武訓的真面目……_風聞

　　很多年前有一部老電影，叫做《武訓傳》。

　　這個武訓，也被當時的文人知識分子吹噓成大善人，説他一生乞討，到處給地主鄉紳磕頭，拼命攢錢，然後修建義學，讓孩子們讀書……還得到了清政府的表彰，給他發了黃馬褂。

　　當年這個電影還被很多人追捧過，甚至到了今天，也被某些媒體人高度讚揚。

　　但教員對於這部電影，卻是嚴厲批判的。

　　“像武訓那樣的人，處在清朝末年中國人民反對外國侵略者和反對國內的反動封建統治者的偉大斗爭的時代，根本不去觸動封建經濟基礎及其上層建築的一根毫毛，反而狂熱地宣傳封建文化，併為了取得自己所沒有的宣傳封建文化的地位，就對反動的封建統治者竭盡奴顏婢膝的能事，這種醜惡的行為，難道是我們所應當歌頌的嗎？”

　　《武訓傳》那部電影，看起來是歌頌一個乞丐乞討興學，辦教育，實際上三觀不正，因為電影裏藉着歌頌武訓，把解決問題的思路定到了“讀書”上面，武訓小時候跟着母親乞討，就羨慕地主老爺們“有文化”，羨慕私塾裏的孩子可以唸書；在他做的噩夢裏，地主拿着鞭子抽打農奴……口中還大罵“教你們不讀書，活該被欺負死”！

　　宣揚讀書沒有什麼問題，但這部電影錯就錯在把讀書當做所有人擺脱窮人身份的唯一途徑，萬般皆下品，惟有讀書高，似乎“只要讀了書，就能做人上人，不被欺負了”。就好比今天很多文藝作品鼓吹“勤勞致富”一樣，不是説勤勞節儉不對，而是把勤勞節儉當做舊社會致富的唯一途徑，並且鼓吹“地主就是因為勤勞節儉，才有錢有地”的，“你窮，就是因為你讀書不用功，工作不努力”……這種論調，難道不無恥嗎？

　　在清末那個時代，列強入侵，國家危亡，軍閥混戰，地主瘋狂兼併土地，人民受着多重剝削和壓榨，階級矛盾極其嚴重，國家和民族面臨極大的危機。在這樣的情況下，武訓所建的義學，宣揚的還是三綱五常那一套，培養的還是封建地主階級，這些對於地主階級來説，是好用的統治工具，但對於農民來説，是麻醉和腐蝕……宣傳武訓，其實就是掩蓋矛盾、瓦解底層反抗意志、否定了革命的意義。

　　《武訓傳》給出的道路是——面對地主的剝削和壓榨，被壓迫者可以選擇站在地主豪紳一邊，當地主老爺的狗腿子和吹鼓手，助紂為虐，為虎作倀……消磨民眾的精氣神和反抗意志。

　　實際上，這部電影甚至還美化了武訓的一生。

　　真實的歷史上，武訓的故事其實更加簡單，他就是一個當地是流氓無賴武訓，號稱靠半輩子靠乞討（討好勾結地主鄉紳），攢了一些銀子，然後和鄉紳一起理財（買地、收租、放高利貸）……靠着所謂的聰明才智、勤勞致富（剝削），本人成了大地主，擁有上百畝土地。

　　你真以為靠乞討就能辦“義學”嗎？義學這種東西，只有地主豪強才有資格才有能力辦。武訓的原始積累，靠的不是乞討，而是勾結豪紳，和豪紳一起放高利貸。《紅樓夢》裏，王熙鳳是怎麼靠高利息盤剝貧民的？

　　武訓在1874年，就攢到二百多兩銀子，到1886年，就有了二百多畝地加三千多兩銀，在農業社會中，投資回報率堪比巴菲特……他説是靠乞討、靠勤儉節約來的，你信嗎？

　　外賣員起早貪黑送外賣，三年能攢到100萬嗎？顯然不可能，但是背靠資本拉人頭吃提成，做網絡賭博借貸催收……是有可能做到的。

　　武訓真正的攢錢方式，是投靠士紳，積累土地，收租放貸，武訓放貸的利息甚至高達30%！

　　他底層窮人出身，他不知道這地租和高利貸對於窮人的壓榨多殘酷嗎？你覺得，那些被他放高利貸逼到賣兒賣女的窮人，感不感謝他這位“大善人”啊？

　　武訓用積攢來的財富，和鄉紳地主們一起，開辦了一個“義學”，號稱是吸納窮人家的孩子進來讀書識字，但他請來的舊知識分子，教給這些窮人孩子的又是什麼？就是學武訓這樣，一輩子對富人地主低聲下氣、點頭哈腰、任勞任怨、任打任罵、老老實實做狗，不但不能有怨氣，還要“感恩”。

　　然而這還不是完整的真相，宣傳中的武訓和實際的武訓有着巨大的差距，他所辦的“崇賢義塾”，一開始根本沒有招收窮人子弟的“蒙班”，只有吸納地主、富農子弟上學的“經班”，經班的學生，大多數都是“好户”家的孩子，甚至沒有一箇中農，更別提貧僱農了，有些學生，甚至已經是秀才了，他們讀的是詩書禮易，不會做八股文的學生，甚至不能入學……武訓迫於輿論壓力，七年後才開設了用於啓蒙的“蒙班”，但也只開了一年就關閉了。

　　實際上，他是用所謂“慈善”、“募捐”來的錢，培養地主的子弟，培養封建統治階級的打手和接班人。

　　説到底，武訓根本不是乞丐，而早就是地主階級的一員，他維護的，就是地主鄉紳在地方上一手遮天的統治，他捍衞的，就是這個吃人的舊秩序……他是幫兇，也是走狗，甚至就是罪惡本身。

　　你覺得，這種“大善人”，值得宣傳嗎？

　　實際上，就連魯迅先生，也很討厭對武訓的宣傳。

　　他曾經寫了一篇文章吐槽：“最近，二月九日《申報》的《兒童專刊》上，有一篇文章在對兒童講《武訓先生》。它説他是一個乞丐，自己吃臭飯，喝髒水，給人家做苦工，做得了錢，卻把它儲起來。只要有人給他錢，甚至他可以跪下來的。這並不算什麼特別。特別的是他得了錢，卻一文也不化，終至於開辦了一個學校。

　　“於是這篇《武訓先生》的作者提出一個問題來道：小朋友！你念了上面的故事，有什麼感想？”

　　“我真也極願意知道小朋友將有怎樣的感想。假如唸了上面的故事的人，是一個乞丐，或者比乞丐景況還要好，那麼，他大約要自愧弗如，或者憤慨於中國少有這樣的乞丐。然而小朋友會怎樣感想呢，他們恐怕只好圓睜了眼睛，回問作者道”：

　　“大朋友！你講了上面的故事，是什麼意思？”