謝茂松：文明多樣性何以促進持久和平與永續發展？

【文/觀察者網專欄作者 謝茂松】

7月10-11日，來自140多個國家的政府部長和各界人士代表在北京舉行全球文明對話部長級會議，會議主題為“維護人類文明多樣性 共促世界和平發展”。會議通過了兩份成果文件——“全球文明對話部長級會議北京宣言”以及項目合作清單。

為何選擇在這個時間節點舉辦全球文明對話部長級會議？會議為何以“維護人類文明多樣性”為主題？“維護人類文明多樣性”與“共促世界和平發展”有何關聯？會議主題針對世界什麼問題與挑戰？

今年是世界反法西斯戰爭勝利80週年和聯合國成立80週年，謀和平，求發展，尤其是謀永久和平，求永續發展，是世界各國人民從古至今的願望，但當前地緣衝突、陣營對抗不斷加劇，這根本上是少數國家在底層邏輯上堅持叢林法則、霸權思維以及冷戰思維的結果。

中國與世界各國人民尤其是與有近代共同歷史遭遇的發展中國家、全球南方國家人民共命運。中國國家主席習近平從2021年到2023年陸續提出全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議。發展不能是少數國家壟斷的發展，安全不能是一個國家獨佔的絕對安全而其他國家不安全，只有共同發展、共同安全，形成發展共同體、安全共同體，才能永續發展、持久和平。而要達到永續發展、持久和平，就要徹底改變認知，影響認知最根本的就是底層文明觀、文明邏輯。

要從根本上破除霍布斯式的恐懼觀才能破除叢林法則。霍布斯設定的自然狀態是人對人是狼，因而充滿恐懼，而叢林法則、霸權思維正是來自心底的恐懼感。叢林法則、霸權思維很自然地通向文明優越論、文明獨尊論與文明衝突論。破除這些，就需要文明對話。

全球文明對話部長級會議嘉賓在滬參訪。 圖源：上觀新聞客户端

文明對話的大前提就是要承認、肯定文明的多樣性。《北京宣言》凝聚的最大公約數的第一條就是強調多樣性是世界的主要特徵，也是人類文明的魅力所在。正如生物具有多樣性，文明多樣性是世界的本然狀態。是承認、肯定文明多樣性，還是固守文明獨尊論、文明一元論，人類面臨兩條道路、兩種命運的選擇。

從承認、肯定、欣賞每一種文明的獨特性、不可替代性這一文明觀出發，就會彼此尊重、支持對方自主選擇的發展道路。而要真正發自內心地尊重對方發展道路的選擇，就要理解對方發展道路所植根的文明傳統即歷史、文化邏輯。世界各國的現代化都要植根於自身文明傳統。這樣才能具有文明主體性，才能真正獨立自主地選擇走自己的路。

走獨立自主的發展道路，首先是堅持政治發展道路上的獨立自主，才有經濟發展道路上的獨立自主。相互尊重獨立自主的發展道路，首先是要相互尊重植根於各自文明傳統的政治制度選擇，而制度背後是價值觀。人類共同價值就是德性價值，而德性還是要植根於各自的文明傳統，所以這裏存在着“理一分殊”的關係。文明對話之重要，就在於從文明底層邏輯上促進人心相通，從而增進政治互信，消除政治分歧，由求同存異再到和合共生。

堅持文明主體性並不等於封閉保守，恰恰是真正具有文明主體性與文明自信，才能主動對外學習、轉化，從而擴展、豐富主體性，所以堅持文明主體性與向外學習是辯證統一的。堅持文明主體性才能使文明傳承，而文明交流互鑑則通過他者的視野讓自己重新深刻理解自身文明傳統，從而使自己的文明傳統發揚廣大；同時又在文明交流互鑑中獲得生機活力從而創新發展。所以“共同促進文明傳承創新”也是《北京宣言》的重要共識之一。

孔子説“人能弘道，非道弘人”，文明對話歸根結底還是做人的工作，所以需要人文交流合作，這是《北京宣言》的第四點共識內容。

人文交流合作方面可以做的工作最多。與《北京宣言》一起通過的另一個成果文件就是全球文明對話落地、落實的一百多項合作清單，包括政府、政黨、地方、民間等多層次的交流合作，青年、婦女、少年兒童等各種人羣的交流，覆蓋教育、科技、文化、媒體、青年、旅遊、體育、藝術以及學術、智庫等多領域的對話，從而構建全球文明對話合作網絡與平台。中國極端重視文明對話的學術、理論研究，將成立全球文明研究院，啓動文明交流互鑑研究計劃，設立文明交流互鑑基金，開辦全球文明倡議國際青年講堂，這樣就能將文明對話的理論與實踐更好地體用結合。

《北京宣言》一共七條。第一條是説明與會各國達成廣泛共識，第二到第五條是對全球文明倡議的內容即四個共同倡導的詮釋，第六條説機制平台建設，最後一條是與會各國感謝中方作為會議主辦方為深化文明交流互鑑作出的貢獻，表示願意與中方共同落實全球文明倡議，為推動世界文明共同繁榮、構建人類命運共同體作出積極貢獻。

最後一條道出了中國文明成己成人的特點，自己首先做到了，然後才推己及人。三大全球倡議的提出正是如此。中國希望將文化自信、文化傳承發展的經驗帶給全球南方國家，將中國歷史的各民族交往交流交融的經驗以及文明交流互鑑的經驗帶給世界。三大全球倡議涵括政治、經濟、文化，是中國給世界提供的全球公共產品。

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