心力經濟4：43歲宗馥莉和50歲何晟銘的心力_風聞

“心力經濟”系列第四篇來了。

心力看起來是唯心的，實際上五百年前早就是知行合一，念起即行的邏輯，真的讀懂心學的人都知道。人們常説情緒問題、心理問題、自洽問題解決了之後，如果現實格局和影響力沒變，還會退回到日常，所以要注重自己的綜合素質和實幹能力，物理上、心理上都有資源和力量，才能解決人間很多問題。因為問題本身就是複合的，是經濟社會心理等問題交織的。以前的人只注重表象和外在，現在慢慢關注到實質和核心了。

筆者談“心力”，加了“經濟”，主要也是為了避免心力只是唯心主義的誤解。再呈上一份有力證明——

《心之力》是我們著名的辯證唯物主義思想家毛澤東1917年在湖南第一師範讀書時創作的一篇文章。這本是關於《倫理學原理》一書的讀後感，當年的毛澤東才24歲。這篇作文曾被楊昌濟打了105分，其實滿分為100分，是因為楊昌濟格外欣賞此文，另加5分。裏面涉及心力的直接描寫便是：

“宇宙即我心，我心即宇宙。細微至髮梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實為天地間心力最致力於進化者也。”

“今滿清韃虜雖敗，可恨國、政、經濟均被愚昧獨夫、洋奴把持，國民心力沉痾羸弱，蠻夷惡敵肆意分割、吞併華夏，萬民為奴，國資殆盡。若欲救民治國，雖百廢待興，惟有自強國民心力之道乃首要謀劃，然民眾思維心力變新、強健者是為首要之捷徑！”

“以國家民族之新生心力志向締造世界仁德勇武文明之新學，新學為思想理論之基石、棟樑，新學不興，禦敵難成。”

“志者，心力者也。”

要解決巨大的難題，必須心動行動。一個事情發生的時候，就看你是否真心在場，且無論外界發生什麼事情，你咬定志向不變，或者是逆你意志的事情出現，你還能轉而借用之，都能形成巨大的破局之力。

宗馥莉，80後，43歲，獨當一面的樣子出現了。她很複雜，不好評價，很多人挺她，也有很多人不喜歡她。她沒有遵守對父親的口頭承諾，但踏踏實實地在做傳承下來的事情。最近宗馥莉接受專訪，精氣神很好，我就覺得她行在自己的道上。無論是非對錯如何評判，她是有自己的主核心的。

她對《財經》專訪表示：“無論外界如何喧囂，企業要走遠靠的是腳踏實地，而不是情緒起伏，對我來説唯一的方式就是穩紮穩打，不被外界的聲音左右。”

對於家族遺產糾紛持續發酵的影響，身處輿論風暴中心的宗馥莉表示：“不會因為風波改變方向”。她家人説她六親不認，我聽熟悉她的媒體朋友講，你寫她好寫她不好，她都無動於衷，從不感情用事，從不管別人怎麼説怎麼做，她自巋然不動。

從整體上看，她倒是內外一致，各種評價一致，有和諧一致的生命力，倒是讓我突然有了一種別樣的感覺。

二代接班從來就是個經濟的大話題。很多老一輩覺得，對自己的父親，應該保護，應該春秋筆法（“為賢者/尊者諱”“筆則筆削則削”），家醜不可外揚，因為最終會促使家族整體利益受損，繼而自己也會受傷。

但二代該有二代自己的殺伐決斷。唯唯諾諾，或者一直活在父輩的光環和陰影之下，是毫無性格可言的，只會在當時的格局裏計較那些存量分配，沒人會做增量上的創新，物質上精神上都如是。

我一直覺得劉暢是二代裏面有個性的代表，在不被重點關注的農業賽道里，一直頑強地撐着，還撐出一番局面。原本大家都視之為弱的幾個維度，比如女性領導力、農業賽道等等，突然有一種強的趨勢，也符合衝突戲劇效應，令人振奮。她的父母都很支持她，我有時候會無意中刷到她母親的視頻，裏面傳遞的都是對這對父女的崇拜和歡喜。在有愛的家庭里長大的二代，要有個性也不容易，是個值得期待的個性鮮明的二代故事。

而宗馥莉就是一個孤勇的二代，她不孝嗎？她對她的母親很保護，在風波中，從不讓她母親出面。她母親也應該很支持她獨立的抉擇。對於父親，她也沒有公開説過什麼壞話。只是在滿城風雨的大局面前，她居然神采奕奕地撐住了，不知道能撐多久，反正此刻撐住就挺好的。據説她的辦公室有她的塗鴉，很是天真有趣，辦公室外也有塗鴉牆，隱隱約約旁邊還可以看到員工們在每個畫像旁邊的簽名。她自己保護自己脆弱的地方，也自己撐起自己的天空。

對於女性而言，不再寄託於男性敍事，即以前的女人，無論自己能力多強大，也甘為男性的左膀右臂，無怨無悔忍受一切屈辱的事情。現在看，這樣的人生版本越來越不值得。最後的結局，如故事的另一女主角一樣大家也看到了。

對於經營的變化，她很坦然，經銷商的多少，是基於市場策略和合作意願的正常優化。今年以來，事實上新增的經銷商遠遠多於解約的，外界可能只關注到“退出”的部分。對於娃哈哈今年的表現可能不及去年，她也不會悲觀，相比追求短期的光鮮數字，她説更看重長期的健康成長。

媒體最近報道，她切切實實地繼承了她父親的29.4%，這一點，毋庸置疑，她如果能幹好，二代接班得好，對於一代名聲的拯救也是有幫助的。

她沒有陷入爭吵或悲情的漩渦，家人對她不斷爆料和詆譭，她也不出聲，而是相對平靜之後，在財經大媒體上，以一種“我的能力和品格足以勝任”的姿態來面對所有質疑。她的平靜本身就是一種領導力宣言，她告訴所有人：公司的未來不是由風波決定，而是由我的能力和決策來引導。

這種領導力，超越了家族身份，直接與個人能力掛鈎。所以，這可能是從“家族治理”到“現代企業治理”的信號。遺產風波本可以被視為一個典型的家族企業內部矛盾，是非恩怨對錯，清官難斷，歷史可能都評判不盡。

它標誌着二代接班的模式正在從傳統的“權力交接”轉向更具現代性的心力、能力的傳遞，父女兩人在霸氣控局方面有相似性。我是樂見二代出能人梟雄的，有瑕疵，不完美，但有某種使命吧，至少，她引起了家庭、管理、傳承上的很多反思。

在傳統經濟中，資產是土地、廠房、資本和技術；但在“心力經濟”中，個人的精神韌性、定力與清醒的自我認知，才是最稀缺、最寶貴的資產。最高級的成功，是實現精神上的獨立和自由，而不是在任何關係中成為附庸。

最近因為許荔莎爆料、於正直播回應，掀起了於正與何晟銘的往事。兩人合作13部戲，何晟銘還被傳是於正的“白月光”。後來因為理念不合分道揚鑣，本是一場人生被質疑的危機，卻被他玩成了流量盛宴。

對了，他剛好50歲，好長一段時間空窗期，沒什麼作品。《美人心計》《宮鎖心玉》曾是我們青春期的熱劇。“50歲還能幹什麼”，這個後續敍事，卻是非常清晰而有趣的。

會書法的何晟銘手寫《金光神咒》還題詞“贈白月光”，一時在網上激起千層浪。他説，這個時代還是要有點“網感”的，“大家壓力都很大嘛，你們來吃瓜，吃西瓜黃瓜還是冬瓜，都可以”。

最近我抄寫《道德經》，“知止不殆”見了兩次。道德經的思想觀念幾乎不重複，唯有知止強調兩次——

“始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。”

“甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。”

愛恨情仇，知止是智慧，別糾纏。

他也回應了自己與於正分道揚鑣的過往，表示拍攝《笑傲江湖》時，於正把劇本寫成了“一個紅牆裏的故事”，喜歡金庸小説的他覺得不解，建議於正“走出宮牆，去看看外面的世界”，結果兩人發生爭執。可能真相不止如此，但放下時，一切皆可為表相。

他説，自己和於正其實沒有矛盾，只有“和而不同”。他説，於正每天寫15000字，成就了不少人。另外人與人之間的關係，他也看得透徹——“生命中其實剛開始志同道合，但有些人走着走着就走散了，如果可以永恆走下去，那都不是一生一世而且是三生三世修來的福氣……大家有一些理念上的不一樣，每個人有每個人的路，我不介入別人的因果。”對於各種感情，最好的態度就是，來也歡迎，去也不滯留。

他忽而成了情感和養生博主，而且在50歲講，非常適合，他保養得好，精神狀態也很積極正面。確實這些年大家的分分合合也見多了，需要這些共同的情感支撐。人生能一起走得長久，甚至走到盡頭，實屬命運同頻，歲月眷顧，利益捆綁，缺一不可。

何晟銘能如此輕鬆駕馭往事，源於他強大的心力。這種心力體現在兩個關鍵點：

“和而不同”的哲學，以及“不介入因果”的超然。這種心力，其實是一種“觀我生”的智慧。他已經完成了對自身生命歷程的深刻反思。這讓他得以從“進退”的糾結中解脱，獲得了內心的自由。

在離開大眾視線、鮮少有作品問世的那些年，何晟銘並沒有被浮華所迷惑，而是在自己的“丘園”裏進行內在的“美飾”。他專注於自己的興趣愛好（如書法），沉澱內心，打磨技藝。這種“賁於丘園”的修煉，讓他找到了自我，也為他後來的通透狀態打下了堅實的基礎。

他的狀態代表了一種稀缺而寶貴的“心力資本”，且指向了一種以“心力為王”的新型商業模式：所有人設的打造還是產品的宣傳，其核心都是“內在本真”：何晟銘沒有為了迎合流量而刻意炒作或改變自己，他的“產品”——知止與淡然——是其內在修為的自然流露。

在心力經濟中，最具價值的不是華麗的包裝，而是無法複製的內在品質和人格魅力。

這套心力為王的新型商業模式的交易邏輯是：從“掠奪”到“吸引”：所謂“匪寇婚媾”，這是一種高級的商業邏輯——他不是以“強盜”般的姿態去掠奪流量和關注，而是以一種真誠、有趣和淡然的姿態去吸引和連接他人。這種交易基於尊重和認可，而非簡單的消費。

在“心力經濟”中，個人的價值不再由外在的頭銜或財富單一決定，而是由其內在的韌性、穩定和通透來衡量。“知止”是最高級的智慧，“淡然”是最高級的心力。

總而言之，“心力為王”的新商業模式，不僅僅是一種經濟現象，更是一場深刻的社會、文化和哲學革命。它告訴我們，在未來，最有價值的商業，將是那些能夠幫助人們管理內心、提升心力，並最終實現自我覺醒的商業。

四五十歲的人，確實應該活得堅定且自在一點，如以上二位。

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No.6514 原創首發文章｜作者 水姐