嶽漢:“塌房”了的泰國,這個春節怎麼過?
guancha
【文/觀察者網專欄作者 嶽漢】
泰國的春節,是什麼樣的?
在泰國,這個日子已經徹底變成了一個本土化的泰國節日,與泰國人民的日常生活融為一體。這是一種對外來文化的開放回應,也是對多元文化現狀的自我和解。
中華基因在泰國文化血脈中佔比過於龐大,卻又永遠無法反客為主,無從排斥,無法忽視,也無需抵制。
泰國人,便索性收編成一場盛大的Cosplay文化狂歡,讓大家樂樂呵呵地把這件事情圓過去。既不是文化原教旨主義者眼中“比中國本土更純潔的原版春節”,也不是針對中國遊客的一個消費主義假佈景。
這,就是泰國一以貫之的文化邏輯和千年以來的生存智慧。

臨近春節時的泰國商場 作者供圖
中國遊客還來嗎?這道題有點難
今年春節,泰國國家旅遊局的內心,估計是崩潰的。
往年泰國政府的春節保留節目,一是往總理府門上掛燈籠,二是統計唐人街旗袍的銷量,三是報道中國遊客如何擠爆泰國機場,同比環比增長了多少。
對於泰國而言,中國遊客就像是餃子裏的硬幣,廟裏的上籤,大年初一孩子們收到的紅包。既是真金白銀的進賬,也是一年財源廣進的彩頭。
但是今年,一個王星事件,讓泰國期待的“彩頭”,變成了“黴頭”。
從總理到部長,到民間的旅遊業者,甚至是心懷叵測的反對黨,都在企圖扭轉和壟斷這一黑天鵝事件的解釋權。
一開始,官方説中國遊客春節來泰要跌掉20%,損失50億泰銖,於是惶恐之下急切地想向中國遊客“危機公關”,誰知越急越錯,口不擇言,適得其反。
警方心急火燎地摁着剛脱虎口的王星跟讀“泰國很安全”的台詞,在中國網絡淪為笑柄。
總理佩通坦更是不知聽信了誰的餿主意,居然用AI做了一箇中文視頻。誠意雖然不缺,但是那視頻風格怎麼看都有股電詐風。
佩通坦在視頻中説:“我很想用中文與大家親切交流,但很抱歉,我不會説中文,因此我通過人工智能技術方式生成了這段中文視頻,目的是希望與我的中國朋友們更好交流。”
後來,真到了春節,泰國人驚奇地發現——中國人還是來了不少。
於是,泰國官方又換了一套説辭,開始寬慰“中國遊客並未出現大規模下滑”,這現象也令“寧去烏東,不往泰國”的中國網友百思不得其解。
其實,背後的真相很簡單:
王星事件的確嚇壞了不少中國遊客,讓很大一部分訂了泰國機票的中國人——尤其是公司團體舉辦的“業績答謝團”、“部門團建團”、“客户福利團”之類——取消了泰國行程。
但是,由於春節本就是中國人赴泰的扎堆時段,部分遊客的相對性減少,被赴泰遊客總體人數的絕對性龐大所掩蓋。
説簡單點:春節來泰的中國人太多了,你壓根看不出來減少了多少。
所以,“中國人拋棄泰國”、“XX景點門可羅雀”之類的標題固然是誇大其詞,“中國遊客不降反增”、“中國遊客擠爆泰國XX機場”的消息同樣是敍事詭計——中國遊客確實跑了一點,但在泰國新春的人山人海中,看不出多少區別。
在2025年新春的泰國街頭,依舊如往年一樣,被中國遊客的人潮所佔據。
在曼谷的商場裏、普吉的海灘上、芭提雅的酒吧街,以及整個泰國的酒店和機場中,依舊有着成羣結隊的中國人,身邊依舊隨時飄來耳熟能詳的中文對話。
泰國被嫌棄,也不是從王星開始的,將來也不會結束。
一邊被嫌棄,一邊被消費,就像物美價廉的預製菜或者採集藥,這大概就是泰國在中國遊客心目中永恆而頑固的存在吧。

僑社斜陽:泰國老華人最後一曲
當然,泰國的春節,畢竟是泰國人自己在過。中國遊客來不來,對泰國新春的整體氛圍,其實沒有多少影響。
泰國人民對春節的參與程度,隨着自身華人血統的濃淡而變化,內部呈現明顯的差異。
完全沒有任何華裔血統的“純泰人”,對待春節,純粹看個熱鬧,圖個樂呵,類似於東亞非宗教吃瓜羣眾對待聖誕節的態度。
當然,現代泰國社會,由於華人社會已經被主流社會高度同化,因此誰是華人、誰不是華人,其實很難區分出來。
具有華人血統者,約佔泰國總人口三分之一(兩千多萬人);明確具有華人血統,並有相關文化身份認同的華人,大概只有200萬人左右,並隨時間推移而逐步減少。
泰國從冷戰以來大力壓制華文教育,強迫華人更改泰語姓氏,同時政治經濟的上層通道又對華人保持開放。恩威並施之下,華人羣體基本已經被泰國社會同化,新一代華人無論從政治上,還是文化上,對中國的情感認同都很低,絕大多數人甚至連華語(主要是潮汕方言)都不會。
正大集團的謝國民和長子謝吉人都會流利的中文,但是家族第四代則基本不通中文。他信家族號稱“客家人”,實際上他信女兒佩通坦想要説幾句中文還得靠AI。
不過,宗教文化往往比語言傳承得更頑固,泰國華人即便不會講幾句中文,甚至自己漢姓是什麼都不記得,但是卻普遍保持着華南中國先祖的傳統信仰,燒香拜神,拜財神爺、土地公、關二哥、觀音菩薩和濟公、拜媽祖娘娘和“本頭公媽”,組建大大小小的同鄉會和姓氏宗族宗親會,在中元節、春節、清明節和“九皇齋節”(一個馬來半島和泰國南部華人自創的“華人節日”),擺上滿桌雞鴨祭拜祖先。
在這一點上,泰國華人倒是保持得不錯,甚至毫不誇張地説——比當代不少中國人更有古早味的儀式感。

筆者的泰國華人鄰居,一家子正燒香拜神
泰國本土華人的“文化純度”,與其社會階層以及富裕程度基本成正比。越是高階層的華人,保持的華人文化特質越強。
泰國富豪精英階層,十之八九都是華人,這些家財萬貫的社會精英華人,組建了龐大的華人商會和宗親會,建立會館、修繕祠堂、向各種善堂、醫館、華校、中文報館捐款捐物。逢年過節,更是要大擺宴席,將泰國境內混得出席的同鄉全部叫出來大吃一頓,給其中最顯赫的同鄉頒發一些“副會長”、“理事長”、“永遠名譽主席”之類的頭銜,讓這些有錢的華人繼續慷慨解囊,“熱心公益,光大僑社”。
於是,在春節期間的泰國,尤其是在唐人街的各個會館,你可以每天聽到舞龍舞獅放鞭炮,看到街頭的戲台子上出演着潮汕的地方戲曲。
幾百個衣着光鮮的老華人,開着寶馬奔馳堵在小巷子裏,只為了在古老的同鄉會大廳裏照一張其樂融融的大合影。
這幅光景,隨着泰國本土華人的迭代,而逐漸凋零褪色。看着令人感動,卻難以擺脱一種暮色沉沉的哀婉之氣。
再過幾十年,一兩代人,這些傳承百年的宗社會館,還會存在嗎?
不知道。
但是,泰國華人社會在不斷老去的同時,也有一股新興的力量在崛起,悄然變更着泰國傳統華人社會的面貌。
這些人,才是泰國華人社會未來的種子。
泰國新華人:生龍活虎的新血液
所謂“新華人”,或者“新僑”,並沒有一個明確的定義。可以簡單地理解為:近二十年來旅居泰國,在泰國長期工作生活,持有中國護照及公民身份的中國人。
這樣的人,在泰國約有二三十萬左右。
20年前,隨着中國經濟的起飛,大量中國人開始湧入泰國留學、工作、經商。他們抓住了中國遊客擠爆泰國的歷史風口,在泰國建立了大量旅行社、留學中介、地產公司、代購網點,在泰國人的地盤上承接中國消費者的滾滾鈔票,在曼谷輝煌區形成了一條“新中華街”。
中美貿易戰之後,大量中企出海泰國,或在泰投資設廠,繞開貿易壁壘向歐美“暗度陳倉”,或放棄西方市場,將企業市場開發的重心轉移到泰國本土。
幾年之間,上千家中國企業在泰生根發芽,連帶着數以十萬計的中國人,湧入泰國淘金,做旅遊、做醫美、做留學中介、房產中介、佛牌商人、開麻辣火鍋店、做代購——代購退出歷史舞台之後又變成“跨境電商”。
這些人,不是1900年坐紅頭船的赤貧農民,而是受過教育,掌握資金和技術,具有強烈創業渴望和競爭意識的“卷王一族”。幾年間,他們成為了外國對泰投資的主要力量,建立起了上百個嶄新的,以省份名稱和行業屬性為命名的社會組織網絡。
與家大業大但是暮氣沉沉的老華人社會相比,這些新華人立足未穩,但是生龍活虎,正在劇烈衝擊甚至更替泰國華人社會的定義。
每到泰國新年,這羣中國人會包下大半個曼谷的酒店大禮堂,有樣學樣地辦起各種“新春聯誼會”、品牌發佈會、戰略合作協議簽訂會、“XX省商會新春團拜會”,聲勢浩大,令泰國當地人歎為觀止。
這些中國人的公司和社團,由於根基不深,因此總喜歡重金聘請一些泰國軍政官員,為自己的草台班子站台背書。沒多少錢的請卸任官員,有一點錢的請現任官員,特別有錢的請現任部長和總理,為自己在泰國的存在大壯聲勢。
這些新春盛典和宴會,往往成為泰國“老華人社會”和“新華橋社團”的連接中心,新來的中國人藉助老一輩華人的社會地位、人脈資源;而老爺子們,則吸收新華人帶來的先進技術、雄厚的資本、以及與中國官方的資源渠道,為當地華人古老的公司與宗族注入新鮮的燃料。

1月14日,在泰國曼谷唐人街,當地居民選購蛇年春節裝飾品。 圖源:新華社
泰國華人,從金銀首飾、稻米、百貨、醫藥、酒精飲料的經營者,逐漸向新華人帶來的“新質生產力”過渡。如今提起中國人,泰國百姓想到的是鋪天蓋地的中國電動車、中國手機、中國流媒體平台、電商APP、以及各種無所不包的“中國製造”。
中國人,新一批的中國人,正在劇烈撼動和重構泰國經濟的版圖,老華人在早期輕微的抵抗之後,已經徹底選擇與新一代同族合作。泰國人民還沒有反應過來,本國經濟便已經深深嵌入了中國的紅色供應鏈。
而這些新一代中國人,也改變着泰國春節的樣子。
在新一代中國人的策劃下,泰國的春節不再是一百年前的老樣子,而是充滿了中國元素。大商場和唐人街充滿了中式裝修的國潮風格,大量使用全息投影和VR技術,通過手機掃碼讓你看到一條條舞動的飛龍或者金蛇。
巨型的LED屏幕上塞滿了比亞迪、小米、華為,以及各種中國企業的滾動廣告,每一個攤位的收銀處,都可以看到支付寶和微信的二維碼,邊上機翻的牌子上寫着:“歡迎中國家人掃碼付款”。
整個泰國春節的最高潮,還是大年初一的唐人街。
二十多年前,泰國最親華的王室成員詩琳通公主,開始在大年初一徒步巡遊唐人街,代表着泰國最高統治者對華人的招納與榮寵。國王本人也會帶領穿着旗袍的王后,在唐人街接受萬民朝覲,向“恭呈善款”的華人富豪們頒發獎章。
泰國臣民、中國遊客、歐美遊人,將古老的耀華力路唐人街擠得水泄不通,遠遠等待着國王和公主的身影,對中國潮汕英歌隊裏“過海八仙”嘖嘖稱奇。

圖為2019年詩琳通公主親臨曼谷唐人街歡慶春節
湄南河畔,一百年前華人先祖下船入境的“火船廊”,早已被開闢成一處網紅景點。稍有點華人血統的曼谷人,紛紛穿着豔紅的旗袍和唐裝,到自家祖先靠岸的碼頭,拍一組古色古香的美照。
又一個華人社團的年會上,泰漂多年的中國歌手,第N次在舞台上唱響烏蘭圖雅和鳳凰傳奇的歌曲,引來台下的新老華人的滿堂喝彩。
台下,中國網紅正穿着唐風的漢服,在抖音上直播泰國新春的盛況。
商場外,去年巨龍盤繞的地方,換成了狂舞的金蛇。人們穿着大紅色的衣服,在美食炙烤的香氣中不期而遇,在鄧麗君如夢似幻的歌聲中沉醉百年。
在泰國的新春,可以看到這個國家駁雜豐富的面孔,也能領略中華文明在東南亞生生不息、潮漲潮落的歷史脈絡。感受一個強大中國對周邊世界無遠弗屆的浪潮。
那是一座由華人建立、並被一代又一代華人所改造的東南亞王都。
那是1890年的中國,與2025年的中國,最絢爛的交匯。

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