為了治療精神內耗，他們脱下長衫去山裏當起了野人_風聞

人類真的越活越倒退了。

機器人都學會了走貓步，人類卻出現了返祖的現象。

現在，就有這麼一羣人，他們拋下手機、拋開家人、拋棄工作，去到大山深處挑戰荒野生存。

本以為是一場人類體能的試煉，沒想到變成了減肥集中營；

本以為能看到人類挑戰自然的原始智慧，沒想到卻目睹了一場選手精神狀態逐漸抽象的荒誕秀。

這幾年，我們總把“跳出軌道走向曠野”掛在嘴邊。

直到今天才發現，人類終究是逃不過體內遠古的猿類本能，荒野和叢林——才是更適合咱碳基生物發瘋的快樂老家。

01 想你的風還是吹到了荒野求生

這項沒苦硬吃的比賽，全稱叫作“張家界七星山杯荒野求生挑戰賽”。

這個比賽已經辦到了第二屆。初賽共有100人入圍，在無住所、無食物、無手機、無烹飪用具的情況下，挑戰者需要獨自完成種種生存考驗。

這項挑戰沒有期限，只有最終堅持下來的10個人，才能進入決賽去爭奪20萬元的獎金。

就算沒有親自體驗過荒野求生，但是咱們內娛觀眾好歹受過貝爺的洗禮。

當初大張偉老師被逼着喝尿時的心理陰影面積有多大，大家對於荒野求生的印象就有多深刻。

然而，當荒野求生的主角變成咱“民以食為天”的中國人，尋找食物似乎不再成為一個難題，反而成了野味的盛宴。

外行人分辨不清的野草樹枝，在懂行人的眼裏就變成了黃精、葛根，只要稍微加工就成了很好的食品補劑。

一般人不敢輕易嘗試的各種菌子，在雲貴地區的選手眼裏更是珍貴的營養來源。

還有能提供多種維生素的野生獼猴桃、城裏人花大價錢也買不到野山藥，都是這個大山無償的饋贈。

光有碳水還不行，想要人體在極端環境下正常運轉，蛋白質的補充也是必不可少。

一位名叫刀疤哥的選手，偏偏就在這荒山上實現了蛋白質自由。

別的選手都在啃野菜、喝菌湯，幾十天下來瘦得脱了相，他幾乎每天烤一隻野山雞，只掉了區區2斤。

陷阱是手搓的，獵物是憑藉自己那雙鷹眼找到的，別人眼裏的荒山野嶺，到了刀疤哥這裏就變成了真正的農貿市場。

短短幾天，他就成了這個大山里站在食物鏈頂端的男人。

或許你要説了，光有肉還不行，沒有調味的話也是食之無味。

而上一屆的選手楊東東，愣是徒手在七星山這片原始森林裏搞到了鹽。

有人説，這是他從貼身衣物和尿液中提煉而成的，還有人説，這其實就是節目組獎勵的。

不過事實是，就像人類歷史上的種種規律一樣，最終也是這位掌握了鹽巴的人拿下了大獎。

中國人不管去到哪裏只辦兩件大事：種地和基建。

吃飯的問題解決了，蓋房子也成了頭等大事。

早在其他選手還忙着鑽山洞、靠岩石的時候，一位名叫張老六的選手用竹子為自己建了一座豪宅。

上能防雨，下能抗寒，還有一扇嚴絲合縫的大門，為他在這座大山裏隔出了一個隱私的個人空間。

他還給自己搭了一個炕，其他人凍得在山裏打哆嗦時候，張老六在自家豪宅裏直呼太熱。

後來，為了控制温度，他開始撿一些腐木，只為了讓火勢維持在火星的狀態。

屏幕前的看客們只有傻眼的份。

硬裝搞完了，還有人搞起了軟裝。

選手老中醫，用石頭搭了個窯坑，在野外燒起了陶器。現在的他已經湊齊了一整套的鍋碗瓢盆，搶先他人一步過上了荒野精緻人生。

看着他們越活越像原住民，不少網友都開始擔心：再不趕緊喊停，這幫人怕是要在山上成家立業了。

現在，比賽已經進入了後半程，僅剩下14名選手還在苦撐，誰能成為最後的贏家，也成了沉浸式參與其中的網友們不斷追更的動力。

七星山的比賽火了以後，荒野求生挑戰賽可謂是遍地開花。官宣的官宣、預熱的預熱、造謠的造謠，潑天的熱度可見一斑。

普通網友的家裏，有人更是兩眼一睜就開始練習鑽木取火，勢必要在下一屆的“減肥訓練營”裏拔得頭籌。

然而，純粹硬核的野外生存挑戰，遠不足以調動起如此強烈和長久的關注度。

在這一片熱潮之中，某些選手的亮眼表現和獨特技能，才是撐起這荒野狂歡的真正原因。

02 精神越抽象，肉身越具體

不管你學習了多少野外生存的知識，你都無法戰勝一個真正的猴王。

林北就是這樣一個人。

初見林北，觀眾們都不太敢笑，以為是黑煤窯裏剛剛解救出來的落難工人。

福建地區的朋友更是大為震撼：他這個名字是真實的嗎？太有種了吧。（“林北”在閩南語裏是“你爸”的諧音，帶有濃濃的挑釁意味。）

林北的荒野求生，靠的不是純熟的技巧和十足的耐力，而是虔誠地與這片山林相融。

比賽剛開始，他就表現出了一種超然物外的鬆弛感。

在樹枝上游蕩、在岩石上模仿猿猴的叫聲，彷彿他不是來求生的，是被放生的。

野人迴歸大山，猶如脱了繮的野驢找到廣闊的草原。

林北渾身有使不完的勁，別人在砍柴、他是在砍樹，幾百斤的木頭是二話不説就往庇護所裏帶。

你要問他吃了啥，永遠不變的就是那荒野三件套：獼猴桃、山藥、野梨。

白人飯都得來點雞胸肉調劑，林北是頓頓純素食，卻一點都不覺得飢餓難耐。

有人分析，林北是吃了太多發酵後的獼猴桃，已經被酒精催化進入微醺狀態了；

還有人斷定，他肯定是吃了來路不明的菌子，處於一種瘋魔且不自知的狀態。

世人笑他太瘋癲，林北笑他人看不穿。

擁有醫學教育背景的他，並非對“怎麼活下去”一無所知。

渴了，他就去吮吸獼猴桃樹的樹根，因為那裏有天然的水源。

他還會根據組委會定期的體檢報告分析自己的體能，對自己的身體狀況瞭如指掌。

唯獨提到女朋友的時候，林北流露出了短暫的憂鬱。

他若有所思地説道：**“若非思念無聲，否則震耳欲聾。”**這份書卷氣的深情讓他再次收穫了無數好感。

**表面邋遢，內心細膩；大事馬虎，小事謹慎。**抽象男孩林北就這樣灰頭土臉地迎接着數十萬人的喜歡，上百萬的圍觀。

就像今年技能五子棋的爆火一樣，林北的抽象也恰好切中了此時此刻大家的心理狀態，不能早一點，也不能晚一點。

比起林北的“精神勝利法”，比賽後期剩下的唯一一位女選手冷美人，則呈現出另一種極端、但又同樣離譜的生存哲學。

跟那些户外大神比起來，冷美人既不會搭建也不會打野。但這位姐僅僅憑藉一項絕技，就熬走了80多名競爭者——那就是扛餓。

別人砍柴的時候，她在扛餓；別人狩獵的時候，她在扛餓；別人扛餓的時候，她更是在扛餓。

只用了十幾天，冷美人就從一個飽滿白皙的都市麗人變成了一具乾巴瘦削的**“樓蘭女屍”**。唯獨這副半永久的假睫毛還堅挺地屹立不倒，變成了她獨一無二的防偽標識。

實在想吃肉了，她就抓幾隻鼻涕蟲烤一烤解饞。

如此生猛的鏡頭，攝像大哥忌憚着封號的危險都不敢直拍，但冷美人還沉浸在其中回味：“烤乾以後油脂會冒出來，就像我們烤肉一樣。”

實際上，冷美人比我們想象的更能吃苦。

比賽第二天，她就遇到了生理期。很多人由此猜測她可能很快就會放棄，沒想到冷美人卻是在如此逆境中第一個把火苗升起來的人。

後來接受採訪的時候，冷美人才告訴記者，那幾天最難熬的日子，她有時候甚至是靠咬自己才打起精神扛了下來。

明明大家都不看好你，偏偏你最爭氣。

基於這種種優秀的表現，冷美人也成了網友們心中的精神愛豆、身處逆境時的遙遠寄託。

很多粉絲承諾説：等冷美人回到文明社會開播帶貨，只要不賣鼻涕蟲，賣什麼我都支持！

越來越多的鏡頭對準了冷美人，試圖剖析出她堅韌背後的真相。

面對鏡頭，冷美人終於坦誠道，自己也不是天生就能吃苦的，其實是土木人出身，大學學習的是工程造價。

此前的詫異、質疑、不解、欽佩……瞬間就有了答案：害，原來是土木老姐擱這放假玩呢。

面對命運的饋贈也好、考驗也罷，冷美人總是輕描淡寫地全盤接受。

有人説她像是“冷宮裏的妃子”，看似情緒穩定，實際已經瘋了。但或許就是這份瘋勁，才保護着她挺過了一次又一次的歷練。

不過很遺憾的是，就在11月14日，荒野求生挑戰的第36天，冷美人由於身體不適嘔吐不止，不得不退出了比賽。

與此同時，她正經歷着自己在比賽期間的第二次生理期。

荒野求生的魅力，笑點來自笨拙，淚點來自真實。

於是觀眾越看越上頭，彷彿親歷了一個養成系綜藝，沉浸式參與人類被按下重置鍵之後的預演。

林北的抽象樂天派，把荒野當成了遊樂園；冷美人的沉默扛餓法，把活着徹底變成了修行。

明明身處截然不同的環境，但似乎在他們身上，大家看到了某種早已被丟掉、卻又暗自懷念的東西。

03 肥胖是壓力的轉化，體重是都市病的隱喻

對於普通網友來説，荒野求生的魅力，倒不在於學習到多少求生的本領和野菜的知識。

光是十幾天減重十幾斤，就足以讓屏幕前的大饞小子和大饞丫頭趨之若鶩。

參賽不僅能減肥，還能治病。

選手老中醫，參賽之前胳膊上一直有一個拇指大小的脂肪瘤。十幾天過去了，這顆瘤子還真就開始變軟、變小，出現了消失的跡象。

或許對於營養過剩攝取過量的現代人來説——餓，真的可以治療某些富貴病。

當人們真正拋下那些身外之物以後，才發現不僅體重變輕了，連心靈都一起變輕了。

醫了身上的病不説，荒野的試煉還醫了心裏的病。

隨着大家對冷美人的關注越來越多，她也逐漸打開了心扉，袒露了自己抑鬱症的經歷。

得知自己患病的消息之後，冷美人沒有選擇積極治療，也沒有選擇消極放任，而是逼迫自己去不斷參與其他的事情轉移注意力。

她曾經參加過武漢的“躺平大賽”，以持續11個小時的成績獲得了冠軍。

而參與荒野求生也是她迫使自己移情的另一個手段。讓自己置身荒野，以基本的生存作為根本目標，也是一種對抗虛無的方法。

而現在，她覺得大山給了她充分的休整與放空，讓她收穫了巨大的能量。

**或許遠離人羣本來就是一種自我保護。**而直到現在，大家才讀懂了她那份平靜的瘋感。

林北也並非天生的樂天派。

他經歷過兩次退學，後來轉行做生意又經歷了鉅額的虧損。他説自己的人生就是“起起落落落落落落落”，但是在下墜的過程中也慶幸自己始終沒有放棄。

當林北得知自己成了許多網友的互聯網榨菜，被他的抽象表現逗笑，他説：“我希望嘲笑我的人都是快樂的。”

抽象文化流行的當下，荒野求生反而提供了一種極致的具體。

荒野的苦是具體的：餓、冷、累、困；城市的苦是抽象的：焦慮、空虛、迷茫、困頓。

那些抽象的痛苦並不尖鋭，卻纏綿悠長；並不致命，卻讓人心力交瘁。

或許我們終究都會迎來這樣一個時刻，脱下長衫、放下體面、丟掉束縛，然後轉身向山裏走去。