【瓜田鑑定所】冬曉：中國年輕人得了“首爾病”？

【文/觀察者網 冬曉】

“首爾絕對不是完美城市，但它把人的感受縫進細節裏，讓你一邊罵垃圾分類好煩，一邊卻默默懷念它的秩序與温柔。最後還是甘願患上首爾病，因為這種温暖的城市病，根本不想治癒好嗎？”

看到這段話你是不是有點摸不着頭腦，“首爾病”是什麼病？咋就得這病了？

9月16日，韓國三大電視台之一的KBS播報了一條關於“首爾病”的新聞。主持人在節目中稱，這是一種在中國年輕人中流行的“疾病”，指的是去韓國旅遊後歸國，仍對首爾念念不忘，以至於感覺自己像是得了嚴重的思鄉病。具體的病症誇張到，光是看到手裏存儲的首爾天空的照片和路邊攤的照片就會忍不住想哭。

KBS報道“首爾病”的視頻截圖

為了證明“首爾病”確實存在，節目還特意播放了幾段中國網友製作並上傳的“首爾病”短視頻：在仁川機場，因為即將離開韓國而悲傷哭泣的中國女性自拍，配上悲傷背景音樂的首爾夜景錄像短片。一位中國出身、就職於韓國某證券的名叫崔設華（音譯）的研究員在節目中一本正經地説：“我沒想到（首爾病）這麼受歡迎，確實抓住了新的趨勢。”

三天之後，韓國三大電視台中剩下的兩家——MBC和SBS也迅速跟上，對“首爾病”在中國年輕人中的風行做了報道。相較於KBS將“首爾病”和中國人的赴韓旅遊熱情直接聯繫起來，MBC則認為這是由K-pop（韓國流行音樂）引發的文化韓流帶動的旅遊韓流。任何在韓國旅遊的片段，不論是吃吃喝喝，還是看風景拍照，都能被狂熱的中國遊客用手機記錄，然後當做炫耀的資本分享到互聯網上。

而SBS選擇劍走偏鋒，進一步擴大“首爾病”的解釋範圍，首次將中國遊客和中國留學生同時納入了“首爾病”的發病範疇。報道認為，這些中國人離開韓國後迴歸的日常生活過於平淡且空虛，“首爾病”已經超越了單純的旅遊後遺症，藴含着他們對韓國社會和韓國文化充滿理想化的憧憬。

之後，韓國媒體開始集體跟進，對“首爾病”進行大規模播報，言之鑿鑿地説“首爾病”在中國的年輕人中十分風靡。正值9月29日韓國對中國團體遊客施行免簽入境，又剛好碰上十一國慶長假，媒體預計赴韓旅遊的中國公民數量會大幅增加。這波炒作原是為提振韓國旅遊業所做的預熱，只是在韓國媒體習慣性的添油加醋下，逐漸演變成了論證“中國年輕人對韓國的一切從文化到社會全方位的熱愛”。

在此背景下，關於“首爾病”的報道方向逐漸偏離為韓國旅遊業造勢的原意，開始扭曲成為韓國媒體弘揚韓國文化的外宣。

韓國教育廣播公司EBS在一檔名為《Evening Special》的節目中，用英文向全世界宣傳，“首爾病”在中國各地蔓延，中國遊客從首爾旅遊回來後，在韓國流行音樂和韓流文化的推動下，對韓國的喜愛已經從普通旅遊進化成為深入的情感體驗，並稱“首爾病”一詞已經成為了中文互聯網的熱搜。末了，兩位主持人在節目結尾處還不忘“提醒”，大量湧入的中國遊客可能會產生不文明的行為，這讓人擔心會對當地的居民產生何種影響。

EBS報道“首爾病”的視頻截圖

先説結論，“首爾病”並非是韓國媒體的自造詞，它在中文互聯網上確實存在，但真實的含義、適用範圍和使用語境跟韓國媒體的報道天差地別。而在傳播度上，也算不上流行，僅是在特定圈子內有一定的討論量。

“首爾病”一詞最早的使用人羣是一部分韓國流行文化愛好者，因為喜歡韓國的電視劇、明星偶像而對韓國產生了一定的嚮往。前往韓國首爾的電視劇取景地朝聖、聽現場演唱會或打卡明星曾經到訪的街邊小店，是他們一種追星的方式，期待同偶像產生某種情感上的聯結。這種現象非常普遍，並不是對韓國才有的特例，例如動漫愛好者造訪日本也會給自己安排去原畫取景地觀光和秋葉原的遊覽。

近些年，隨着社交網絡的不斷發展，一部分韓國流行文化愛好者在旅遊歸來後，會在自己的社交賬號上同其他人分享自己在韓國的旅遊感受。通過與偶像所處同一地理空間而產生的聯結就這麼斷開，心中便湧上了一股虛無之感，迫切地需要抒發。所謂戒斷而生的“首爾病”就這麼被創造了出來，它所指向的濃烈情感依託於粉絲和偶像，而非遊客和旅遊城市。因此早期中文互聯網上的“首爾病”小視頻，大多都是網友在韓國旅遊的隨手拍，傳播範圍也非常有限，屬於小圈子的自娛自樂。

後期陸續出現過一些其他類型的“首爾病”視頻，比如表達自己在首爾街頭感到前所未有的自在和幸福。本質上，這種感受仍然是偶像濾鏡下的“光暈效應”，因為喜歡一個偶像，所以連帶着喜歡他生活過的城市。其間，一些過度吹捧韓國社會發達的留學中介和MCN賬號也加入進來，他們對於“首爾病”背後的情緒源泉並不瞭解，只是為了獲取更多的曝光，才帶上了“首爾病”的標籤——正是這部分視頻被韓國媒體精心挑揀出來，作為宣揚中國年輕人熱愛韓國的證明。

標準“首爾病”視頻，在漢江公園盪鞦韆

“首爾病”真正的走紅起始於一個盪鞦韆的短視頻，創作者上傳了自己在韓國首爾漢江公園玩索道鞦韆（注：漢江公園的索道鞦韆是追星人士的網紅打卡地，很多韓國偶像明星來過這裏）的視頻，配有非常感傷的背景音樂並打上了“首爾病”的標籤。

由於視頻呈現出的效果過於煽情，在破圈走紅後被很多人吐槽純屬無病呻吟，迅速招致了諸多惡搞。網友們積極上傳各種各樣的盪鞦韆的視頻，使用同樣的悲傷配樂和標註“首爾病”的標籤，如在深圳的公園盪鞦韆是“首爾病”，按摩師傅吊起來給顧客踩背是“首爾病”，一根火鍋寬粉從筷子上滑下去也是“首爾病”。韓媒口中的抖音過億的播放量裏，一大部分都是類似的惡搞橋段，並非都是抒發自己對韓國真情實感的迷戀。

在抖音上熱傳的“首爾病”視頻，大都是這種搞笑創作

稍微説點題外話，韓國流行文化愛好者（韓國娛樂圈粉絲，又被稱為“韓娛妹”）曾經試圖捍衞“首爾病”一詞的純潔性，認為這些都是自己真情實感的流露，並不應該被其他人當做嘲笑的把柄。但長期處於對立狀態的內地流行文化愛好者（內地娛樂圈粉絲，又被稱為“內娛妹”）則趁勢反擊，昔日允許你一副高高在上的模樣，玩梗我的偶像，現在竟然不允許我玩梗你對偶像的矯情，真是雙標。雙方經常為此在帶有“首爾病”標籤的帖文和視頻下面爆發大戰。但隨着大量路人的湧入，目前，“首爾病”一詞在中文互聯網上基本已經被定性為無病呻吟的矯情，用於表達對崇洋媚外者的嘲諷。

歷史上，這種“地名+病症”的造詞組合，最出名的大概是“巴黎綜合徵”，由心理學家發現，用以描述遊客對旅遊地點的浪漫幻想和實際的旅遊感受完全不符而產生的強烈的落差感。多見於上世紀70-80年代的日本遊客身上，當時的日媒不遺餘力地將法國巴黎描述為浪漫之都，結果日本遊客實地旅遊後卻發現並非如此，巴黎的衞生不好，基礎設施老化，盜竊搶劫案件頻發，因此產生了強烈的心理陰影。

韓國媒體關於“首爾病”的報道傳回中文互聯網後，很快就引起了更多的質疑。有網友感慨，這種梗也能上新聞，被其他人回覆因為韓國沒有什麼好報道的。有網友調侃，其實“首爾病”是因為去過之後發現首爾太破，感覺錢白花了。還有網友直接言明，青島、煙台、威海和首爾在同一緯度上，環境、氣候，都大差不差，還有很多的韓國企業，甚至連首爾爬坡，在青島都能復刻，去韓國玩就是一次簡單的旅遊，沒有必要強加那麼多的濾鏡。甚至有追星的網友現身説法，我只是思念自己喜歡的明星，和首爾這個城市沒有關係。

中國網友在韓國媒體報道“首爾病”新聞下方的前排評論

如今中韓關係處於微妙之中，雙方在經貿、文化等多個領域既保持着一定的合作，又因歷史問題、地緣政治等因素存在着一些分歧與摩擦。韓國時有反華遊行，連總統李在明都不得不出面，要求徹底採取必要措施，防止再次發生。中國駐韓大使館也發佈赴韓遊安全提示，其中明確提到，韓國多地時不時發生針對中國人的示威，提醒中國遊客要保持高度警惕，增強自我保護意識。

與其在輿論上製造中國熱愛韓國文化、利好韓國旅遊的錯覺，韓國媒體如果真想拉一把韓國經濟，倒不如腳踏實地地為中國遊客赴韓旅遊做一些切實可行的工作。最簡單的，可以從減少反華報道、渲染極端的民族主義情緒開始。

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