這些“熟悉”的字你會念嗎？一起來學習西夏語
北京時間昨天（11日）22時23分，在法國巴黎召開的聯合國教科文組織第 47屆世界遺產大會通過決議，將我國申報的《西夏陵》列入《世界遺產名錄》。至此，我國世界遺產總數達到60項。
西夏陵為已消失的西夏文化提供了特殊的見證，為中國統一多民族國家的形成和發展提供了重要的考古支撐。
*總枱央視記者 任梅梅：*在賀蘭山下可以看到一座座高聳的圓錐形土堆，這裏就是西夏陵。這片廣闊的陵區由9座帝陵和271座陪葬墓組成，是西夏時期保存至今規模最大、等級最高，保存完好的考古遺存。
我們現在所在的3號陵就是西夏陵9座帝陵中規模最大的一座，整體面積超過了16萬平方米，在我身後就是三號陵的陵塔，現存的高度仍然有20多米，歷經近千年，陵塔主體結構仍然清晰可辨。
我們現在看到的這個大土堆在歷史上究竟什麼樣呢？經過研究和復原，其實遺址區的大部分建築曾經都是有房檐和屋頂的。
在現場也有一個特別的設計，觀眾可以直觀地瞭解當時的陵塔大概是什麼樣子的。
而關於西夏陵在歷史上的樣貌，我們也可以從遺址中出土的一件件文物身上找到更多線索，比如説在一件叫作鴟吻的灰陶構件，整體造型非常地獨特，龍首魚尾，龍頭高昂，魚尾翻卷，整體的姿態非常地威猛生動，整個構件的高度達到了1.6米左右。
*西夏陵博物館館長 師培軼：*鴟吻在中國古代建築是房屋正脊兩頭的一個重要的裝飾物，傳説它可以起到辟邪和避火的作用。包括鴟吻在內，西夏陵發現了大量的精美的建築構件，包括各式各樣的瓦當滴水、反映中原建築影響的像套獸、鴟吻，還有能夠體現佛教對於陵園建築影響的，比如説像摩羯，像人面鳥身的迦陵頻伽等。發現了很多石雕力士志文支座，相當於是碑文的底座，這種體量的大約在1噸以上。
各種遺蹟、出土遺物無不反映出整座陵園曾經的絢麗輝煌，經過考古現場的痕跡推斷，當時的陵園牆體及闕台、陵塔應該是塗抹了紅色細膩牆皮，牆頂掛瓦當、滴水，陵塔外罩木構建築；地面鋪磚，屋頂安置鴟吻、套獸等。
*西夏陵博物館館長 師培軼：*僅3號陵園就出土了數萬件西夏時期留下的建築構件標本，説明毀壞之前的西夏陵區每一個帝陵應該是一個完整的宮廷建築的樣式，可以想象，紅牆碧瓦，屋頂上裝飾有大量精美的建築材料，在最高大的陵台的周圍，還發現過鈴鐺的裝飾物，陪葬墓星羅棋佈，“賀蘭山下古冢稠，高下有如浮水漚”，應該是一個氣勢宏偉的帝王陵園。
西夏文物見證多元文化交流與融合
西夏陵的遺產構成要素不僅包括帝陵、陪葬墓、建築遺址等不可移動文物，在歷次考古調查、發掘過程中採集、出土的7100餘件可移動文物，也對西夏陵價值的認定具有重要支撐作用。西夏有哪些特色文物，又藴含着什麼樣的文化信息？
眼前這個鎏金銅牛出土於西夏陵陪葬墓，牛身橫卧，雙目炯炯，肌肉線條清晰，造型生動逼真，內部空心，卻重達188公斤，這麼大重量級的空心銅牛，採用了外範內模澆鑄技術製作而成，表面滿身採用鎏金裝飾，再加上塑型、鑄造、拋光等工藝，使得銅牛歷經千年塵封，依舊金光閃閃。值得關注的是，在鎏金銅牛出土的墓葬甬道內，還有一頭石馬。
*寧夏博物館講解員 姚怡凡：*大石馬和鎏金銅牛，它們牛頭向內，馬頭向外，代表的是當時遊牧民族“馬出則征戰，牛入則耕作”的這樣一種生活形式，他們非常崇拜農耕文明，馬和牛都是他們生活中非常重要的夥伴，也讓我們看到了在這一時期草原遊牧民族文化的交流交往和交融的展現。
陳列於西夏陵博物館的這件金頭飾也吸引了眾多目光，重量達到200多克，使用大量蓮瓣、聯珠紋進行裝飾，蓮瓣聯珠紋在唐宋文化中象徵着吉祥，呈現出濃厚的中原文化底藴，是極為罕見的金頭飾精品。金頭飾中間還有9個推測是鑲嵌寶石的基座，但寶石出土時就已脱落不存在。
*西夏陵博物館館長 師培軼：*它的側面，還有一個人面鳥身的迦陵頻伽的造型，應該説是西夏高超的金器製造水平的一個真實體現。
西夏在學習中原制瓷技術的基礎上，形成了富有自身特色的陶瓷體系。西夏時期的出土文物中，有數量相當可觀的瓷器，部分器物表面施以剔刻花紋裝飾。其中，最具代表性的器型當屬扁壺，扁壺的兩側有雙耳或四耳，以便穿繩提拿或攜帶，這樣的造型可能是從遊牧民族盛水的皮囊壺演變而來，扁壺腹部的圈足起放置平穩的作用。
*西夏陵博物館館長 師培軼：*我們博物館館藏的西夏瓷器大約有800件，無論是從它的燒造的工藝，包括它的裝飾技法，比如説卷草紋、包括牡丹花的紋飾，是受中原傳統制瓷工藝的這種影響，這件小扁壺，就明顯地具有遊牧民族的特徵了，所以西夏的瓷器能夠體現多元文化的影響。
“熟悉的陌生字”
西夏文背後的文化密碼
在西夏陵出土的眾多文物中，還有不少刻有西夏文的殘碑，這些西夏文字有什麼特點，都記錄了哪些內容？
在西夏陵博物館展出了出土於西夏陵的大量殘碑，碑上的文字便是西夏文，記錄了當時西夏人物、政治、軍事等一些史實，為11到13世紀中國歷史上黨項族創立並延續近200年的西夏王朝提供了直接見證。
*西夏陵博物館館長 師培軼：*這些字形方正的西夏文字筆畫煩瑣，遠看都熟悉，但是近看不認識。
據介紹，西夏文字是借鑑漢字創制的表意文字，初看與漢字相似，因為它是模仿漢字的構字方法、借用漢字的基本筆畫重新創制的，合成字佔絕大多數，筆畫繁多，結構複雜，多數字都在十畫以上，所以認記和書寫都有一定難度。儘管其形體極像漢字，但因為偏旁都是自造的，所以西夏文字初看上去，“字皆可識”，再仔細端詳，卻“無一字可識”。
*西夏陵博物館館長 師培軼：*當時和北宋並列的遼國和金國，包括西夏在內，無一例外去仿照漢字去創制自己的文字，也應該是一種周邊兄弟民族對華夏文明、對中原文化的一種嚮往和認同。
西夏文的讀音接近於羌語，目前已發現實際上有意義的西夏文字共有5800多個，這些文字曾在西夏王朝所統轄的今寧夏、甘肅、陝西北部、內蒙古南部等廣闊地帶中使用了約兩個世紀，到明代後期已基本失傳。
世界遺產知多少
我國是世界遺產大國，伴隨着西夏陵成功申遺，我國已經有60個項目被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。60個項目中，有文化遺產35處、自然遺產15處、文化和自然雙遺產4處、文化景觀遺產6處。自1972年聯合國教科文組織通過《保護世界文化和自然遺產公約》至今，全球已有196個締約國，1200多項世界遺產。
(總枱記者 田雲華 任梅梅 閆洪 陶鵬飛 羅成祿 )