台媒:九三閲兵,台灣人與有榮焉
作者:张若
【環球時報特約記者 張若】9月3日北京將舉行紀念抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80週年閲兵活動,邀請了包括台灣民眾在內的各界代表人士出席。儘管民進黨當局百般阻撓台灣人員出席閲兵活動,但擋不住島內民眾對閲兵的熱情。
民進黨百般阻撓
幾個月來,民進黨當局一直試圖抹黑大陸相關活動。8月14日,台灣陸委會稱,禁止當局與地方政府人員出席九三閲兵及其相關活動;曾任防務、外事、大陸事務或與台灣安全相關的政務副首長以上人員,或少將以上、情報機關首長等指標性人員,不得參與九三閲兵及其相關活動,如有違反,將處以罰款、停止或剝奪退休金及追繳勳獎章。另據親綠的三立新聞網8月31日報道,陸委會日前調查23名赴大陸發展的台灣藝人,威脅稱,對於大陸九三閲兵、紀念台灣光復等相關活動,“勿配合參與”,否則將“依法處理”。
據台灣中時新聞網報道,針對九三閲兵,有島內安全人士8月29日威脅稱,國民黨曾任政務官的人去九三閲兵都會有風險,還稱如果指標性人物如馬英九、馬英九基金會執行長蕭旭岑、國民黨前主席洪秀柱出席將依法查辦。
陸委會發言人梁文傑此前還聲稱,已有當局或地方政府人員遞件申請赴陸參加九三閲兵而遭駁回的情況。8月15日,台“國防部長”顧立雄稱,“兩岸人民關係條例”約束少將以上人員赴陸,若超過管制期人員參與大陸閲兵活動,將依相關規定處置。
國台辦發言人朱鳳蓮8月29日回應道,抗戰勝利是全民族的勝利,也是世界反法西斯戰爭勝利重要組成部分。為了民族解放、台灣光復,打敗日本法西斯,包括台灣同胞在內的全體中華兒女付出巨大犧牲、作出重要貢獻。台灣各界代表人士來京參加抗戰勝利80週年紀念活動,是秉持民族大義的體現,是堅持正義良知的體現,“堂堂正正,無可非議,有利於兩岸同胞銘記歷史、緬懷先烈,弘揚偉大抗戰精神,共同致力於兩岸關係和平發展、中華民族偉大復興”。她批評民進黨當局百般阻撓、威脅恐嚇,完全喪失民族立場,背棄正義和良知,嚴重違背兩岸同胞意願,嚴重傷害兩岸同胞感情,充分暴露其“台獨”本性,卑鄙齷齪,令人不齒。此前在8月27日的國台辦記者會上,朱鳳蓮宣佈九三閲兵將邀請包括台灣同胞在內的各界代表人士出席。
“我也想去現場看”
不過,這根本擋不住台灣同胞想要觀看九三閲兵的心。台灣網紅“館長”陳之漢和“寒國人”都公開表示想到北京現場觀看閲兵。“館長”強調:“只要認同自己是堂堂正正的中國人,觀看閲兵會感到無比驕傲,因為這是‘我們的軍隊’;若與之為敵,則會感到是‘世界末日’。”他表示,想通過閲兵讓台灣部分羣體瞭解大陸軍隊的專業性和磅礴氣勢,破除對大陸的誤解。
台灣中天新聞主播何橞瑢近日抵達北京,提前為九三閲兵報道做準備,她發佈的相關報道在島內獲得大量關注。台灣網民紛紛表示很激動:“這是台灣人有史以來第一次直播看大陸閲兵,意義非凡”“我也想去現場看”“我是台灣人,也是中國人,我驕傲”。
台灣《旺報》9月1日稱,閲兵儀式3日在天安門登場,由於報名太過熱門,今年有多家台媒、港媒和外媒的記者未能申請到採訪證。報道稱,採訪閲兵的報名早在7月底就已經截止。受限於現場可容納的人數,至少5名現任的台媒駐京記者未能獲得採訪資格;不過,臨時從台北派來出差的媒體記者幾乎全數上榜。
閲兵具有深層意義
台灣中國文化大學國發大陸所副教授劉性仁9月1日撰文稱,九三閲兵更重要的意義在於大陸鼓舞士氣與民氣,為了自勉而並非打仗。他認為,閲兵具有深層政治、軍事、外交與歷史象徵意義。除了凝聚民族認同與愛國情懷等意義外,也有對外威懾與戰略傳遞、軍隊整頓成果展示及展示軍力、提升軍威等軍事意義,更有對抗西方歷史敍事及展現國際影響力等外交意義。文章説,九三閲兵是針對帝國侵略主義、“台獨主義”及違背歷史真相的虛偽主義,賴當局全力反制,莫非是“台獨主義”?
台灣青年聯合會理事長何溢誠撰文稱,陸委會禁止相關人員前往北京觀看閲兵,讓人感到無理、無情且於法無據。文章認為,九三閲兵紀念的是抗日戰爭勝利日,參戰者中不乏李友邦這樣的台灣人。陸委會無視歷史,不顧情感發出如此禁令,腦子裏想的是那些為抗戰流過血的將士,還是現在身居高位的綠營黨政高層?文章稱,民進黨大可不必將對閲兵的恐懼自動分配給台灣老百姓。如果認同兩岸一家親、認同自己也是中國人,“九三閲兵就是我們中國人變強的證明”。文章寫道,如果當年英魂看到今日中國之強大、武器之精良,感到的一定是自豪,而不是像民進黨這般恐懼。
“九三閲兵,台灣人與有榮焉”,《旺報》以此為題發表社評稱,賴清德當局以“終戰”視角取代“中華民族”“日本侵略者”等敵我雙方,這是對包括台灣人在內的中華民族抗戰英靈的不敬。九三閲兵對北京而言,主要是凸顯大陸已實現強國強軍,再也不會受到類似的歷史屈辱,同時強調解放軍是維護世界和平的重要力量。文章稱,80年前台灣人享受重新成為中國人的勝利榮耀,如今紀念中國人民抗戰勝利80週年,“台灣人無論是去現場,還是通過電視或網絡觀看或關注,都與有榮焉”。