石刻瑰寶一脈傳承話古今（文化中國行·推進文化自信自強）

龍門石窟外景。

新華社記者  郝  源攝

龍門石窟研究院的工作人員對石窟造像進行數字化掃描。

本報記者  張文豪攝

正在進行數字化掃描的《龍門二十品》之一。  

新華社記者  李嘉南攝

龍門石窟研究院的工作人員在修復石窟文物。  

本報記者  張文豪攝

河南洛陽城南，兩山對峙，伊河中流。沿西山拾級而上，只見崖壁窟龕密佈、造像大小各異，龍門石窟到了。

龍門石窟始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽之際，繁榮於唐代，斷續營造400餘年。2345個窟龕、近11萬尊造像、2800多塊碑刻題記、近80座佛塔……歷經1500多個春秋的龍門石窟，是世界上造像最多、規模最大的石刻寶庫，聯合國教科文組織稱之為“中國石刻藝術的最高峯”。2000年11月，龍門石窟被列入《世界遺產名錄》。

古蹟保護

從“救急症”到“防未病”

風從河面吹來，悶熱的洞窟裏有了絲絲涼意。古陽洞內，腳手架上，馬朝龍和同事正在進行石窟測繪、病害監測。

洞內一尊造像局部出現了潮濕，長出了苔蘚。“這裏有滲漏點。滲漏會帶來巖體開裂、微生物滋生，影響石質文物的安全，不能大意。”馬朝龍説。

馬朝龍是龍門石窟研究院研究館員。最近，他正帶着同事排查隱患、繪製病害圖，為後續考古報告編寫和保護工作提供資料。

古陽洞是龍門石窟最早的洞窟。洞窟內，一尊尊造像栩栩如生，題記眾多。

千年前，匠人留下的遮雨石板、石刻窟檐、排水溝等實物，現在仍然發揮着保護石窟的重要作用，彰顯出古人的智慧。但是，在自然侵蝕下，加上人為因素，龍門石窟一直受到病害侵擾。

被列入首批全國重點文物保護單位時，龍門石窟正面臨圍巖崩塌、石窟風化、洞窟滲漏等挑戰。不少造像存在倒塌崩落隱患，已到了需要搶救性保護的地步。一張老照片顯示：盧舍那大佛掉塊明顯，一條裂縫“劃破”臉頰。1971年，龍門石窟開始第一次大規模修復。對需要加固的地方，用鋼筋錨杆鉚焊、加固；對需要填補的裂縫，用樹脂漿液灌入……盧舍那大佛的修復工程，歷時15年。

時隔50年，龍門石窟再啓“修復模式”，這次有了新技術。

2021年，奉先寺被腳手架與防護網包裹，披上了“手術衣”。比起半個世紀前，監測手段、勘測技術、灌漿材料、施工工藝等，都有了質的提升。

“為了保護文物本體，我們懸挑架杆，腳手架與壁面保持間隔，並儘量讓遊客看到盧舍那的微笑。”馬朝龍説，這次大修，龍門石窟研究院聯合高校對洞窟含水率、風化程度全面“體檢”，建立數字化檔案，為石刻定製“健康手冊”。

大修還有新收穫。“我們首次在盧舍那大佛的面部檢測到金、銀元素，還在佛像身體表面發現彩繪顏料殘留。”馬朝龍説，200余天的修復，換來的不僅是巖體穩固，更是一種預防性保護，“50年前的修復是‘動大手術’，我們近年來完善監測體系，保護工作更像‘日常保養’。”

數字重生

讓流散的國寶“回家”

西山羣窟中，賓陽中洞、北洞、南洞相鄰。在賓陽中洞蓮花蓋頂下，本來應該有《帝后禮佛圖》浮雕的地方，徒見殘壁。據介紹，20世紀30年代，《帝后禮佛圖》浮雕被鑿成碎塊、盜賣海外，成了不少文博人心中的“傷痕”。

如何讓流散的國寶“回家團圓”？

近年來，龍門石窟研究院啓動了“數字尋親”，聯合西安交通大學、美國芝加哥大學等單位，對散落全球的石窟碎片進行數字化掃描。比對浮雕老照片，還原衣紋走向；菩薩面容參照同期造像，虛擬補全神韻……2023年，《文昭皇后禮佛圖》率先“數字復活”，藉助AR（增強現實）技術，遊客能直觀感受雍容華貴的氣韻。

龍門石窟研究院信息資料中心主任高俊蘋介紹，自2005年起，龍門石窟研究院就建立“數字檔案”，藉助激光掃描、高清攝影等技術手段，採集文物信息，以數字技術保護珍貴古蹟。對於部分迴歸文物，龍門石窟研究院先確認所在洞窟位置，再通過數字技術進行虛擬“嵌回”——在虛擬空間中，造像實現了“身首合一、復位合璧”。

“比如古陽洞北壁龕內一佛首曾被盜，幾經流轉，後徵集回國，收藏於研究院內。我們聯合浙江大學等單位，利用石窟寺數字化技術，對佛首進行高精度掃描及數字拼合，實現數字復原。”高俊蘋説。

在龍門石窟研究院數字展廳，排列着一尊尊古樸的造像。走近觀看，文物上裙裾褶皺清晰可見。這些造像並非石刻，而是採用3D打印製作的等比例數字復位像。

“以前用模具翻制、拓片等老方式複製文物，會對本體造成一定損害。現在藉助3D打印等技術，不僅實現了無損複製，還能更好地開展保護研究。”高俊蘋説。

文旅融合

帶走獨特的“洛陽記憶”

暮色四合，伊河兩岸燈光漸次點亮。白天的喧囂漸退，夜幕下的龍門石窟，別有一番景緻：龍門山上，泛光燈帶恰似一條橫卧巨龍，燈光映照下，伊河波光粼粼，恍如天上銀河。

着漢服、綰青絲、點朱丹……奉天寺對面，東山觀景台廣場，遊客熱情不減。大家拿起手機，隔着伊河，定格暖黃燈光烘托下盧舍那大佛的微笑。文創店內，年輕遊客挑選文創飾品，想要帶走獨特的“洛陽記憶”。

“我們通過延長參觀時間、推出夜遊體驗，增加文旅新業態和消費新場景。4月，夜遊龍門活動再次啓動，吸引不少遊客來打卡。”龍門石窟研究院工作人員王青茹説，龍門石窟博物館計劃於明年完工，屆時將向大眾展示更多精美的館藏文物。

作為世界文化遺產，龍門石窟還是不少師生的研學目的地。

在龍門石窟的碑刻題記中，“龍門二十品”和“伊闕佛龕之碑”分別是中國書法藝術史上魏碑體的珍品、唐楷的典範。“今年‘五一’假期，研學導師帶着我們瞭解碑刻題記，感受書法之美。我嘗試學做拓片，體驗到悠久的拓印工藝。”來自鄭州的小學生張涵説。

近年來，龍門石窟研究院結合學術成果與通俗性讀物，推出泥塑、彩繪、拓印等10門研學課程和特色夏令營，讓青少年領略石窟藝術之美，感受生生不息的中華文脈。在洛陽，一些學校還開發“龍門詩韻”“石刻裏的中國”等課程，常態化開展石窟造像繪畫臨摹、文物修復體驗等活動。

數字更能説明龍門石窟的熱度：2024年，龍門石窟遊客接待量達770.5萬人次，同比增長31%，遊客總量和門票收入均創歷史新高；今年前4個月，龍門石窟接待遊客316.9萬人次，同比增長12%，國（境）外遊客增長4.6倍。

“我們始終堅持保護第一，運用先進科技提升保護水平，在深化學術研究和價值挖掘的同時，做好文化交流和文化傳播，積極推動文旅融合發展，讓更多人來到龍門石窟感受我國悠久的歷史、博大的文明。”龍門石窟研究院黨委書記餘傑説。

鏈接

我國部分代表性石窟

我國現存以河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟、甘肅天水麥積山石窟等為代表的石窟寺近6000處，分佈廣、規模大、體系完整，集建築、雕塑、壁畫、書法等藝術於一體，是中華文明的瑰寶，具有重要的歷史價值、文化價值。

雲岡石窟

雲岡石窟位於山西省大同市，開鑿於北魏時期。石窟依山開鑿，規模宏大、氣勢雄渾，東西綿延約1公里，依自然山勢分為東、中、西三區。現存主要洞窟45個，附屬洞窟209個，雕刻面積達1.8萬餘平方米，大小造像5.9萬餘尊。2001年，雲岡石窟被列入《世界遺產名錄》。

莫高窟

莫高窟位於甘肅省敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓，始建於十六國的前秦時期，歷經公元4世紀至14世紀的連續開窟造像，形成南北長1000多米的石窟羣，集建築、彩塑、壁畫於一體。現存洞窟735個，壁畫4.5萬平方米，彩塑2400多身。1987年，莫高窟被列入《世界遺產名錄》。

麥積山石窟

麥積山石窟位於甘肅省天水市麥積區東南30公里的小隴山中。麥積山石窟始建於十六國後秦時期，歷經10餘個朝代的開鑿和修繕，現存窟龕221個，各類造像3938件10632身，壁畫1000餘平方米。2014年，麥積山石窟作為“絲綢之路：長安—天山廊道的路網”中的一處遺址點被列入《世界遺產名錄》。

克孜爾石窟

克孜爾石窟位於新疆維吾爾自治區阿克蘇地區拜城縣，大約開鑿於公元3世紀，是古龜茲境內規模最大的石窟羣，也是中國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟羣。該石窟在1961年被公佈為第一批全國重點文物保護單位，2014年，克孜爾石窟作為“絲綢之路：長安—天山廊道的路網”中的一處遺址點被列入《世界遺產名錄》。

大足石刻

大足石刻位於重慶市大足區境內，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山等“五山”石窟為代表，是中國晚期石窟藝術的代表作品。大足石刻始建於唐，興盛於公元9世紀末至13世紀中葉，餘緒延至明、清，有造像5萬餘尊，銘文10萬餘字。大足石刻以規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完整而著稱於世。1999年，大足石刻被列入《世界遺產名錄》。