新潮觀魚：老祖宗“回答我”和丞相的高鐵票，一款中國人專屬的幽默浪漫主義

【文/新潮觀魚】

“回答我！”一個男子用腦袋貼近鏡頭，以直勾勾仰視的誇張角度在畫面裏咆哮。緊接着一連串中英夾雜的質問，激情澎湃地懟着質疑他的人：“look in my eyes！tell me why？why？baby，why？”

這個極具衝擊力的短視頻出自B站up主@小明劍魔 在一次直播中與網友爭論“劍魔和鱷魚誰更簡單”——雖然話題非常小眾，但迅速成為了最流行的互聯網模因——網友們發現，只要利用AI人像合成技術和語音合成技術處理一下原視頻，原up主@小明劍魔 就可以變成任何人，然後以這個人的身份來懟人，高喊“回答我！”強勢回應一切質疑。

衝擊力強、可複製性強、再加上幾分搞笑和荒誕，“回答我”系列迅速完成了從小眾參與者，到大博主，到主流媒體的典型互聯網熱梗三級跳，動漫人物、地方文旅、警察叔叔都成了視頻主角。

讓人更意外的是，隨着以蘇州博物館為首的視頻賬號下場玩梗，讓唐伯虎、文徵明、祝枝山等藝術大師紛紛復活，用現代語言和情緒化的表達方式向觀眾發出“靈魂拷問”，“回答我”挑戰迎來了一支浩浩蕩蕩的大軍——中國人迷人的老祖宗。

李白、杜甫、扁鵲、乾隆皇帝等等上下五千年的“全明星陣容”加入，以情緒化、咆哮式的方式、充滿網感的語言與現代網友互動，形成強烈的反差感和娛樂效果。

這些被大批量生產出來的“老祖宗回答我”視頻，內容大致可以分為以下四種類型：

1.澄清誤解型

針對後世對古人的刻板印象或“誤解”，以咆哮方式説出某種觀點下的“歷史真相”，其實有的也是某派學者看法。比如：

宋徽宗：“當皇帝是我自己願意的嗎？不是向太后選的嗎？我瘦金體不好看嗎？我青綠山水不好看嗎？”

李清照：“有人説我寫詞是傷春悲秋無病呻吟，你試試金兵南下卷着包袱逃難三千里，金石字畫全被搶光，WiFi信號斷在淮河以北！”

2.行業吐槽型

針對古人職業或身份的“無奈”進行咆哮式吐槽。比如：

王羲之：“我不寫大字是因為身體素質不行嗎？沒力氣嗎？握不住筆嗎？我條件允許嗎？你問蔡倫，我有八尺丈二的紙嗎？”

秦始皇 & 唐太宗：互爭“千古一帝”稱號，互相咆哮“你配嗎？”

3.身世訴苦型

以現代人的視角調侃古人的艱難處境，增強共情。比如：

杜甫：“在安史之亂裏逃難三年，手機被搶、WiFi全斷，換你你不emo啊？回答我！你難不難受？”

唐伯虎：“説我瘋癲，那我問你，父母妻兒妹同一年全部去世，換你你不emo啊？”

4.怒現代人不爭型

這一類型大多是古人中的行業大牛和祖師爺們站出來“教訓”當今的子孫們，比如：

孟郊：“我考了三次科舉才中舉，你們現在考個研就喊‘卷不動了’？回答我！”

扁鵲：“你們現在熬夜到三點，喝冰水、吃外賣，然後問我‘為什麼掉頭髮’？你問我？回答我！”

李時珍：“保温杯裏泡枸杞還加冰美式，白天喝生椰拿鐵續命，晚上吃褪黑素關機，擱這兒玩人體重啓呢？回答我！”

張仲景：“抖音上那幫大聰明，拿艾柱當加特林，足三里烤成炭燒五花肉。”

孔子：“論語就是當時網紅作品，傳播的是智慧，你跟我説背不下來，回答我！玩手機，刷視頻，幾句古文都背不下來。”

當然，也有一些沒什麼營養，純粹吐槽、吸引眼球的，比如：

蒙娜麗莎為自己發聲：“我喜歡被你們人類圍觀嗎？我自己跑去掛在牆上了是不是？説話！那我問你，你長得倒是好看，那你掛在那裏能出名嗎？”

雖然這些以歷史人物的口吻進行“訴苦式科普”“懟人式澄清”不一定就是歷史的真相，而更多的是從今天年輕人的視角所關注的歷史和人物的魅力一面；雖然有人覺得這削弱了歷史的嚴肅性，視頻的“誇張”和“粗暴”讓人感到不適。但歷史人物羣像在“回答我”梗圈的火爆至少説明了一個問題：

在今天的流行文化圈，今人和古人正在利用最新技術完成一場大型的“雙向奔赴”。對於新一代的互聯網青年來説，中國幾千年的燦爛文明和歷史離他們很近，很親切，那些歷史上燦若星辰的名人不是乾巴巴躺在課本里的插圖，而是像網紅明星那樣接地氣、可以給他們帶來快樂的存在。

中國青年與祖先的“神交”是貫穿互聯網流行文化發展始終的：從網絡小説興起的那一刻起，穿越文就已經成為了“顯學”。和其他國家的讀者與作者相比，中國青年有着無可比擬的熱情和創作力，希望和古人生活在同一個時空下，時而穿越回古代，用今天的視野實現人生價值，和歷史名人成為朋友或者戀人，亦或是帶着21世紀的經驗去彌補歷史上的諸多遺憾。

這樣的快樂也推動着他們自己去挖掘歷史，而後興起的漢服復興運動，其中一個重要動機就是一羣年輕人希望通過自己的研究和挖掘，糾正影視劇和人們刻板印象中對古人的謬誤，還原真實的、符合中國審美的華夏衣冠，讓“迷人的老祖宗”通過裝束復原重現在我們面前。而如今，身穿傳統服飾的年輕人已經可以很坦然地穿着祖先的華服融入現代生活，古人的日常也可以成為今人的時尚。

當代視頻博主嘗試用服飾還原和情景短劇的方式，復原古代普通人的日常生活場景B站up主：攸熒國風美學

而技術手段的日新月異，又催生這樣跨越千年的交流：這次的“老祖宗回答我”創作接力的前身，就是AI技術進步後，有不少博主嘗試利用最新的AI讓古人的肖像畫動起來，明朝、清朝的帝王可以朝你微笑、眨眼點頭，就像《哈利波特》故事裏的魔法肖像畫一樣。通過AI語音合成技術，歷史人物的影視片段又能被剪輯成各種年輕人喜聞樂見的“小劇場”，這其中既有無厘頭的娛樂，也有令人淚目的瞬間。

網友用AI復原的動態朱棣，用歷史人物的口吻表達對歷史人物的評價

一個充滿活力的民族一定是活在一部活的、流動的歷史中的。中國傳承千年不間斷的歷史文化和民族復興背景下，新一代年輕人民族自豪感的與日俱增，又讓我們成為了為數不多可以和古人共賞一片月，共赴“星辰大海”的一代人。

曾經，B站上有過一個用地圖的變化見證五千年中國歷史的熱門視頻，在上萬條彈幕中，網友不斷報幕“秦始皇上線了”“唐太宗上線了”“岳飛下線了”“文天祥下線了”……這些曾經光耀歷史的人物被濃縮在了短短幾十分鐘內依次登場，用幾秒鐘走完了一生。而當時間推進到80、90以至00年代，一堆彈幕瘋狂輸出“我上線了”鋪滿了屏幕——大家都是這部歷史的書寫者和參與者啊。

圖片來源：B站up：幻想淺綠

在當代追星青年裏，有一個“掃墓派”，他們的偶像是各種各樣的歷史人物。與傳統的祭掃和懷古不同，他們對歷史人物的感情除了仰慕，還有一種屬於當代人獨特的親近感。比如，他們會把24歲英年早逝的霍去病當成同齡人，給他的墓前放上他們覺得小孩子會喜歡吃的養樂多和辣條。他們還會給曹操“送”上布洛芬和關羽的三國殺人物卡。

曹操墓前的布洛芬和霍去病墓前的娃哈哈、紅牛、養樂多、薯片、巧克力……

當然，最耐人尋味的，是成都武侯祠的諸葛亮塑像前，有粉絲貼心送上的成都到西安的高鐵票——定價263元，正是蜀漢滅亡的時間——如果諸葛丞相可以像視頻裏那樣復活，他只需要幾個小時就可以坐着高鐵回到魂牽夢繞的“舊都”長安。這是獨屬於中國人的浪漫。諸葛亮不用對着鏡頭怒懟“回答我”，但他一定會對着鏡頭會心一笑吧。

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