教員的鬥爭策略_風聞
温伯陵的烟火人间-温伯陵的烟火人间官方账号-读历史、谈世事、阅人物09-02 09:14

作者:温伯陵
1
很多同志不喜歡鬥爭,更不善於鬥爭,遇到事情往往以妥協退讓的方式來解決,以為退一步就能海闊天空,結果總是事與願違,自己的退讓往往換來對方得寸進尺。
但教員遇到事情,是喜歡鬥爭也善於鬥爭的。
早在湖南一師讀書的時候,教員就寫下“與天奮鬥其樂無窮,與地奮鬥其樂無窮,與人奮鬥其樂無窮”的勵志詩,鬥爭二字成為他的精神底色。
參加革命工作以後,教員又用“以鬥爭求團結則團結存,以妥協求團結則團結亡”的句子,詮釋了團結二字的真相。
可以説,教員遇事能取得勝利,一生能建立巨大的功業,和他善於鬥爭是分不開的。
今天我們就通過一篇文章,看看在具體的一件事情上,教員是如何鬥爭的。這篇文章就是1936年12月28日寫的《關於蔣介石聲明的聲明》。
2
《關於蔣介石聲明的聲明》和西安事變深度關聯,我們在讀這篇文章之前,需要先梳理一下西安事變的背景故事。
1936年12月12日,張學良和楊虎城在西安實行“兵諫”,扣留老蔣並通電全國,提出改組南京國府、停止內戰、釋放愛國領袖、釋放一切政治犯、召開救國會議等八項主張。
這就是名震中外的西安事變。
張、楊給延安發電,表示他們做的一切都是為了中華民族和抗日前途,不知延安方面有何高見?
他們這麼問,其實就是試探延安的態度,看看是否有合作的可能。
國民黨內部分化了,延安當然是歡迎的。
於是教員和同志們開會決定,承認西安事變是革命性的,並建議張、楊以西安為中心組建西北抗日前線,然後揭露老蔣的錯誤、安撫黃埔系和CC系,推動國民黨元老派和歐美派贊成西安事變,最後再聯絡英美兩國,取得國際承認。
隨後,周副主席親赴西安會見張、楊,教員也建議張、揚將東北軍調到西安、平涼一線,十七路軍調到西安、潼關一線,紅軍則留在慶陽、固原一線,牽制胡宗南、關麟徵等部。
如果這個計劃成功,西北局勢將大變。
但就在教員和同志們排兵佈陣的時候,國民黨中央常務委員會也召開會議,決定剝奪張學良的一切職務,由何應欽負責指揮調動各軍,並電請旅居德國的汪精衞回國,處理南京國府的各項重要事務。
何應欽是老蔣之下的黃埔第一人。
汪精衞是當時僅次於老蔣的政治領袖。
他們兩人開始接管南京國府的軍政事務,意味着南京國府的兩派勢力,已經開始謀劃取老蔣而代之,奪取最高領導權了。
在這樣的背景下,宋美齡和孔祥熙立即走到前台,要求和平營救老蔣,李宗仁(廣西)、白崇禧、李濟深(廣東)、劉湘(四川)、餘漢謀(廣東)、何健(湖南)等人不願意汪、何得勢,也公開通電要求政治解決西安事變。
此外,蘇聯的斯大林也不支持處理老蔣。
老蔣見到眾多軍閥支持,態度便逐漸強硬起來,而張學良見自己有些孤立,也失去了持久博弈的耐心,最終在12月25日,雙方達成協議——
老蔣以所謂的“領袖”人格保證,不做書面簽字,但回南京以後逐條執行八項主張。
張學良則沒有通知任何一方,直接決定釋放老蔣,並親自陪他回到南京。
西安事變至此結束,其他各方都得到想要的結果,唯獨延安方面,現實結果和戰略計劃不相匹配,成為被動的一方。
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老蔣以“南京國府領袖”的身份被麾下將領釦留半個月,不論他們達成了什麼條件,這件事本身都會對老蔣的威信、權威、地位造成嚴重打擊。所以回到南京以後,老蔣要做的第一件事,便是重新構建西安事變的邏輯,將其向對自己有利的方向敍述,盡最大的可能挽回自己的面子。
在這樣的背景下,12月26日老蔣回到南京,隨即便在《中央日報》發表了一篇文章——《對張(學良)楊(虎城)的訓詞》。
僅從標題來看,“訓詞”兩字就充滿了居高臨下的意味,是領導對部屬的命令,而不是西安事變時幾方勢力的平等談判。
可以説,老蔣重新構建西安事變的邏輯,從標題就開始了。
緊接着,老蔣在文章開篇寫下這樣兩段話——
“爾等既以國家大局為重,決心送餘回京,亦不再強勉我有任何簽字與下令之非分舉動,且並無任何特殊之要求。”
“中國向來以知過必改為君子。此次事變,得此結果,實由於爾等勇於改過,足為我民族前途增進無限之光明。以爾等之人格與精神,能受餘此次精神之感召,尚不愧為我之部下。”
老蔣的這兩段話,其實就是説自己沒有向張楊妥協,標榜自己的堅定意志和人格魅力,並強調自己和張楊的上下級關係,重建南京國府體系內的政治秩序。
與此同時,老蔣也是否認執行八項主張的口頭承諾,事實上推翻了西安事變的談判成果。
對於這種歪曲事實的文章,教員根本不能忍。
12月28日,教員便寫下《關於蔣介石聲明的聲明》,開始批駁老蔣的文章。
關於上面兩段話,教員針對性的寫道:
“蔣介石氏在西安接受張學良楊虎城二將軍和西北人民的抗日要求,首先命令進行內戰的軍隊撤離陝甘兩省,這是蔣介石氏轉變其十年錯誤政策的開始。”
“蔣氏果欲從這次事變獲得深刻的教訓……他就應該有一篇在政治上痛悔已往開闢將來的更好些的文章,以表現其誠意。十二月二十六日的聲明,是不能滿足中國人民大眾的要求的。”
教員的這兩段話,明確無誤的告訴全國人民,老蔣接受了張楊的抗日條件才得以迴歸南京,並不是張楊被老蔣的精神感召後將其釋放,而且老蔣已經下令撤離軍隊,承諾不再打內戰,以後再發生內戰,都是老蔣的責任。
此外,老蔣的這篇文章絲毫沒有誠意,説明他在政治上沒有任何信用。一個沒有信用的領袖,還能是領袖嗎?
短短兩段話,教員就撕破老蔣的偽裝,站在道德的制高點上,拿到了此次博弈的主動權。
這就是一針見血。
這就是鬥爭。
4
老蔣的文章不止於此,教員的批駁自然也不止於此,他們兩人的交鋒,大致還有三次。
第一次是關於公私論的。
老蔣説:
“現在餘一年以來之日記,約有六萬餘言,兩月來之公私文電及手擬稿件,亦不下四五萬言,此外餘之手草之各種建國計畫及內政、外交、軍事、財政、教育等各種政策與方案,總共不下十餘萬言……爾等必已詳細檢閲,其中是否有一言一字不為國家而為自私?”
老蔣在西安的時候,明確拒絕在八項主張上簽字,只願意口頭承諾,根本原因就在於,簽了字就留下證據,以後無法反悔,不簽字就沒有事實證據,以後就有很大的轉圜餘地。
由此可見,老蔣在日記、電文、手稿裏只談公事不論私情,極有可能是故意為之,目的就是營造一種“大公無私”的形象。
現在他在文章中説這樣一番話,其實就是利用沒有簽字的優勢,迴避給張楊的口頭承諾,轉而強調以前的各項政策都是正確的,不需要更改。
這一點,教員是非常清楚的。
於是,教員直接在文章裏,把老蔣承諾張楊的條件公佈出來,讓全國人民看到並實施監督——
“我們將在蔣氏撤兵後看他是否確守信義,是否實行他所允諾的條件。這些條件是:(一)改組國民黨與國民政府,驅逐親日派,容納抗日分子。(二)釋放上海愛國領袖,釋放一切政治犯,保證人民的自由權利。(三)停止‘剿共’政策,聯合紅軍抗日。(四)召集各黨各派各界各軍的救國會議,決定抗日救亡方針……”
“這些條件的實行,首先需要確守信義,並且需要一些勇氣。我們將於蔣氏今後的行動中考察之。”
把老蔣給張楊的承諾公佈出來,便是揭示老蔣的底牌,讓老蔣沒有迴旋的餘地。
以後遵守承諾,只是分內之事。
以後不遵守承諾,便進一步喪失信用。
無論老蔣怎麼做,都是處於下風的,在政治道德方面,他再也無法恢復以前的地位。
第二次是關於“反動派”概念的。
老蔣説:
“此次事變之責任,當然爾等二人應負其責,但論究其原因,餘自己亦應當負責。餘平日一心為國,一心以為精誠與教令可以貫徹於部下,絕不重視個人之安全,防範太不周密,起居行動太簡單、太輕便、太疏忽,遂以引起反動派煽動軍隊趁機構害之禍心。”
西安事變明明是張楊兩人不滿內戰而發動的,可在老蔣的敍述中,張楊受延安的“反動派”蠱惑才發動西安事變,不是出於本心,有錯誤,但可以原諒。
而老蔣本人是沒有錯誤的,純純受害者。
西安事變的發生,歸根到底是因為我老蔣太好、反動派太壞了呀。
老蔣想給自己和張楊都找個台階下,但他的敍述邏輯是轉移話題、混淆概念,要想批駁老蔣,就得説清楚誰才是反動派。
於是教員寫道:
“西安事變的發動,確係受下列數種勢力的影響:(一)張楊部隊及西北革命人民的抗日怒潮的高漲。(二)全國人民的抗日怒潮的高漲。(三)國民黨左派勢力的發展。(四)各省實力派的抗日救國的要求。(五)共產黨的抗日民族統一戰線的主張。(六)世界和平陣線的發展。”
“蔣氏所説的反動派,不是別的,就是這些勢力,不過人們叫作革命派,蔣氏則叫作反動派罷了。”
這段話的意義在於,教員把西安事變的背景、人物、勢力都拉進來,深層次闡述西安事變。如果老蔣認同,那他就是人民的公敵,如果老蔣不認同,他又無法解釋西安事變的歷史背景,進而無法重構西安事變的敍述邏輯。
無論怎麼選,老蔣都是進退兩難。
那反動派到底是誰呢?
教員認為,真正的反動派是藉機奪取的汪精衞和何應欽。
言外之意就是,我們主張建立抗日民族統一戰線,你老蔣也是我們的團結對象,所以你才能回到南京,而真正要害你的人就在南京,你自己留點心吧,不要不知好歹。
第三次是關於如何正式結束西安事變。
老蔣説:“現在爾等既表示悔悟,則餘可請求中央,中央必仍本愛惜國力之精神,自有妥善處置,以挽救國家之危機也。”
這又是一段模稜兩可的話。
説是請中央妥善處置,但誰不知道,你老蔣就代表中央?老蔣這麼説,其實就是安撫張楊,防止他們的軍隊開啓戰端,等到老蔣處理完南京的事,和國民黨各派系達成共識,他便可以集各派系之力壓倒張楊。
很明顯,他準備以不光彩的手段結束西安事變。
為了批駁老蔣,教員用剛中帶柔的態度,在文章的結尾處寫道:
“蔣氏如欲在抗日問題上徘徊,推遲其諾言的實踐,則全國人民的革命浪潮勢將席捲蔣氏以去。”
“蔣氏倘能立即走上聯合各黨各派一致抗日的戰線,軍事上政治上俱能實際採取救國步驟,則共產黨自當給他以贊助。”
之所以説教員的態度是剛中帶柔,是因為教員的這段話既彰顯了我黨在抗日方面的政治道德,又起到逼蔣抗日的作用,最後還傳遞了願意和老蔣統一戰線的信號,可謂是一石三鳥。
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《關於蔣介石聲明的聲明》是教員在文字層面向老蔣發起的鬥爭,通篇來看,教員的筆鋒異常犀利,鬥爭策略也非常高明。
歸結起來,教員的鬥爭策略有三——
擺事實講道理,抓住對方的漏洞,然後用鐵一般的事實撕破對方的偽裝,讓對方無從辯駁,從而掌握鬥爭的主動權。
公開論戰,把那些和事件沒有直接關係的人也囊括進來,起到旁觀監督的作用,只要對方再露出破綻,就失去旁觀監督者的人心,他們自然會站到我方一邊,到時候便可以集合眾人的力量對其窮追猛打。
理清楚我方的最終目的是什麼,如果對方有偷換概念的狡辯行為,便立即根據我方的目的重新解釋概念,將對方拉回我方的戰場,進行主場作戰。
三條策略都是堂堂正正的陽謀,沒有任何投機取巧的成分。
我們平時遭受惡意排擠、與人書面論戰、和人發生爭執的時候,其實都可以用這三條策略進行鬥爭,維護自己的正當利益。
敢於鬥爭、善於鬥爭,才能走得更遠。