上影節觀影團|《黑，紅，黃》：蘇聯解體後，35年時光在這裏按下暫停鍵-新潮觀魚

**編者按：**6月13日，第27屆上海國際電影節正式拉開帷幕。本屆電影節金爵獎評選分為主競賽、亞洲新人、紀錄片、動畫片和短片5個單元。經過遴選，來自28個國家和地區的49部參賽作品進入五大單元的評選。入圍主競賽單元的12部作品中，11部為世界首映，1部國際首映。 它們將角逐本屆金爵獎的各大獎項。作為官方合作媒體，觀察者網在首映前觀看了部分金爵獎入圍影片。

【文/ 新潮觀魚】

吉爾吉斯斯坦導演阿克坦·阿布德卡雷科夫執導的電影《黑，紅，黃》，是本屆上海電影節金爵獎主競賽單元11部全球首映電影之一，講述了蘇聯解體的歷史背景之下，一户中亞傳統農村社會脆弱家庭在面對情感危機之下，不同人的處境與選擇的故事。

電影講述的故事本身並不複雜，影片借毛毯手藝人圖爾都古爾的回憶，講述了一個蘇聯解體後吉爾吉斯斯斯坦農村的情愛故事：

婦女希林與丈夫卡迪爾在蘇聯解體後從集體農莊搬到村中，生活困窘。妻子希林渴望孩子過“普通的生活”，想讓丈夫更有進取心工作賺錢。丈夫卡迪爾年輕、俊朗、善良、能幹且慷慨，但在集體農莊失業之後似乎一蹶不振，兩人時常爆發衝突，妻子也每每以威脅跳下大河發泄自己的不滿。

這天，圖爾都古爾來到村裏，為老奶奶瑪爾齊亞編織葬禮黑毯，期間與卡迪爾產生情感羈絆。此後，希爾請來圖爾都古爾為他們編織求子的紅色毛毯，但圖爾都古爾的感情卻與卡迪爾進一步升温，卡迪爾犯下了“男人會犯的錯誤”，導致妻子的憤怒與粗暴介入，編織一半的求子紅毯被割斷拋棄，卡迪爾試圖與圖爾都古爾私奔卻遭到拒絕，最終圖爾都古爾離開家鄉，卡迪爾則放棄執念，賣掉馬匹，買回奶牛，與懷孕的妻子開始了“普通的生活”。

幾十年後，圖爾都古爾回到家鄉，參加卡迪爾的葬禮，昔日的愛人已經逝去，夫妻二人的小家庭已經成為三代同堂的家族。在葬禮上，圖爾都古爾拿出了用黃色毛線補完的紅色毛毯後離開，表達對過往感情的懊悔與和解。

作為一部以吉爾吉斯斯坦鄉村為主要故事場景，又在中國最東端的上海全球首映的故事片，影片中獨特而濃郁的中亞自然環境風貌與農村日常生活場景，無疑帶給了觀眾們在視覺上和文化上的獨特審美享受。

作為世界上距離大海最遠的內陸國家之一，吉爾吉斯斯坦鄉村的生活圍繞河流與牧場展開，洶湧的河流與廣袤的草地，疊加遠山與藍天的背景，在攝影師的捕捉下形成一種自然風光的和諧，營造出富於人生思辨的環境。在家庭生活和遊牧生活中，人與人之間相互依存，彼此需要，但又各自獨立的環境，創造出與純粹農耕或者城市生活截然不同的情感狀態。

影片以吉爾吉斯斯斯坦當地編織的羊毛毯上常見的三色“黑、紅、黃”為子標題，分三個不同的篇章——黑色象徵死亡，紅色象徵熱烈與衝動的情感，黃色則體現了回憶與哀愁。三個篇章既展現了故事的不同階段，又體現了導演展現的吉爾吉斯斯坦農牧生活中對於人之常情的生老病死與人生價值的感悟和態度。

而除了在情感故事的主線之中微妙地平衡涉及人本的簡單元素，阿布德卡雷科夫也把不同時代歷史變遷與社會發展對農村的影響忠實地加以展現。無論是蘇聯解體後集體農莊的瓦解對於普通牧民的衝擊與無所適從，還是社會發展後人們嚮往城市生活，離開農村“闖蕩”後留下的空房與其中搜集而來的照片牆，又或者當代牧民們用來替代牧馬的汽車成排，都在不經意間傳達出歷史演進的痕跡。

當然，作為蘇聯加盟共和國中本就不甚發達的內陸國家，吉爾吉斯斯坦時至今日仍然處於經濟數據低迷的中低等收入國家，儘管該國的人均GDP從蘇聯解體之初至今，35年裏已經增加了兩倍，但考慮到當代吉爾吉斯斯坦農村居住着該國40%以上的人口，農業卻只佔該國10%左右的GDP，吉爾吉斯斯坦農牧民的生活依然極為艱難。近年來，由於牧區草場退化，户均牲畜數量較十年前大幅下降。在這樣貧困的農村環境中，時代的演進很難通過純粹的外界物質條件來展示。

這也導致了影片在觀看過程中一個不大不小的困擾：在濾鏡相似、環境雷同、基礎設施建設發展有限的情況下，當下的吉爾吉斯斯坦農村與數十年前的吉爾吉斯斯坦農村在鏡頭切換時很難一目瞭然，面對熟悉了現代化生活環境的上海觀眾更是如此。

圖爾都古爾一開始去汽車站搭乘汽車返鄉原本發生在近時，筆者卻在第一時間誤以為是世紀之交的某種環境描寫，以至於下一幕回到蘇聯剛解體後無法在第一時間區分時間線，導致對電影情節的理解產生了一些困難。

瑕不掩瑜，作為曾在2023年擔任金爵獎評委會主席的著名電影人觀察、記錄和表達吉爾吉斯斯坦的全新視角和最新成果，阿布德卡雷科夫的《黑，紅，黃》為人生、情感、家庭和生活的終極思考貢獻了有益的經驗。

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