破解統一難題14| 雁默：安撫台灣民心、爭取大陸民心才對，現在搞反了

【文/觀察者網專欄作者 雁默】

讓你陷入麻煩的，不是你不知道的事情，而是你確信的事情，但你信錯了。——馬克·吐温

這兩年，“多到大陸走走看看”這類召喚不絕於耳，各種相應的政策也隨之而來，此一現象隱藏着兩種假設：

其一，只要兩岸人民多交流，台灣人民就能突破“台獨”當道妖魔化大陸的各種認知圍籬，就算一時還達不到“心向祖國”的效果，但至少不會再為“台獨”所騙，下一次投票時，便能做出正確的選擇。

其二，只要台灣人民親眼目睹大陸的進步，就會自然構成慕強心態，抵消對統一的抗拒心理。甚至，慕強心態還會因為類似“印巴衝突”所間接展現的大陸軍事實力而放大，並據此嚮往和平統一，或領悟和統路線的可貴。

持平地説，交流，一定有用，但效果沒這麼神。此外，交流會產生正負兩種效果，正面效果不見得大於負面效果，反之亦然，因為人與人之間的交流會擦出什麼火花，是不可控的。

最近，“館長”陳之漢首赴大陸，賓主盡歡，傳為佳話，看似強化了“交流論”的假設，不過，我認為效果很有限，因為同胞們，你們以為台灣人不知道大陸的進步與現況，這認知其實是錯的。

事實上，台灣民眾早就透過抖音與小紅書，看到了真相。短視頻平台上呈現了方方面面的大陸現狀，透過此途徑認識對岸，當然不能説很瞭解，但至少不會全信民進黨那套。而真以為“大陸廁所沒有門”、“高鐵座椅沒靠背”的台灣文盲，少到可以忽略不計。

重點在於，透過短視頻，台灣人看到了大陸好的一面，也看到了不好的一面，這恐怕比親自去走一趟，感覺更真實，更令人信服。換言之，“館長”走這一趟的意義與甲亢哥不一樣，後者提供給其西方粉絲的完全是意外驚喜，前者則只是到大陸“取證”，好回台後定民進黨的罪。

説來可能你不信，在社會民情層面，台灣人對大陸的瞭解，遠高於大陸人對台灣的瞭解。而且，越年輕的台灣人，拜讀小紅書與抖音的比例越高，老年人反而最在狀況外。

在我們這兒，“大陸比台灣進步”幾乎已是常識。

這就是為什麼説，以上兩個假設都不成立，台灣民眾並不是因為對大陸無知才拒統，而是因為對統一的前景未知，才心生疑慮。而這種認知偏差，已使得若干大陸學者產生誤判，以為台灣人民都被封在信息繭房裏，不知統獨的利害關係，也無法接收大陸對台灣的善意。

有大陸學者屢屢在政論視頻節目中，對台灣人民曉以大義、曉以利害，但節目觀眾卻大都是大陸人，每次這個時候我額頭都要冒出三條線——“老師您為什麼要對着大陸觀眾，向台灣人喊話呢？”而專訪他的主持人們，還都附和得很勤，但也都不是台灣人。

這是誰跟誰在交流對話？

我想説，真誠歡迎你們向台灣媒體投書或上視頻節目，面向台灣讀者與觀眾，盡情抒發己見，態度與措辭可以温情款款，也可以橫眉豎眼，按照你們一貫的風格即可，一同加入我們的狗吠火車隊，1450會保證流量，並給予各種激情問候，但不會抖內（打賞）。

談話題，還是談問題

作為一個投入時評工作9年，經常在兩岸媒體面向兩岸人民發表己見，並承擔公評的評論員，我應該算是很勤於“交流”的人，在這邊應該講什麼、在那邊什麼最好別講，可謂天天都在民心的迷宮裏打轉。

被表揚，被出征，被理解，被誤解，被肉搜，被無視，都是家常便飯，也正是因為歷經各種情緒洗禮，我對兩邊的民眾心理累積了一定程度的瞭解。

由此，我常感覺，兩岸不少評論員，並不是在談台灣問題，而只是在談“台灣話題”，因為談“問題”較難掙流量，談“話題”比較有反饋。

此一現象在視頻節目尤為明顯，而流量魔咒往往讓評論員難以離開同温層，以致言者説了很多，卻無法深刻地談問題，最終流於朋友圈自嗨，猶如自設了一個信息繭房，對現實的瞭解説不定還不如那些對時事不感興趣的民眾。

説個秘密，9年前，沒人知道我是什麼角色的時候，能投書的台媒我幾乎都投過，包含大批綠媒，他們以為我批評藍營就是“台獨”同路人，酸文又酸得很到位，所以沒退稿，給稿就刊。不過，很快他們就發現我是“紅”的，立馬已讀不回。

是的，我什麼同温層都混過，直到立場暴露被拉黑。這麼做的用意，就是直接面對我想説話的對象，不計譭譽，與我立場相左的媒體，我談話題，與我立場相近的媒體，我談問題。至今，也只有後者能接受我，所以幾乎都在談問題。

話題與問題的差異是什麼？談話題，天南地北，隨便説説，罵罵賴清德，數落老藍男，甚至完全流於情緒輸出都可以，務求讓讀者觀眾爽歪歪，圖個皆大歡喜，也沒啥不好。但若談問題，就要將現象和本質分析清楚，並最好提出解決之道。

誰希望維持現狀？為什麼？

台灣問題的本質，或核心是什麼？我的答案是兩個問題——誰希望維持現狀？為什麼？

既然心願是兩岸統一，就希望改變現狀，而台灣問題拖到今天還沒解決，自然是因為“維持現狀”在作祟。統派天然反對維持現狀，但也願意對現狀遲遲沒有改變的現象給予同情的理解，所以才會問“為什麼”。

誰希望維持現狀？在美國，是主張戰略模糊的鷹派；在台灣，是隻談和平不談統一，主張將問題留給子孫解決的多數老藍男；在大陸，是主張“水到渠成”，“只要大陸夠強，台灣就會主動迴歸”的部分學者。

這三方人士的主張或思維，構成了當前的台海現狀，並且依然是主流。為什麼？簡單説，美方要維持區域霸權，中方要抓住歷史發展機遇，老藍男們左看北京，右看華盛頓，怎麼會談統一呢？

客觀地説，維持現狀也都有正當理由，即便我反對。而搞清楚為什麼，才能根據自己的立場對症下藥，真正地談問題。

數十年來，大環境是如此，主流台灣民意自然就傾向維持現狀，“台獨”想改變現狀，是自不量力，統派想改變現狀，亦是蜉蝣撼樹。

民意，有時表現得像白痴，有時又會展現意外的冰雪聰明，一句古話就能理解這種矛盾——當局者迷的時候，就會像白痴，旁觀者清的時候，就顯得通透聰明。而大部分只關注自己生計，不太關心時事的兩岸人民，看待台灣問題都屬於旁觀者，想法反而最務實。

然而，真統派都是理念型的，太務實就會失去理想，所以在多數台灣民眾眼裏，我們實在白痴。明明數十年來兩岸的現實狀態就是維持現狀，“兩岸打不起來”不是空想，而是實證，主張統一是不是太閒？

我在兩岸頻繁發表意見，説到底，只是在與“維持現狀”作鬥爭而已，尤其在面向台灣讀者的時候，必然要從各種角度論證現狀不可持續。

舉個例子，不久前馬英九訪陸，一講到“和平民主統一”，就被大陸網民嫌棄，因為馬將“民主”解釋為“尊重台灣民意”。作為被無視的一方，大陸人民有權嫌棄馬英九，所以我並未在陸媒對此事發表意見，而選擇在台媒肯定馬英九放棄了“維持現狀”，因為我知道，9年前，馬英九的主張是“維持現狀最好”。

在這則時事裏，我想對台灣讀者説的是，維持現狀是戰爭之路。

許多親大陸的台灣精英，也都肯定馬英九，因為與大陸網民不同，他們看到的是“統一”而不是“民主”。現在的馬英九，沒有站在多數台灣民意的那一邊，更沒有站在國民黨那一邊，而是回到民族立場論事，甘為少數，也願意承受國民黨對他的疏遠，以他的性格、地位與包袱來看，實屬不易。

也許是情感作用，我偏好於“雖千萬人，吾往矣”的人物與事蹟。而老讀者都知道，我沒少批評過馬英九，但人家轉向正確道路了，又對台灣民眾有正面影響，給予一定的表揚是應該的。

我並不期待大陸人民或對台灣一知半解的學者能理解，統派作為台灣社會中的極少數，是用什麼角度看待馬英九的變化。因為你們不曾體感生活周遭的親朋好友甚至父母兒女，都將你當成意識形態上的異類是什麼感受，你們沒有長期站在主流民意的對立面，所以不需要，也沒辦法與我們在某些事件上共情。

我只想問那些對台灣人民説教的若干學者，你們支持“維持現狀”嗎？如果你們支持“有條件的維持現狀”，那其實與多數台灣人民的立場是一致的，既如此，曉以大義就多餘了。但如果你們與我一樣反對“維持現狀”，就應致力於向台灣人民解釋為何現狀不可持續，而不是企圖説服台灣民眾反“台獨”。

為什麼？因為維持現狀才是多數台灣民意，這羣人本來就排斥“台獨”，並且最符合美國利益、支持“台獨”的民意只有558萬人，而這羣人不需要説服，只需要予以迎頭痛擊，“館長”陳之漢正在示範怎麼做最有效。

支持維持現狀的台灣人，大多數都是政治性格很淡薄的一般人，他們能有什麼動機與目的，按照大陸學者的建議，從生活層面鬥爭“台獨”呢？尤其，在平民層次，支持“台獨”的人往往就是自己的親朋好友，甚至父母子女。

所以才説，歡迎加入我們狗吠火車隊，只有置身其中，才能體會衝浪的快感，哪裏有巨浪就往哪裏去。當然，選擇待在同温層裏拼流量也可以，但在享受順流時，人道一點，別使勁質疑身處逆境的人為何不革命、為何要寄希望於大陸。

台灣統派的尷尬是，在台灣被視為叛徒，在大陸支持緩統被視為假貨，支持速統則被視為自保。如果在意這些情緒指控的話，乾脆別做人了。

爭取大陸民心，安撫台灣民心

談台灣民心，各方都不能無視一個悖論，即大陸越是惠台讓利，大陸人越是不爽，以致對台灣人更厭惡，反而將兩岸民心分隔得更遠。因此，考慮台灣民心問題的同時，也必須考慮大陸民心，否則政策會落入無效的循環，一方面想爭取台灣民心，另一方面又不得不安撫大陸民心。

個人認為，思路應該倒過來，爭取大陸民心，安撫台灣民心，方能消除兩岸人民的認知差距，跳脱兩邊民心悖離的惡意螺旋。

所謂“爭取大陸民心”，即啓動懲戒“台獨”的具體行動，包含但不限於，驅逐在大陸賺錢的“台獨”支持者與企業，或全球通緝行徑最惡劣的“台獨”分子，諸如此類。唯有藉此爭取大陸民心，惠台措施才能受到普遍支持，因為各方會相信，惠台政策能精準施惠給正確的對象。

所謂“安撫台灣民心”，具體行動也是一樣的，唯有對“台獨”分子下痛手，台灣民眾方能得知什麼是“台獨”，支持“台獨”的後果是什麼，有助於確認自己不是，不會一入境大陸就被盤查，甚至被抓去關。

簡言之，持續性殺雞儆猴，有助於安撫台灣民心，而不是推遠台灣民心。

我應該提過多次，諸葛亮治蜀的原則是“開誠心，布公道”，唯有賞罰分明，民心才有依歸。當前的狀況是“戰略模糊”，大陸人不知誰該被賞或罰，台灣人也不知道，以致不時發生“看見黑影就開槍”的誤傷，連有些傾統人士都被視為“功利統，實則獨”。

不要被“台獨”與“華獨”忽悠，他們動輒稱大陸的行為只會推遠台灣民心，沒這回事兒，對台灣最大的仁慈，就是讓島內儘早適應統一後的狀況。

在一般民眾層次，維持現狀心態不是來自於對利害關係無知，而是來自於對改變現狀後的前景“未知”，不知道統一後會發生什麼，怎麼可能僅因為慕強就主動迴歸？

對台灣人民曉以利害一萬遍，不如實質懲戒一個“台獨”。

有感而發歪個樓，在此呼籲台灣統派，不要幻想統一後就能發達，做大官，正確的心態是統一後就急流勇退吧，不求官，不求財，有點骨氣，別讓人説我們是“功利統”。

我們並不是“帶路黨”的最佳人選，按歷史教訓，帶路黨通常是夜奔敵營的投降者，或投機的騎牆派，而我們不需要投降，也從不騎牆。

爭取民心，是相當耗神的工作，賞罰分明，需要細膩的規劃，執行起來也十分不易，但這是值得努力的方向。當前是“流量時代”，難免有些人會為了拼流量煽動仇恨，或用恫嚇的語氣告誡台灣人民要珍惜大陸的善意，卻忽視了媽寶只會將父母的善意視為天經地義的常理。

惠台措施的初衷是好的，但也要正視部分大陸民心對此政策的觀感，有賞有罰，就不會養出媽寶心態，反倒方便了“台獨”壟斷台灣民意，恃寵而驕，然後又引燃大陸人民更大的憤怒。

韓寒曾説，台灣最美的風景是人，“館長”則説，大陸最美的風景也是人，他們説的都是事實，現在只是被少數惡意給覆蓋了。這便是為什麼爭取民心，賞罰同等重要，兩岸人民的心情也都要同等重視，因為公道自在人心，不公道只會引發民怨。

學習向台灣人民説話，學習向大陸人民説話，不是見人説人話、見鬼説鬼話，而是用聆聽者聽得懂的語言，闡述自己的立場與論點。採取嬉、笑、怒、罵的態度都可以，就是別背對着你想與之溝通的人民羣眾大發議論。

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