疑婚後產子!美國連體姐妹下半身共享能生孩子嗎_風聞
月舞之音-自由撰稿人-科普类公众号:月舞之音1小时前
2025年8月14日,美國明尼蘇達州的一對連體雙胞胎姐妹——艾比·亨塞爾和布列塔尼·亨塞爾被目擊帶着一名新生兒外出,兩人合力將嬰兒座椅安置進汽車後座的照片在社交媒體引發軒然大波。若這一消息屬實,她們將成為醫學史上第二例成功分娩的連體雙胞胎,而圍繞“共享身體如何生育”的醫學倫理爭議也再度被推向風口浪尖。
亨塞爾姐妹出生於1990年,屬於罕見的“雙頭連體人”(dicephalic parapagus twins),即上半身分離、下半身共享。醫學檢查顯示,兩人擁有獨立的大腦、心臟、肺部和胃,但共用一套生殖系統、膀胱、腸道及部分循環神經系統。這種獨特的生理結構使她們自出生起便成為醫學界關注的焦點——不僅因為連體嬰兒存活率不足50%,更因其成年後可能面臨的生育難題。

歷史上唯一可考的連體人生育案例是1857年出生於瑞士的羅莎和約瑟法·布洛克姐妹。臀部相連的兩人中,羅莎通過自然受孕誕下一名健康男嬰,但約瑟法全程未參與妊娠。而亨塞爾姐妹的情況更為複雜:她們的生殖系統完全共享,這意味着若懷孕,兩人的身體將共同承擔妊娠負荷。
2021年11月,姐姐艾比與離異帶女的喬什·鮑林低調成婚,直至2024年3月才公開婚訊。這段婚姻的特殊性在於,妹妹布列塔尼儘管未婚,卻因身體相連不得不成為家庭的一部分。2024年11月,姐妹倆在社交平台發佈標題為“已婚,即將迎來寶寶”的模糊視頻,如今新生兒出現的時間點與之吻合,進一步佐證了生育猜測。

然而,法律與倫理的灰色地帶隨之浮現:
1.生物學歸屬:姐妹倆是同卵雙胞胎,基因完全一致,但胎兒發育過程中哪一方的卵子參與受精?若使用體外授精技術,胚胎植入的決策權如何分配?
2.妊娠風險:共享的循環系統可能因孕期血容量增加而超負荷,導致心肺功能衰竭。2014年姐妹倆接受《人物》雜誌採訪時曾坦言:“醫生警告我們,懷孕可能危及生命。”
3.撫養權界定:美國法律尚未對連體雙胞胎的親子關係作出明確解釋,孩子出生證明上的“母親”欄或將引發司法爭議。
儘管自然受孕存在理論可能,但更多專家傾向於認為姐妹倆可能選擇了輔助生殖或領養。約翰·霍普金斯大學醫學院生殖專家戴維·納爾遜指出:“連體人的子宮環境通常無法支持胎兒足月發育,早產或流產風險極高。”而明尼蘇達大學遺傳學教授麗莎·克拉克則提出另一種假設:“若孩子確為親生,姐妹倆可能通過代孕獲得胚胎,但需解決倫理審查問題。”

值得注意的是,姐妹倆的社交賬號近年頻繁分享育兒內容,卻始終未直接承認生育。2025年6月的一段視頻中,布列塔尼懷抱嬰兒哼唱搖籃曲,艾比在一旁微笑注視,配文“家庭新篇章”引發網友猜測。對此,姐妹倆的長期發言人僅回應:“她們有權保留隱私。”
亨塞爾姐妹的成長始終伴隨着公眾的窺探欲。幼時參加脱口秀節目被追問“如何約會”,成年後則面臨“如何發生性關係”的冒犯性質疑。對此,姐妹倆在自傳《我們的故事》中寫道:“人們總想將我們拆解成獵奇片段,卻忽略了我們首先是人類。”
生育傳聞發酵後,部分網友呼籲尊重隱私,但仍有賬號發佈“連體人性行為模擬動畫”等低俗內容。對此,國際連體人權益組織發表聲明:“將特殊身體視為‘奇觀’的行為,實質是對殘疾人羣的剝削。”

截至發稿,亨塞爾姐妹未就新生兒身份作出回應。無論真相如何,這一事件已超越醫學範疇,成為關於身體自主權、家庭定義與人性尊嚴的深刻叩問。正如《柳葉刀》雜誌的評論所言:“當科學探索與個人隱私的邊界模糊時,我們更需謹記:生命的價值從不在於它是否符合‘常規’,而在於它如何被尊重與珍視。”
(注:文中醫學觀點綜合自約翰·霍普金斯大學、梅奧診所公開研究資料;法律分析援引美國《家庭法》第12章修正案草案。)