心智觀察所：馬斯克不是在開玩笑，而是當成了此生最大使命在執行

【文/觀察者網專欄作者 心智觀察所】

2025年11月19日，美沙投資論壇上，馬斯克和黃仁勳這兩位科技圈重量級人物，展開了一場精彩的對談。

馬斯克在談及未來就業時，大膽預測，從長遠來看（他將其定義為大約10到20年），工作將成為可選項。他將未來的工作比喻為“做運動、玩電子遊戲，或者像在後院種菜”——雖然做起來更困難，但人們純粹因為喜歡而選擇去做。他強調，AI和人形機器人的普及將“實際上消除貧困”，認為這是讓每個人都變得富有的“基本上唯一的途徑”。

他援引他最鍾愛的科幻小説——伊恩·M·班克斯（Iain Banks）的《文化》系列來佐證其觀點。他建議人們閲讀這套書，以瞭解“一個可能的積極AI未來是什麼樣的”。他指出，在這部作品中，“貨幣不再存在，變得無關緊要”。馬斯克推測，隨着AI和機器人技術的持續進步，“貨幣將在未來的某個時候停止相關性”。他承認，雖然電力和質量等基本物理要素仍將是限制因素，但貨幣的概念最終將不再重要。

黃仁勳對AI帶來的生產力飛躍表示認同，但他認為在短期內，每個人的工作內容都會發生變化。他指出，AI使得過去那些“平凡的、費力的或非常困難的事情”變得非常簡單，從而極大地提高了生產力。他以放射科醫生為例，反駁了AI會立刻導致大量失業的擔憂。他解釋道，儘管人們曾預測放射科醫生會是第一批被淘汰的職業，但實際上，由於AI提高了他們處理圖像的效率，他們現在反而“有更多時間研究更多模態的圖像，花更多時間陪伴病人”，因此招聘的放射科醫生數量更多了。黃仁勳認為，通用技術的進步總是對人類和全球產生了淨正向影響。

兩位大佬都將AI視為一種基礎設施。黃仁勳解釋説，AI將滲透到“每個公司、每個行業、每個國家”，其基礎性使其成為基礎設施的一部分。他進一步指出，計算正從過去的“基於檢索”模式轉向“生成式”模式，這意味着內容需要即時、基於上下文生成，因此，全球將需要“AI工廠”來滿足這種即時生成內容的需求。

馬斯克則將目光投向了太空，提出了一個關於AI計算未來遷移方向的激進觀點。他認為，在接下來的四到五年內，進行AI計算的最低成本方式將是通過太陽能驅動的AI衞星。他解釋説，地球上的AI計算受到巨大的電力生成和散熱限制。他估算每年300吉瓦的AI計算需求，相當於美國年均用電量的三分之二，這是地球難以承受的。但在太空中，這些限制得以解決：那裏有持續的太陽能，不需要電池；冷卻也只需輻射散熱；且太陽能電池板的成本更低，因為它不需要玻璃或框架。他將AI在太空中的計算描繪為“夢想”。

在對話的最後，黃仁勳被問及關於“AI泡沫”的擔憂。他以自信的方式回應稱，當前計算科學的基礎正在發生轉變，從通用計算轉向加速計算，從推薦系統轉向生成式AI，因此，對“革命性代理式AI”的投入不僅是合理的，而且“比你想象的要少得多”。

馬斯克則以一種哲學式的提醒結束了討論，他強調文明並不總是有上行弧線，歷史表明文明有其生命週期。他認為，人類不應將文明的持續進步視為理所當然，需要付出努力來確保“文明擁有一個強大的上行弧線”，朝着一個更美好的未來邁進。

為什麼馬斯克又一次談到班克斯？

馬斯克確實是把班克斯的小説當成了此生最大使命在執行的人。他不是在開玩笑，他是認真的。

很可能沒讀過《文化》系列小説的黃仁勳，顯然Get不到馬斯克的點。

在蘇格蘭作家伊恩·M·班克斯筆下，有一個叫“文化”（The Culture）的星際文明，那是他從1987年到2012年陸陸續續寫出的十本小説裏反覆描摹的世界。這個文明沒有金錢、沒有貧窮、沒有強制勞動，人們想換性別就換，想在體內分泌什麼藥物就分泌什麼，想活幾百年就活幾百年，而真正掌管一切的，是那些超級智能——班克斯稱之為“Minds”的船載或棲居地AI，它們幽默、任性、強大到近乎神明，卻又對人類懷着一種近乎寵溺的保護欲。

班克斯自己是個公開的社會主義者，他把“文化”寫成一個極端的後稀缺烏托邦：物質無限豐裕，權力徹底去中心化，所有稀缺性都被技術徹底抹平，剩下的只有自由、藝術、遊戲、性愛、冒險，以及偶爾對落後文明的隱秘干預。

埃隆·馬斯克第一次讀到這些書的時候，大概是2013、2014年左右。從那以後，他就把“文化”系列當成自己心目中“最接近最優的AI未來圖景”。他不止一次在推特上説：“如果要選一個對未來最貼切的科幻描繪，那就是伊恩·班克斯的《文化》系列。”

他甚至把自己稱為“班克斯描述的那種烏托邦無政府主義者”。SpaceX的無人機船取名“Of Course I Still Love You”“Just Read the Instructions”“A Shortfall of Gravitas”，全是書裏那些超級AI飛船的名字；Neuralink的“neural lace”概念，也直接來自班克斯書里人類與AI無縫連接的神經蕾絲。

他最近幾年反覆提到的那個終極願景——“AI和機器人帶來極端物質豐裕→工作變成純粹愛好→貨幣最終無關緊要→人類進入類《文化》式後稀缺社會”，幾乎就是把班克斯的小説設定翻譯成了現即時間表。

有趣的是，馬斯克真正着迷的並不是“文化”系列裏最炫酷的太空歌劇部分（雖然他也愛），而是班克斯對“豐裕之後人類意義何在”這個問題的處理。在《玩家》（The Player of Games）裏，文化公民已經無所事事到極致，他們把生命耗費在無比複雜精妙、耗時數百年的遊戲裏，只為了體驗一點點“意義感”；在《使用武器》（Use of Weapons）或《表面細節》（Surface Detail）裏，班克斯又毫不留情地展示：即使在豐裕裏，人類依然會帶着舊有的創傷、權力慾、暴力傾向。

馬斯克讀到的卻是更純粹的一面——他把Minds視為“仁慈的神”，把極端豐裕視為人類解放的終點。他在2024、2025年反覆説的話，幾乎就是把《文化》裏的設定壓縮成一句話：“再過10-20年，工作會變成可選，貨幣會變得沒用，就像班克斯寫的那樣。”

《顛倒》（Inversions）是“文化”系列裏最不典型的一本。它表面上完全沒有出現“文化”兩個字，也沒有Minds、也沒有巨型軌道棲居地，而是發生在某個中世紀水平的行星上，兩個來自高度文明的陌生人（讀者漸漸猜到他們是“文化”特工）隱姓埋名干預當地政治與醫療，一個化身宮廷醫生，一個化身保鏢。

整本書像是一出黑色幽默的宮鬥劇，充滿了拷問、陰謀、性、暴力，卻又始終帶着班克斯招牌式的温柔諷刺。這本書真正迷人的地方在於，它展示了“文化”那種超級文明在面對落後社會時的真實態度：他們不殖民、不征服，只暗中推一把，讓歷史少流點血，讓醫生多救幾個人，讓暴君早點倒台。他們覺得自己有道德義務去“改善”，卻又極端厭惡被發現、被崇拜。班克斯在這裏把“文化”的傲慢與善良同時寫到了極致。

馬斯克很少單獨提起《顛倒》，但他推崇整個系列時，實際上推崇的就是這種“仁慈干預主義”。他把xAI的使命定為“理解宇宙”，把Tesla Optimus的目標定為“讓人類擺脱重複勞動”，把星艦的目標定為“讓人類成為多行星物種”，這一切的終極理由都是：把人類帶到一個不再為生存所困的階段，讓我們終於可以像“文化”公民那樣，把生命用來做真正有趣的事——探索、創造、玩遊戲、談戀愛、發呆。他真正害怕的，不是AI失控，而是AI發展得不夠快，導致人類繼續困在稀缺、競爭、戰爭的舊循環裏。

所以當2025年他站在各種論壇上説“貨幣即將變得無關緊要”“工作即將變成愛好”“我們會迎來全民高收入而非基本收入”時，聽眾常常覺得他在做白日夢，只有讀過班克斯的人才會猛然意識到：他不是在預測未來，他只是在複述自己最愛的科幻小説而已。他只是把班克斯寫在紙面上的烏托邦，當成了自己此生必須兑現的工程圖紙。

區別在於，班克斯寫完十本就去世了，他帶着一點蘇格蘭人的宿命感，知道人類可能永遠不會真正抵達那個完美樂園，總會在豐裕裏重新發明出新的痛苦。而馬斯克相信自己能把小説變成現實。他把Optimus機器人稱為“通往《文化》式的豐裕的鑰匙”，把Grok稱為“向着Minds邁進的一小步”。他甚至願意賭上自己的全部聲譽和財富，只為把班克斯筆下那個遙遠星際的玩笑，變成人類真實的終點站。

這就是最耐人尋味的地方：一個終其一生寫社會主義烏托邦的蘇格蘭左派作家，成了地球上最富有的資本主義冒險家心目中的燈塔。而那個燈塔照亮的，恰恰是資本主義最極端的自我否定——當豐裕真正到來，資本本身也將變得沒有意義。

班克斯如果活着，大概會一邊喝酒一邊苦笑：原來我寫了一輩子反烏托邦的烏托邦，最後卻被一個億萬富翁當成了商業計劃書。

但誰又能説，這不是最班克斯式的結局呢？

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