探究先秦文化求證歷史真知（講述·賡續歷史文脈 譜寫當代華章）

晁福林（右一）與學生交流。

受訪者供圖

人物小傳

晁福林，1943年生，河南杞縣人。先秦史學者，北京師範大學鑄牢中華民族共同體意識研究培育基地首席專家、歷史學院商周文明研究中心主任。主要從事中國古代史先秦史研究。著有《先秦社會形態研究》《夏商西周史叢考》《上博簡〈詩論〉研究》等。

北京師範大學科技樓9層，有一處文博館，由歷史學院管理。館藏文物1萬餘件，展出的只是一小部分。原始彩陶、殷墟甲骨、商周吉金……精品器物令人目不暇接，折射出華夏文明的精彩紛呈。透過青銅器表面，尋找精美的夔龍紋飾，閲讀隱約可見的銘文，就能與古人來一次促膝長談。於觀眾而言，觀看這些是“觸摸歷史”，對晁福林來説，它們則是研究歷史文化的載體。

40多年前，晁福林登上北師大講台，也開始了在先秦史領域的耕耘。“先秦文明研究難度大，但鑽研進去，樂趣也很大。”在晁福林看來，先秦史研究費時費力，須有一股鍥而不捨的精神。在浩瀚文明長河之中，拾起大浪淘沙後的粒粒明珠，晁福林廓清重重迷霧，探尋先秦文化的歷史真知。

傾注心血，做一個純粹的學者

晁福林自幼好學，成績出類拔萃，17歲被北師大歷史系錄取，與先秦歷史結下不解之緣。在“木鐸金聲”中度過美好的校園時光，畢業後他積極響應國家號召，遠赴吉林延邊的一所山區中學做老師。

“身處山鄉僻壤，難以接觸專業書籍和資源，為數不多的閒暇時間都被繁重的教學任務和勞動所填滿。”晁福林説，儘管這樣的日子過了十幾年，但他對學術研究的信念從未熄滅。

1978年，研究生制度恢復，晁福林決定報考北師大商周史專業研究生。他回到了闊別已久的母校，師從歷史學者趙光賢。

在校期間，晁福林跟隨老師赴河南、陝西實地考察歷史遺蹟，探尋一個個塵封的印記，觸摸一條條細膩的紋路。“摸得着歷史，才能更加投入其中開展研究，這樣做出來的研究才更符合本真。”從那時起，用實地考察來服務歷史研究，成為晁福林的堅持。

晁福林在學習中發現，先秦歷史的研究包羅萬象，涉及多個學科。“研究先秦歷史，首先要做一個‘雜學家’。”然而，有關先秦歷史的文獻數量稀少且佶屈聱牙，古文字也是一道難關。當時，《甲骨文合集》剛剛出版，13冊，一冊一冊出售。每售一冊，他就第一時間騎車到書店去買。“我專門準備了本子，每看完一篇，就一筆一畫把每個字符臨摹下來。”晁福林回憶，一篇篇臨摹，一個字一個字認，“這是笨方法”。為了加快進度，在那個沒有空調的年代，三伏天時，他索性腳踩一盆涼水，頭頂一條涼毛巾，用來降温。毛巾焐熱了，就換掉……

對於晁福林來説，研究雖然辛苦，但他甘之若飴。重回校園時已經成家立業，他偶爾編撰一些辭典和通俗讀物養家餬口。其他時間，他幾乎都用來讀書、做研究。攻讀研究生期間，他就在高水平期刊上發表了論文。晁福林説，“我那時候的夢想，就是做一個純粹的學者。”

厚植情懷，創新研究方法

2021年，北京師範大學歷史學院商周文明研究中心結合國家需求、整合學術力量，以《兩週金文所見周邊族羣與諸夏交流融合資料綜合研究》為題，申報了國家社科基金“冷門絕學”團隊項目。晁福林作為團隊項目的主要牽頭人。

“古代各族間已經有了一定的相互交流、相互認同。”幾年來，經過大量的調研和取證，晁福林提出了這樣的觀點。

晁福林進一步解釋，1954年，宜侯夨簋在江蘇出土，內底有銘文120餘字，講述了周康王冊封“夨”為宜侯，給予他田土、山川等賞賜。田土、山川等文字的出現，恰恰説明：西周早期，這些地理資源已經被實地測量且明確規劃。“再通過不斷地交往交流交融，早期民族共同體意識悄然成形。”晁福林説。

晁福林和團隊時刻圍繞一條主線：通過研究早期民族共同體意識的形成，來觀照當下，引導人們鑄牢中華民族共同體意識。他和團隊的相關學術成果陸續在頂級期刊發表，並被《社會科學文摘》《歷史評論》等轉載。一系列觀點在學界和社會上產生了重要影響。

如今，坐下來認真翻看這些研究成果，不難想象：無數個深夜星露間的落筆沙沙，藏於歷史深處的文明之光被點亮。晁福林通過一支筆、一盞燈、一個個日夜，一次次叩問歷史，不斷提出新的觀點和論證。在晁福林和團隊的研究成果裏，戎馬倥傯、歷史鈎沉躍然紙上，這其中，有學者立足家國、縱觀天下的胸懷，有先人眼中光明盛放的康莊大道。

紮根講台，傳承歷史文化

除了自己做好研究、培養學生們嚴細深實的研究習慣，“棄絕浮言、崇尚實證”，也是晁福林的堅持。

“晁老師常跟我講，要注重一手史料。”晁福林的學生田率曾在國家博物院從事了10多年文物徵集工作，參加過鑑定文物等工作，如今回到北師大歷史學院做研究員。

研究不能脱離實際。讓田率印象最深的，當數2018年青銅器虎鎣的迴歸。“從鑑定器物，到與大使館交接，再到打包封箱安全運輸回國。”田率説，全程見證國寶歸來，“把‘丟失’海外的文物帶回家，我真的很幸運。”

回到學校後，田率將參與實地考察的經驗帶到了學科建設中，開設了商周金文研讀、考古學專題、博物館與文化遺產專題等5門課程，以課堂為媒，讓學生在吉光片羽中，把學術研究做實做細。

在傳播歷史文化的過程中，讓晦澀難懂的歷史概念變得通俗易懂，這是晁老師對學生提出的要求。

李嬋娟，是北京市中關村中學的一名歷史教師，曾師從晁福林。畢業後，她投身基礎教育一線。在教學中她驚喜地發現，不少中學生對先秦史很感興趣。為了講好歷史故事，她經常會使用一些簡短易懂的甲骨文或金文材料，幫助學生們理解並做好釋讀。

晁福林的一言一行都令李嬋娟記憶猶新，“老師要求大家每週都要找他交流最近讀了什麼，有什麼思考。聊完了，一定會説‘趕緊用功去吧’。”如今，這6個字時刻鞭策着她，紮根三尺講台，傳承歷史文化。

…………

又到了老時間，晁福林來到學校體育館，在看台上坐下，攤開學生的論文，一個字一個字地批改起來。

不遠處的文博館，有抱孩子的媽媽，有研學的青少年，歷史學院的學生志願者擔任講解員，穿梭其間。一尊尊青銅器靜靜擺在展櫃，面對着好奇的眼睛和鏡頭，無聲訴説着自己的前世今生。

（朱泉潤參與採寫）  

■記者手記

讓“冷門絕學”薪火不斷

歷史不僅是過去的迴響，更是未來的啓示，它承載着一個民族的基因和血脈，是文化自信和國家認同的重要基石。而歷史研究則是“究天人之際，通古今之變”的重要途徑，之於文化傳承發展的意義不可估量。

採訪歸來，對先秦史研究領域的“冷門絕學”感受更深了：不僅能揭示中華文明的源頭和早期形態，還對塑造國家認同、弘揚民族精神有着深遠影響。晁福林和他的團隊通過對歷史的思考，為現實問題提供新視角新方法。

更讓人印象深刻的是，晁福林在採訪中一再強調，歷史研究承擔着愛國主義教育的重任。歷史是民族精神的載體，通過引導人們學習歷史，可以更好地理解和珍視自己的文化根源，增強民族自豪感和國家認同感，從而提升整個社會的文化凝聚力。

歷史是文化傳承的基石。只有不斷深化歷史研究，才能讓歷史的智慧照耀現實、引領未來，也為強國建設、民族復興偉業提供強大的文化支撐；也只有吸引更多年輕人關注、加入，才能讓“冷門絕學”薪火不斷、傳承不輟。