李洋：從“雞娃”到“野養”，讓教育迴歸本質

兒童節剛過，新一代父母的“野養”育兒模式成為社交媒體上的焦點：帶孩子扎進自然抓小魚、回村養鴨種蔬菜、用親子馬拉松丈量世界……這些看似“非主流”的育兒場景，勾勒出“野養”育兒的鮮明輪廓：拒絕過度規劃，擁抱真實成長，讓教育迴歸“育人”本質。

當前，由教育內卷催生的“雞娃”現象，正陷入“高投入、低迴報”的怪圈。四川大學華西醫院兒童心理衞生中心數據顯示，自2023年以來，科室使用率持續保持100%，“弱現實感”“空心病”等心理問題成為青少年成長的突出困擾。許多孩子雖能解答奧數題、分析社會熱點，卻缺乏“如何買菜”等生活常識，暴露出“離知識很近，離生活很遠”的教育割裂。

“野養”育兒的悄然興起，與“圈養”“雞娃”形成鮮明對比。事實上，“野養”並非放任自流，而是以“生活即教育”為核心理念，讓孩子在真實體驗中構建對世界的認知，其本質是將教育從“育分”轉向“育人”，關注孩子作為“完整的人”的成長需求。

這種育兒觀念的轉變，有着深層次的社會原因。首先是社會競爭邏輯的重構。隨着工業時代標準化教育模式式微，社會對人才的需求從“應試能力”轉向“創新型個體”，企業開始更青睞具備實踐能力、抗挫折能力的“野生型”人才，這種用人導向開始倒逼家長反思教育目標。

其次是新一代父母的自我覺醒。“90後”、“95後”父母作為“互聯網原住民”，往往經歷過應試教育的高壓。通過互聯網，他們接觸、交流着多元育兒理念，追求“鬆弛感育兒”，主張用更包容的心態接納孩子的成長節奏。

最後是政策與社會輿論的引導。國家層面持續推動的教育改革，如“雙減”政策、勞動教育納入新課標、心理健康干預機制完善等，為“野養”育兒提供了政策支撐。同時，社會輿論對“人生是曠野不是軌道”等理念的傳播，也在悄然消解“唯分數論”的社會評價體系，助力營造更寬鬆的育兒環境。

“野養”不是對教育責任的放棄，而是在“保護”與“放手”間尋找平衡點。聚焦“野養”理念，結合教育實踐，可從以下維度構建科學育兒座標：一是重構教育目標，建立“知識—能力—情感三維成長體系”。在知識維度上，保留必要學業基礎，拒絕超前教育，通過“跨學科實踐”實現趣味性學習；在能力維度上，倡導在真實場景中培養能力，讓孩子在試錯中積累生存智慧；在情感維度上，關注情緒價值與生命意義感，定期開展“家庭自然日”，通過親子共讀等方式引導孩子思考生命本質。

二是優化成長空間，打造“彈性育兒機制”。在時間管理上，遵循“50%留白原則”，每日預留1小時無結構化時間，允許孩子自由發呆、玩耍，避免用興趣班填滿日程；在場景融合上，通過“家校社”的協同，學校可安排“野炊式教學”，家庭推行“週末户外計劃”，社會增加免費自然教育基地供給等；在評價體系上，用“成長檔案袋”替代單一成績單，從“橫向比較”轉向 “縱向成長”視角。

三是重塑家長角色，實現從“規劃者”到“陪伴者”的轉變。家長一方面要降低焦慮閾值，接受孩子的“不完美”，將考試波動、興趣變化視為成長的自然過程；另一方面要提升陪伴質量，在孩子需要時提供支持，但要避免越俎代庖，用固有經驗束縛孩子的可能性。

從“雞娃”到“野養”，不是非此即彼的選擇，而是教育迴歸本質的必然。在“卷不卷”的博弈中，科學育兒的關鍵在於把握“度”的藝術——既非放任不管，也非過度控制，而是以孩子的生命成長規律為指導，在知識積累與生活體驗、競爭意識與抗挫能力、個體發展與社會適應之間，構建動態平衡的育兒生態。正如葉聖陶所言：“教育是農業，不是工業。”唯有讓孩子在真實的土壤中自由紮根、向上生長，才能培育出既有知識底藴、又具生命張力的新一代。（作者是中國教育科學研究院教育理論研究所助理研究員）