家的政客及其背後的大資產階級，不過是用這些“反戰”電影為自己臉上貼金，來表現自己所謂的人道主義精神。

10）我們必須指出的是，美西方也不只是有“反戰”的電影，這些國家也拍出了很多反映本國政府和人民英勇戰鬥的電影。你去看美國這些年拍的《珍珠港》《中途島》等，對日本侵略者沒有任何同情，對英勇作戰的美國軍人，都是極盡讚美之詞的。

其實，稍有文化、稍有獨立思考能力的人都清楚，戰爭分為正義的和非正義的兩類。我們要反對的是非正義的戰爭，我們從來不應該反對正義的戰爭。那種以“戰爭很殘酷”“戰爭中要死很多人”，來籠統地反對所有戰爭的人，對問題的認知是膚淺的，思想是貧乏的。

新中國是一個愛好和平的國家，我們既不搞領土擴張，也不用軍事手段干涉其他國家的內政，我們參與戰爭，主要是為了捍衞國家的主權和領土完整，主要是為了維護國家統一。對於中國的文藝工作者來説，一定要看到中國和美西方資本主義國家在階級屬性上的不同，在對待戰爭問題上的本質不同，而不是鸚鵡學舌，簡單把美西方國家的“反戰”思想搬到中國國內來。

對於中國的文藝工作者、媒體人等，我有兩個深深的擔憂：第一，他們讀書太少，對中國歷史、世界歷史，對於中外哲學史、思想史、政治史瞭解太少，這導致他們的在思想上是膚淺的，他們的文藝作品往往缺乏歷史厚重感，缺乏深刻的是非對錯觀念；第二，他們由於讀書太少，所以非常容易受到美西方思想的影響，他們不自覺成為了美西方各種思潮的奴隸和傳聲筒。

我最喜歡的電影作品就是《南京照相館》，導演申奧是一個真正中國人腦子裝中國人思想的人，他擺脱了西方資本主義國家的各種敍事，用中國人的方式講述中國人的故事，用中國人的方式表達中國人的愛恨。

一言以蔽之，中國文藝界、媒體圈構建自主知識體系和話語方式的任務緊迫和重要，中國文藝工作者“去殖民化思想”的工作依然任重道遠。

一家之言，僅供參考。